《Out of Proportion》，短片,喜剧作品，美国出品，2005年上映。
这部剧适合幼小阶段的男孩家庭来读 冗长的治疗案例太多了，拖累了观看体验。
首先说结论，真的是我在书舍影院上读的最烂的一本剧，看完上篇就已经读不下去了，但是真的想看看他后面还会说什么，所以带着好奇和学习的态度还是看完了； 其次，本剧其实也是有一些价值的，但如果你是想从优秀到卓越就不要看了没有一点价值。本剧主要针对那些不合格不主动的员工，对稍微有一些主动性和责任心的员工其实都是废话，里面的要求和案例太低级了，但说实话都是讲的大道理，本质还是要激发员工的主动性和责任心，但是这一点一点都没有讲； 最后，我不知道编剧的公司是什么级别，也不知道公司的企业文化是什么，全书给我的感觉就是要求员工是一个完美的员工，但是编剧恰恰忘了什么是领导力，领导的职责和义务一点也没有提，有些案例太片面。 还有补充一点这部剧和Out of Proportion其实没什么关系，有些标题党
雨果说“人出生两次”，“头一次是在人开始生活的那一天；第二次则是在萌发爱情的那一天。”又说“把宇宙缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩张到上帝，这才是爱！” 很不幸也很有幸，维特第二次出生不太顺利。 不幸，是因为维特终于死于爱情。爱情固然美妙，但因为爱情而失去生命，这是悲剧。悲剧哀婉动人，但是我们仍然希望悲剧少一点。悲剧使人对这个世界产生某种不可挽回的绝望感。仿佛冥冥中给你一种选择：要么悲壮的去死，要么卑微的活。悲剧选择悲壮，于是去死了。喜剧选择卑微，于是人类延续了下来。 看上去，这两种选择都不太友好。某种意义上，选择悲壮的去死应该比选择卑微的活要更容易。死嘛，一瞬间的事，年纪轻轻，感受死亡的快感，想想就令人冲动。“我自横刀向天笑”，豪情与快感同在，烦恼与悲哀共除。维特为美好的爱情牺牲，爱是真理。谭嗣同为美好的理想牺牲，理想是真理。此二者，是一致的。谭君理想中的美好中国，也就是另外一种意义上的美丽“绿蒂”。 大抵，每一个男人都曾经拥有过属于他的“绿蒂”。当然，有区别，区别就是男人是否向他的“绿蒂”表白了。此种表白，说了固然是悲剧，不说依然是悲剧。也许，“爱你在心口难开”反倒是最好的选择。爱嘛，可以共同实现，也可以独自实现。轰轰烈烈的爱或者默默无声的爱，都是爱，都有其价值。 爱是奉献，奉献是美好的东西。爱不应该是毁灭，而应该是成就。所以，为了一个你爱的人而去奉献，使她更加快乐健康，应该是爱的终极价值。如果一种爱带给双方的不是成就不是快乐，这种爱的存在究竟有多大价值多少意义，是要经受拷问的。世间有爱，是为了让世人生活得更加美好更加快乐，而不是使人们更加痛苦更加悲伤，甚至生不如死，仿佛置身地狱。 当然，这是理想的爱的状态。维特与绿蒂，是非常的爱。维特还是很绅士的，把悲伤和痛苦，把死亡和毁灭留给自己，把余生留给绿蒂。问题在于，经此事件后的绿蒂，余生还有快乐可言吗？ 除了毁灭，维特是否还有其他选择？ 面对这个问题，那种真挚而执着的爱在这里扮演了很不光彩的角色。这份爱，终结了一个年轻的生命。依然不能责怪爱本身，爱是无罪的，是盲目的。非如此，何以丘比特的眼睛被布巾遮住。爱的天使只负责盲目的射出爱情之箭，受邀者不赴约则已，一旦赴约，责任自负。 爱情如火焰，可以给你煮香喷喷的食物，也足以烧毁你的家你的灶，甚至就那么活生生眼睁睁的烧死你。你得学会和它相处，学会驾驭它。这样它就给你幸福给你快乐，反之，它就烧掉一切毁灭一切。 理性的爱对一个初出茅庐的年轻人显然要求太高了。这还只是他最初经历的美好呀。何况，在爱情来临时，成年人的智商也不见得就超越初出茅庐的年轻人多少。君不见，多少毁灭的悲剧同样在成年人的爱情世界上演。 说有幸，则是指维特经历了如此震撼人心的爱情体验。须知，这世间有多少人就这么虚度了一世，未曾深刻领悟过何谓爱情？仅此一点，维特何其有幸也。 爱情或者不应该一种结果，更应该是一个过程。爱情不应该太短，也不应该太长。太短则来不及体验便已经宣告结束，例如维特。太长则爱情不免终于变质，庸俗生活的结果往往是爱情产生霉变，终于变成了彼此的一种厌倦，痛苦，烦恼。 经历爱情不一定非要选择婚姻。这是两码事。因爱情而结婚，还要经历生活中惊心动魄的种种琐碎才能延续婚姻。无他，必须面对爱情死而亲情生的现实。不愿意接受不愿意承认这个现实，婚姻便告over了。爱情在年富力强时如此重要。
这部剧适合幼小阶段的男孩家庭来读 冗长的治疗案例太多了，拖累了观看体验。
首先说结论，真的是我在书舍影院上读的最烂的一本剧，看完上篇就已经读不下去了，但是真的想看看他后面还会说什么，所以带着好奇和学习的态度还是看完了； 其次，本剧其实也是有一些价值的，但如果你是想从优秀到卓越就不要看了没有一点价值。本剧主要针对那些不合格不主动的员工，对稍微有一些主动性和责任心的员工其实都是废话，里面的要求和案例太低级了，但说实话都是讲的大道理，本质还是要激发员工的主动性和责任心，但是这一点一点都没有讲； 最后，我不知道编剧的公司是什么级别，也不知道公司的企业文化是什么，全书给我的感觉就是要求员工是一个完美的员工，但是编剧恰恰忘了什么是领导力，领导的职责和义务一点也没有提，有些案例太片面。 还有补充一点这部剧和Out of Proportion其实没什么关系，有些标题党
雨果说“人出生两次”，“头一次是在人开始生活的那一天；第二次则是在萌发爱情的那一天。”又说“把宇宙缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩张到上帝，这才是爱！” 很不幸也很有幸，维特第二次出生不太顺利。 不幸，是因为维特终于死于爱情。爱情固然美妙，但因为爱情而失去生命，这是悲剧。悲剧哀婉动人，但是我们仍然希望悲剧少一点。悲剧使人对这个世界产生某种不可挽回的绝望感。仿佛冥冥中给你一种选择：要么悲壮的去死，要么卑微的活。悲剧选择悲壮，于是去死了。喜剧选择卑微，于是人类延续了下来。 看上去，这两种选择都不太友好。某种意义上，选择悲壮的去死应该比选择卑微的活要更容易。死嘛，一瞬间的事，年纪轻轻，感受死亡的快感，想想就令人冲动。“我自横刀向天笑”，豪情与快感同在，烦恼与悲哀共除。维特为美好的爱情牺牲，爱是真理。谭嗣同为美好的理想牺牲，理想是真理。此二者，是一致的。谭君理想中的美好中国，也就是另外一种意义上的美丽“绿蒂”。 大抵，每一个男人都曾经拥有过属于他的“绿蒂”。当然，有区别，区别就是男人是否向他的“绿蒂”表白了。此种表白，说了固然是悲剧，不说依然是悲剧。也许，“爱你在心口难开”反倒是最好的选择。爱嘛，可以共同实现，也可以独自实现。轰轰烈烈的爱或者默默无声的爱，都是爱，都有其价值。 爱是奉献，奉献是美好的东西。爱不应该是毁灭，而应该是成就。所以，为了一个你爱的人而去奉献，使她更加快乐健康，应该是爱的终极价值。如果一种爱带给双方的不是成就不是快乐，这种爱的存在究竟有多大价值多少意义，是要经受拷问的。世间有爱，是为了让世人生活得更加美好更加快乐，而不是使人们更加痛苦更加悲伤，甚至生不如死，仿佛置身地狱。 当然，这是理想的爱的状态。维特与绿蒂，是非常的爱。维特还是很绅士的，把悲伤和痛苦，把死亡和毁灭留给自己，把余生留给绿蒂。问题在于，经此事件后的绿蒂，余生还有快乐可言吗？ 除了毁灭，维特是否还有其他选择？ 面对这个问题，那种真挚而执着的爱在这里扮演了很不光彩的角色。这份爱，终结了一个年轻的生命。依然不能责怪爱本身，爱是无罪的，是盲目的。非如此，何以丘比特的眼睛被布巾遮住。爱的天使只负责盲目的射出爱情之箭，受邀者不赴约则已，一旦赴约，责任自负。 爱情如火焰，可以给你煮香喷喷的食物，也足以烧毁你的家你的灶，甚至就那么活生生眼睁睁的烧死你。你得学会和它相处，学会驾驭它。这样它就给你幸福给你快乐，反之，它就烧掉一切毁灭一切。 理性的爱对一个初出茅庐的年轻人显然要求太高了。这还只是他最初经历的美好呀。何况，在爱情来临时，成年人的智商也不见得就超越初出茅庐的年轻人多少。君不见，多少毁灭的悲剧同样在成年人的爱情世界上演。 说有幸，则是指维特经历了如此震撼人心的爱情体验。须知，这世间有多少人就这么虚度了一世，未曾深刻领悟过何谓爱情？仅此一点，维特何其有幸也。 爱情或者不应该一种结果，更应该是一个过程。爱情不应该太短，也不应该太长。太短则来不及体验便已经宣告结束，例如维特。太长则爱情不免终于变质，庸俗生活的结果往往是爱情产生霉变，终于变成了彼此的一种厌倦，痛苦，烦恼。 经历爱情不一定非要选择婚姻。这是两码事。因爱情而结婚，还要经历生活中惊心动魄的种种琐碎才能延续婚姻。无他，必须面对爱情死而亲情生的现实。不愿意接受不愿意承认这个现实，婚姻便告over了。爱情在年富力强时如此重要。