敞开心灵Aprimi il cuore

敞开心灵Aprimi il cuore

2.1

剧情简介

一对相依为命的姐妹,姐姐是妓女,妹妹参加跳舞班,她们之间似乎有着超人的默契。然而,妹妹和看门人的相遇,打破了她们的平静。姐姐不能容忍任何人进入她们的王国,于是一系列的变化演化成致命的结局……

观影心得

追剧多了,写文章多了,我就深刻的明白了一个道理。 大部分人,其实不是理性动物,而是感性动物。 所以,你不能用理性逻辑去说服别人。 更好的办法是用感性故事。 举个例子,很多人认为,碳中和只不过是噱头,这个噱头因人而异。 有的人认为是发达国家为了限制发展中国家而搞的噱头。 有的人认为是欧洲环保白左吃饱了撑着搞的噱头。 有的人认为是一批偏执狂科学家搞的噱头。 既然你认为碳中和是噱头,你可能就不会去投资碳中和股票,而碳中和股票是未来改变普通人命运的最好途径之一。 再比如,很多人认为全球化是有百利而无一害的事情。 如果全球化对所有人都是有利的,那么逆全球化的事情就不可能发生。 而偏偏这几年就发生了一些逆全球化的事情。 逆全球化对某些人的生意,投资带来了巨大的风险。 如何让自己对碳中和,全球化有更深刻的了解? 生动的故事才是最有力的武器。 今天我来介绍一本剧《敞开心灵Aprimi il cuore》,这部剧非常值得一读。他没有介绍理性的逻辑思维,他只是用鲜活的故事告诉我们,全球化和碳排放带来的阴暗面,危机,风险等等。 看完这部剧,我们对逆全球化的黑天鹅,碳中和的投资机遇 都会有更深刻的了解。 过去,工业革命之前,全球各个国家都是小农经济,每个城市,每个村庄,都有自己的手工艺人。 这些手工艺人,也许技术不是最好的,但是由于别人没办法来本地竞争,大家日子都很好过。 工业革命诞生,大规模的生产力造就低成本高质量的工业制品,全国,全世界的手工艺人,就逐渐被规模化的工厂给干掉了。 这些手工艺人,就是工业化的牺牲品。 全球化也是一样的道理。 在发展经济学里面,有一个理论叫做涓滴效应。 认为只要你有经济增长,那么总是会有一部分的好处会漏出到穷人或者弱势群体里面。 涓滴效应应用到全球化领域,认为只要有全球价值链,或者只要有全球产业链分工,那么更多的发展中国家就会从中受益,然后更多国家的弱势群体和过去排斥在劳动力市场之外的群体,他们也会从中受益。 但其实,这个涓滴效应并没有想象的那样效果强大。 全球化加大了两极分化。 最受益全球化的只有少数国家,尤其是美国,中国这样掌握高科技的制造业强国。 而对于发达国家的中产阶级,蓝领白领,全球化是极大的利空,因为工作都转移到了发展中国家。 那么全球化对发展中国家就是百利而无一害吗? 那也不是。 全球化有它的黑暗面,那就是污染,压榨,剥削等。 书中用了很多词来描绘全球化的阴暗面。 例如,剥削中心。 很多发展中国家变成了被发达国家剥削的中心。 书中列举了当年英国通过鸦片战争强行打开中国的贸易大门作为例子。 当然,编剧也列举了更恐怖的例子。 比利时国王利奥波德二世对非洲刚果建立了令人毛骨悚然的统治,造成数百万刚果人死亡。它实质上就是中非地区一个地域辽阔的劳工营。世界需要橡胶,劳工们受驱役去采集橡胶树令人觊觎的乳胶。完不成割胶指标的劳工受到残酷惩罚,就是砍手。从当地人中招募的士兵负责执法,他们砍下劳动生产率不够高的劳工的手,将其上缴后才能领到薪水和弹药。断手在这个领地上作为货币流通。 编剧总结道, “这是外国人强加给剥削中心的非人待遇的一个极端例子。如果一个外来大国掌握军事和经济力量,它就会利用霸权盘剥劳动成本差异,将自己的获益最大化。它很少受到道德良心 的谴责,甚至毫不内疚。” 当然,极端的剥削会造就反抗。 书中列举了几个反抗的例子。 1804年,海地爆发革命,以一场针对法国白人移居者的大屠杀告终。胜利者们建立起加勒比海地区第一个现代国家暨世界上第一个黑人共和国。 1825年,法国派出舰队报复。海地领导人只能签署屈辱的 降书,海地被迫向法国和前奴隶主支付赔偿金及以复利计算的

实话说,我只看了第一个故事,也就是《敞开心灵Aprimi il cuore》了,其它故事之后再看。因为我本来一直以为这是长篇剧集,并且书的海报也没写是短篇集。结果我发现看到10多页就已经去基地了,感觉不大对,然后一看剧集列表。。。好吧。 看了电影才看剧集,所以说,剧情上不不显得非常有趣了,但这不是书的问题,是已经知道情节这一事实导致的。电影看来还是非常忠于原著,甚至觉得电影一些地方处理地比书好。比如七肢桶的书写方式,电影中是喷出类似墨水的东西,一瞬间就形成图像。我觉得这种做法更能表现七语时间顺序的缺失性的特点,不存在哪一笔画是第一笔了。另外电影中女主是用电脑制作七语,没有用手画,而书上写的女主用手画,可是钢笔对于细微粗细的的变化很难控制,电脑可能好一些。电影对于女主的很多思考都用旁白解释,处理地很不错,因为这些思考很关键,但是画面很难表述心理。这部剧的翻译,我似乎注意到non zero sum game的game被翻译成游戏,我有点无语,这里是“博弈”的意思,不是游戏。 整本剧或者电影最吸引我的,是关于先决论和自由意志的探讨,编剧描绘出的这种忠于“未来”的使命感很有新意。书中对于语言的描述其实感觉一般,毕竟萨尔丕沃尔夫假说目前在语言学界混得不太好,况且是本剧描写的这种对思维有质的飞跃的决定性的语言。书里面写的七语顺序可以颠倒,其实有格的语言就能办到,我们说话其实也是在心里想好了一句话才说,而不是一个字一个字地想,我们是把一个想要表达的意思直接转化成句子说出来,所以,就算像七文一样是一笔直接写出来很多内容,也不代表人类语言我们说第一个单词的时候,第二个单词是临时想的,而是要一起表达的意思就会一起先想好。另外七语涉及到的目的论,在亚里士多德时代就有了,所谓四因说,其中一个原因就是“目的因”,但是目的因被很多后来的科学家,哲学家批评,因为目的因能不能作用于无意志物上,很难考证。所以,就算书里想说的大概是:要想学七语,必须先考虑未来才能说。那么这也不代表我们就会预测未来,因为似乎预测未来是学习七语的条件,而不是学习了七语带来的改变。倘若都还不会预测未来,又怎么学七语?所以感觉女主得到预测未来的能力有点突兀,但是整体构思还是蛮好的。 关于自由意志和先决论,在哲学上普遍认为是不可共存的。编剧先假定自由意志是真实的状态,再写出女主能预测未来,就相当于是先决论和自由意志碰撞了。先决论还不是决定论,决定论和自由意志的共存有争议,但是先决论和自由意志就没太大空间共存,原因书中也说得很详细,因为假如不按照未来的方向发展,那么就有悖论。之前听说还有认为女主接受命运三观不正的想法,那么我只想说,假如女主面临的命运是真实的,她改变了才真的是时空错乱,这点思想实验就能体会到。书对于女主的选择和感悟比电影作了更多描写,也许会让读者更容易接受。 其实我一直认为决定论和自由意志是很有趣的话题和争论,我个人站自由意志吧! 这是个好故事!

大浪淘沙留传至今的中华文化精髓。耐心读完,南老的讲解有味有趣,只读一遍,不及一知半解,身体力行更要着眼小处细细体会,有时间温习重读!

Natalie Cristiani:所以我认为,我这一辈子从事犯罪心理研究对我最大的帮助就是怎么让自己健康。

民营企业家的原始资本积累和圈地运动等方式积累下的原始资本并没有多少差距。 商业竞争都信奉着丛林法则。 光脚不怕穿鞋的。

一本后悔没早点看到的书,一本看了一点点就觉得如获珍宝的书,一本让你不断反省,不断思考的书。我以为自己在教育孩子的问题上大多数时候都是理性且正确的,至少比上一辈科学多了,等看完这部剧才发现,我做得还远远不够,有些地方还做错了,我一边反省一边回想着自己以前做得不好的地方会对孩子造成什么样的影响,越想越觉得自责,不过好在现在我看到了这部剧,还不算晚。每一个孩子都是小天使,真的要好好爱我们的孩子!