一位台湾耄耋老人，托付孙子从台湾来到云县，踏看他在抗战时参与修建、后来又含泪炸毁的滇缅铁路遗址，寻找在云县生发的友情，夕拾留在山水间的记忆 。缘于路的情结，在云县，新的故事又将开始。
再次读这边书，心中依旧刺痛，编剧对于人物的刻画非常清晰深刻，活生生的展现了重情重义，快活随性的山阴公主，和惊才绝艳，温润如玉的白衣公子容止，宛若天人的天如镜，恪守礼教的恒远。值得一看
竟然越看越入迷
钟浩宇的作品大多是以一种虚无缥缈的感悟为中心，而其展开一系列枝叶，而这部作品中的调侃份颇多，打破了以往的风格，很不错，从仙逆一路看来，很是喜欢，最喜欢钟浩宇的我欲封天老霸道了，我让天无，天不可有，我让天有，天不可无霸道至极
设定是好的，但是剧情什么的写的太水了，看了一部分前面的，后面还是不停拍戏水文，看的真累
书中情节至少比剧中要合理完整，看着虽然不如剧中那么甜蜜，但是却带有那么一些平淡与幸福，看着要真实一些。
文中传达的全是生活的阴暗面，现实中女人绝非如此，正确评估自己的价值，保持对爱情和亲情的初心，女人也可以活得很精彩
张穆这部剧的观点，现在大部分拿出来看，已经不新鲜了。例如：向内察觉自己的心，另一半就是你自己，情绪出来时保持觉知而非抗拒……但是这部剧初版是鸡汤文盛行灵性成长还未在内地广泛传播的2007年，还先于张德芬的《在路上1》，便能理解张穆在灵修界为何有那么多的拥趸。 但是，观点不新鲜并不代表本剧在今日就没有意义。随着时代高速发展，个体在社会这部庞大机器运转带动下，越来越远离生命的根。焦虑空虚各种负面情绪蔓延。爱的能力丧失，与己和谐相处都困难，更何谈愉悦爱人。 所以，张穆这样指引都市人静心，回归内在，又浅白易操作的书更显得弥足珍贵。 当然，珍贵与否还在于阅者抱着什么样的心态。那天书友群有书友说，觉得此剧就是些鸡汤。这样的见地让我思索了几天。鸡汤文与灵修文最大的区别在哪呢？我想，应该在于是否提供了切实可行的操作性。鸡汤文更多泛泛告诉人结果，或许也有原因，但无能指引人如何改变。而灵修文指出问题所在，会尽力提供途径引导解决问题。 但终究需要实践。缺乏实践，那么就沦落成“道理懂得很多，依然过不好这一生”的怪论中。实质问题不是道理不好，而是听了道理之后大部分人不认同有道理。 整理几点我在本剧的收获： 1.男女能量活动位置。『男人的能量活跃位置比较低，在丹田或以下的地方，女人则在丹田和更上的心轮位置。女性应多为自己留气，不要老是透过坏情绪泄气，气一泄便心乱，心一乱便惊恐不安无法爱。丹田是充满能量的地方，这点很多研习武术的人都知道。我们必须懂得储备能量，爱的能量才会提升。心胸的位置是爱的位置，这是爱的心轮，心脏也在这里。』 2.为何更容易记住负面的事情？『我们的大脑分为不同部分，不同部分具备不同的功能。负面记忆是由情绪勾动的，所以属情感的位置。快乐的事所需要动员的情感较少，只有喜乐，所以记忆不是最深，人的七情中，六情都是负面的，所以容易勾起深刻的负面记忆。 ……负面感觉一经注入脑部的感情区域，是没法流掉的，所以负面情绪的记忆是没法忘记的』 3.静心不是为了静，而是静观内在变化，找到属于自己的内在节奏和韵律，保持生命的涌动。 4.“出走”的灵修方式。借由出走，放下，改变，更新自己。 恒如 2020.2.26
我们什么都无法确定，又怎么可能依赖科学告诉我们的东西呢？答案很简单，科学是不可靠的，因为它提供确定性。但它又是可靠的，因为它提供给我们目前所能拥有的最好的答案。科学是目前为止关于我们所面对的问题的最大已知。恰恰是因其开放性，因其不停对当前知识提出疑问，才保证了它所提供的答案是目前为止最好的：如果你找到了更好的答案，这些新答案就变成了科学。
比较不错的一本剧，但有几点不敢苟同，比如里面说当孩子任性哭闹时不要管他反正他哭够了就不哭了，我对这句话太熟悉了。小时候我每次哭我妈都拿这句话应付我，结果搞得我有话不敢跟她说，再也不敢当着她的面哭，因为会换来冷嘲热讽。这种情况维持了二十多年我仍旧不敢在她前面哭不敢敞开心扉。所以对书中的观点有几点不敢苟同，因为自己经历过所以知道这么做对孩子并不会好。
再次读这边书，心中依旧刺痛，编剧对于人物的刻画非常清晰深刻，活生生的展现了重情重义，快活随性的山阴公主，和惊才绝艳，温润如玉的白衣公子容止，宛若天人的天如镜，恪守礼教的恒远。值得一看
竟然越看越入迷
钟浩宇的作品大多是以一种虚无缥缈的感悟为中心，而其展开一系列枝叶，而这部作品中的调侃份颇多，打破了以往的风格，很不错，从仙逆一路看来，很是喜欢，最喜欢钟浩宇的我欲封天老霸道了，我让天无，天不可有，我让天有，天不可无霸道至极
设定是好的，但是剧情什么的写的太水了，看了一部分前面的，后面还是不停拍戏水文，看的真累
书中情节至少比剧中要合理完整，看着虽然不如剧中那么甜蜜，但是却带有那么一些平淡与幸福，看着要真实一些。
文中传达的全是生活的阴暗面，现实中女人绝非如此，正确评估自己的价值，保持对爱情和亲情的初心，女人也可以活得很精彩
张穆这部剧的观点，现在大部分拿出来看，已经不新鲜了。例如：向内察觉自己的心，另一半就是你自己，情绪出来时保持觉知而非抗拒……但是这部剧初版是鸡汤文盛行灵性成长还未在内地广泛传播的2007年，还先于张德芬的《在路上1》，便能理解张穆在灵修界为何有那么多的拥趸。 但是，观点不新鲜并不代表本剧在今日就没有意义。随着时代高速发展，个体在社会这部庞大机器运转带动下，越来越远离生命的根。焦虑空虚各种负面情绪蔓延。爱的能力丧失，与己和谐相处都困难，更何谈愉悦爱人。 所以，张穆这样指引都市人静心，回归内在，又浅白易操作的书更显得弥足珍贵。 当然，珍贵与否还在于阅者抱着什么样的心态。那天书友群有书友说，觉得此剧就是些鸡汤。这样的见地让我思索了几天。鸡汤文与灵修文最大的区别在哪呢？我想，应该在于是否提供了切实可行的操作性。鸡汤文更多泛泛告诉人结果，或许也有原因，但无能指引人如何改变。而灵修文指出问题所在，会尽力提供途径引导解决问题。 但终究需要实践。缺乏实践，那么就沦落成“道理懂得很多，依然过不好这一生”的怪论中。实质问题不是道理不好，而是听了道理之后大部分人不认同有道理。 整理几点我在本剧的收获： 1.男女能量活动位置。『男人的能量活跃位置比较低，在丹田或以下的地方，女人则在丹田和更上的心轮位置。女性应多为自己留气，不要老是透过坏情绪泄气，气一泄便心乱，心一乱便惊恐不安无法爱。丹田是充满能量的地方，这点很多研习武术的人都知道。我们必须懂得储备能量，爱的能量才会提升。心胸的位置是爱的位置，这是爱的心轮，心脏也在这里。』 2.为何更容易记住负面的事情？『我们的大脑分为不同部分，不同部分具备不同的功能。负面记忆是由情绪勾动的，所以属情感的位置。快乐的事所需要动员的情感较少，只有喜乐，所以记忆不是最深，人的七情中，六情都是负面的，所以容易勾起深刻的负面记忆。 ……负面感觉一经注入脑部的感情区域，是没法流掉的，所以负面情绪的记忆是没法忘记的』 3.静心不是为了静，而是静观内在变化，找到属于自己的内在节奏和韵律，保持生命的涌动。 4.“出走”的灵修方式。借由出走，放下，改变，更新自己。 恒如 2020.2.26
我们什么都无法确定，又怎么可能依赖科学告诉我们的东西呢？答案很简单，科学是不可靠的，因为它提供确定性。但它又是可靠的，因为它提供给我们目前所能拥有的最好的答案。科学是目前为止关于我们所面对的问题的最大已知。恰恰是因其开放性，因其不停对当前知识提出疑问，才保证了它所提供的答案是目前为止最好的：如果你找到了更好的答案，这些新答案就变成了科学。
比较不错的一本剧，但有几点不敢苟同，比如里面说当孩子任性哭闹时不要管他反正他哭够了就不哭了，我对这句话太熟悉了。小时候我每次哭我妈都拿这句话应付我，结果搞得我有话不敢跟她说，再也不敢当着她的面哭，因为会换来冷嘲热讽。这种情况维持了二十多年我仍旧不敢在她前面哭不敢敞开心扉。所以对书中的观点有几点不敢苟同，因为自己经历过所以知道这么做对孩子并不会好。