由美国哥伦比亚影片公司出品，导演约翰．休斯顿。这是一部带有纪实色彩的影片，描写一个颓废的职业拳手比利和另一个年轻同伴如何试图东山再起，又如何失败未能如愿的故事。虽然影片的主人公是个拳击手，但影片所表现
跟《富城Fat City》所提出的观点殊途同归，通过精简外在达到内心的简单。降低物欲，我们的生活真的不需要那么多的物件，也不需要诸多的那么些要求。快乐与满足是自发性的，而非外界因素的促成。健康、热情、人际关系、成长、奉献，这五词需要高度的自控力。我不是世界的中心，但我是自己人生的主宰，别人无法干涉，也没法干涉，因为这里没有那些外面声音的容身之处。
有别人替自己追风筝🪁是幸运的 但是也别忘记做一个帮别人富城Fat City啊 给予，永远比索求更快乐 也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
看名人的经历，说全部去复制他们的经验肯定不可能。但是有我们可以借鉴的部分，有我们当下可以借鉴的部分，也有我们未来遇到问题时可能需要借鉴的部分 当下我可以借鉴的点是：1.领导也各有各的秉性，有人温和有人暴躁有人有人重大局有人抓细节。你也要去了解领导的，不要被领导的弱点给带偏了。不管咋样，事都要做好。2.要给别人带去坏消息的时候，委婉或者不当面可能不是一个好方法。知道必须造成伤害的时候，我们要尽量把伤害降到最低。告诉他做的好的一面，也告诉他你们作出这样决定的理由，让别人死的明明白白。3.谈判的时候，真诚很重要。既要考虑自己的需求，也要考虑别人的需求，保护对方的自尊心。4.接手一个和自己有关联的烂摊子的时候，完全撇清关系，把责任推在别人头上有点不厚道。一直无止境的为过去追责不可取，承认过去，然后把焦点转移到未来是关键 门外汉角度，觉得迪士尼的那三个方向妙急了。买IP是地基，IP越多，可构建的就越多。全球化和科技一个是横向一个是纵向发展 乔布斯在大佬眼中也是神啊，他在被收购的前夕告诉对方说自己的病情，觉得有义务告诉对方，让人真的觉得坦荡磊落
猎魔人背景真是毫无逻辑，凡人祈求猎魔人猎杀各种怪物，又极尽可能的挑衅、侮辱能够猎杀各种怪物的猎魔人，超凡能力到底能够用来做什么？保姆吗？
这部剧带给我最大的感受就是，对待智慧、对待真理、对待宇宙，永远保持谦卑。哲学问题正因其永恒无解，而万古常新。 自由来自于问题，而非答案。这个观点的一字一句，都像是用星星的碎片写出的一样鲜明清晰。
究其所有，自己也不过是个俗人，是个自恋之人。只有日渐过剩的自我保护欲在肆意、恶意揣测别人。即使看了许多道理，听了许多故事，想要向心中的崇高靠近，但当真正遇到事情，为时不多的清醒也难以帮助我，依旧如此。尼古拉斯·卡拉桑托老师悲观的话下充斥着对人的期待，对善的向往与追求，多么美好的未来啊！我也心生向往。 也许仍是经验太少，回顾18年来的经历，如此天真烂漫，独身冒然踏入，溃不成军。也许在未来的某天，我能够学会宽容与释怀，对生活充满勇气。
冲着热巴和国超来看的，但有点意外，篇幅有点小，情节也没有太跌宕起伏，好像也没有虐到我。总的来说，味道有点淡，不过感情方面的描写还挺细腻的，有些文字也真的温暖到我了。
25·读苏珊·泰瑞尔《富城Fat City》2022.03.14 民国是一段风云诡谲的历史，它存在的时间很短暂，只有37年。在几千年的历史长河中，这甚至比不上流星划过天际的一瞬。但这37年的存在感却是极强，许许多多亘古未见的大事件大变革都发生在此时，2000多年的封建社会，近300年清王朝均结束于此，新中国亦成立于此。在政治上，民国是离我们最近的乱世，内有军阀混战外有列强侵扰，中华民族面临着最严峻的亡国亡种的威胁。在文化上，它却是离我们最近的盛世，大师晧若星辰，经典层出不穷，百花齐放，百家争鸣。其间所产出的文化成果不可谓不丰富，其对后世的影响不可谓不深远。 于此种种，也让这段历史多了几分神秘色彩，散发着独特的魅力，让你难以抗拒去了解它，研究它，并爱上它。 以前中学时期的历史课本上，对民国阶段的介绍多以政治、军事和变革为主，对于文化方面介绍的较少，而这部剧的主要笔墨则都在那些大师身上，这是我最感兴趣又不熟悉的地方。于是，通过读这部剧增进对那些民国大师的了解再合适不过。结果不读则罢，读完了发现这些大师的遭遇一个比一个悲惨，结局一个比一个凄凉，心中满是无计可消除的悲伤和愤怒。读完让人感到悲伤的书很多，但让人感到愤怒的书很少，对我来说这是第一本。愤怒的原因有三:一，如果是天灾或意外，那可以看做是命中注定，生死有命富贵在天，非人力行为所能改变。像《富城Fat City》《富城Fat City》这些悲剧，灾难降临时唯有勇敢去面对，读来体会更多的是悲悯和同情。而这里则是实实在在的人祸，是原本可避免的人间惨剧。二，如果是虚构的故事或情节，那再悲惨也较容易释怀，比如像《富城Fat City》《富城Fat City》这样的大悲剧，即便读的时候悲痛难忍，即便在书中能看到我们的影子，但没有真实具体的现实原型，便可安慰自己这只是剧集创作高于生活。但这里面的不同，每一个人都是有血有肉的真实存在，每一个名字都有一张清晰的面孔，每一个身影都是一座挺立的丰碑。当想到半个世纪前的那场惨剧，让这些身影都一个个湮灭其中，不由得悲从中来。三，这些人个个都是名师巨匠，是中华文化火种的守护人和传承人。最痛心的是他们挺过了日寇入侵时的战火纷飞，挺过了辗转南渡路途上的千难万险，挺过了偏安西南那几年极度的物资匮乏和饥寒病苦……却在新时代到来后，在本该大展一身所学、收获学术成果之时，巨星纷纷陨落。一代精英的消逝，文化的断层，国家的倒退，不仅是他们个人的悲剧，更是国家和文化上的悲剧。最后悔的事不是我不行，而是原本我可以。如果没有这场劫难，如果每个大师都能像季羡林、杨绛、许渊冲一样，在各自的领域里尽情的发挥才能大放光彩，在自己享受并擅长的专业上做到油尽灯枯的那一天，自然地寿终正寝，于国于己，都会是多么幸运的一件事。可惜，没有如果…。四，这场运动持续十年之久，打击程度之深，波及范围之广，手段之卑劣，人性之险恶，亘古未有，令人发指。 一批又一批的学术大师被扫地出门打翻在地并踏上一万只脚，一批又一批的专家教授被逼跳楼、沉湖、喝药、上吊、割腕自杀，或以各种非人的手段被虐杀。民主不彰，知识分子的生命形同蝼蚁，随时都有被批斗、羞辱、虐杀的可能。这么多的知识分子，不甘受辱，不堪重压而选择只身赴死。看尽世态炎凉悲，人间热泪已无多。"悲剧，就是将人生美好的，有价值的东西毁灭给人看"。那几年选择自杀的又岂止是被记录的这些人，文中有句话是“在1958年被打入右派的就有58万多人”，这时还只是刚刚开始，到最终真正受迫害的人数有多少已经无从知晓，但能肯定是个天文数字。宋亡、明亡，有节气的知识分子尚可隐于山林，混于闹市，和光同尘，那时社会组织尚有疏漏可供隐匿。当此之时，无产阶级专政的威力，已
看过尼古拉斯·卡拉桑托的几本剧，总让人感叹！除了佩服、敬仰还让人明白很多：就学习而言每天都是起点没有终点，活到老学到老，终其一生而不尽；不断遇到困难克服困难解决困难才是一个人变得成熟强大的途径！成功的人一生都在征服自己而不是战胜别人！
演皇帝的终于凑一块了！
跟《富城Fat City》所提出的观点殊途同归，通过精简外在达到内心的简单。降低物欲，我们的生活真的不需要那么多的物件，也不需要诸多的那么些要求。快乐与满足是自发性的，而非外界因素的促成。健康、热情、人际关系、成长、奉献，这五词需要高度的自控力。我不是世界的中心，但我是自己人生的主宰，别人无法干涉，也没法干涉，因为这里没有那些外面声音的容身之处。
有别人替自己追风筝🪁是幸运的 但是也别忘记做一个帮别人富城Fat City啊 给予，永远比索求更快乐 也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
看名人的经历，说全部去复制他们的经验肯定不可能。但是有我们可以借鉴的部分，有我们当下可以借鉴的部分，也有我们未来遇到问题时可能需要借鉴的部分 当下我可以借鉴的点是：1.领导也各有各的秉性，有人温和有人暴躁有人有人重大局有人抓细节。你也要去了解领导的，不要被领导的弱点给带偏了。不管咋样，事都要做好。2.要给别人带去坏消息的时候，委婉或者不当面可能不是一个好方法。知道必须造成伤害的时候，我们要尽量把伤害降到最低。告诉他做的好的一面，也告诉他你们作出这样决定的理由，让别人死的明明白白。3.谈判的时候，真诚很重要。既要考虑自己的需求，也要考虑别人的需求，保护对方的自尊心。4.接手一个和自己有关联的烂摊子的时候，完全撇清关系，把责任推在别人头上有点不厚道。一直无止境的为过去追责不可取，承认过去，然后把焦点转移到未来是关键 门外汉角度，觉得迪士尼的那三个方向妙急了。买IP是地基，IP越多，可构建的就越多。全球化和科技一个是横向一个是纵向发展 乔布斯在大佬眼中也是神啊，他在被收购的前夕告诉对方说自己的病情，觉得有义务告诉对方，让人真的觉得坦荡磊落
猎魔人背景真是毫无逻辑，凡人祈求猎魔人猎杀各种怪物，又极尽可能的挑衅、侮辱能够猎杀各种怪物的猎魔人，超凡能力到底能够用来做什么？保姆吗？
这部剧带给我最大的感受就是，对待智慧、对待真理、对待宇宙，永远保持谦卑。哲学问题正因其永恒无解，而万古常新。 自由来自于问题，而非答案。这个观点的一字一句，都像是用星星的碎片写出的一样鲜明清晰。
究其所有，自己也不过是个俗人，是个自恋之人。只有日渐过剩的自我保护欲在肆意、恶意揣测别人。即使看了许多道理，听了许多故事，想要向心中的崇高靠近，但当真正遇到事情，为时不多的清醒也难以帮助我，依旧如此。尼古拉斯·卡拉桑托老师悲观的话下充斥着对人的期待，对善的向往与追求，多么美好的未来啊！我也心生向往。 也许仍是经验太少，回顾18年来的经历，如此天真烂漫，独身冒然踏入，溃不成军。也许在未来的某天，我能够学会宽容与释怀，对生活充满勇气。
冲着热巴和国超来看的，但有点意外，篇幅有点小，情节也没有太跌宕起伏，好像也没有虐到我。总的来说，味道有点淡，不过感情方面的描写还挺细腻的，有些文字也真的温暖到我了。
25·读苏珊·泰瑞尔《富城Fat City》2022.03.14 民国是一段风云诡谲的历史，它存在的时间很短暂，只有37年。在几千年的历史长河中，这甚至比不上流星划过天际的一瞬。但这37年的存在感却是极强，许许多多亘古未见的大事件大变革都发生在此时，2000多年的封建社会，近300年清王朝均结束于此，新中国亦成立于此。在政治上，民国是离我们最近的乱世，内有军阀混战外有列强侵扰，中华民族面临着最严峻的亡国亡种的威胁。在文化上，它却是离我们最近的盛世，大师晧若星辰，经典层出不穷，百花齐放，百家争鸣。其间所产出的文化成果不可谓不丰富，其对后世的影响不可谓不深远。 于此种种，也让这段历史多了几分神秘色彩，散发着独特的魅力，让你难以抗拒去了解它，研究它，并爱上它。 以前中学时期的历史课本上，对民国阶段的介绍多以政治、军事和变革为主，对于文化方面介绍的较少，而这部剧的主要笔墨则都在那些大师身上，这是我最感兴趣又不熟悉的地方。于是，通过读这部剧增进对那些民国大师的了解再合适不过。结果不读则罢，读完了发现这些大师的遭遇一个比一个悲惨，结局一个比一个凄凉，心中满是无计可消除的悲伤和愤怒。读完让人感到悲伤的书很多，但让人感到愤怒的书很少，对我来说这是第一本。愤怒的原因有三:一，如果是天灾或意外，那可以看做是命中注定，生死有命富贵在天，非人力行为所能改变。像《富城Fat City》《富城Fat City》这些悲剧，灾难降临时唯有勇敢去面对，读来体会更多的是悲悯和同情。而这里则是实实在在的人祸，是原本可避免的人间惨剧。二，如果是虚构的故事或情节，那再悲惨也较容易释怀，比如像《富城Fat City》《富城Fat City》这样的大悲剧，即便读的时候悲痛难忍，即便在书中能看到我们的影子，但没有真实具体的现实原型，便可安慰自己这只是剧集创作高于生活。但这里面的不同，每一个人都是有血有肉的真实存在，每一个名字都有一张清晰的面孔，每一个身影都是一座挺立的丰碑。当想到半个世纪前的那场惨剧，让这些身影都一个个湮灭其中，不由得悲从中来。三，这些人个个都是名师巨匠，是中华文化火种的守护人和传承人。最痛心的是他们挺过了日寇入侵时的战火纷飞，挺过了辗转南渡路途上的千难万险，挺过了偏安西南那几年极度的物资匮乏和饥寒病苦……却在新时代到来后，在本该大展一身所学、收获学术成果之时，巨星纷纷陨落。一代精英的消逝，文化的断层，国家的倒退，不仅是他们个人的悲剧，更是国家和文化上的悲剧。最后悔的事不是我不行，而是原本我可以。如果没有这场劫难，如果每个大师都能像季羡林、杨绛、许渊冲一样，在各自的领域里尽情的发挥才能大放光彩，在自己享受并擅长的专业上做到油尽灯枯的那一天，自然地寿终正寝，于国于己，都会是多么幸运的一件事。可惜，没有如果…。四，这场运动持续十年之久，打击程度之深，波及范围之广，手段之卑劣，人性之险恶，亘古未有，令人发指。 一批又一批的学术大师被扫地出门打翻在地并踏上一万只脚，一批又一批的专家教授被逼跳楼、沉湖、喝药、上吊、割腕自杀，或以各种非人的手段被虐杀。民主不彰，知识分子的生命形同蝼蚁，随时都有被批斗、羞辱、虐杀的可能。这么多的知识分子，不甘受辱，不堪重压而选择只身赴死。看尽世态炎凉悲，人间热泪已无多。"悲剧，就是将人生美好的，有价值的东西毁灭给人看"。那几年选择自杀的又岂止是被记录的这些人，文中有句话是“在1958年被打入右派的就有58万多人”，这时还只是刚刚开始，到最终真正受迫害的人数有多少已经无从知晓，但能肯定是个天文数字。宋亡、明亡，有节气的知识分子尚可隐于山林，混于闹市，和光同尘，那时社会组织尚有疏漏可供隐匿。当此之时，无产阶级专政的威力，已
看过尼古拉斯·卡拉桑托的几本剧，总让人感叹！除了佩服、敬仰还让人明白很多：就学习而言每天都是起点没有终点，活到老学到老，终其一生而不尽；不断遇到困难克服困难解决困难才是一个人变得成熟强大的途径！成功的人一生都在征服自己而不是战胜别人！
演皇帝的终于凑一块了！