Love is Work is a feature film that follows the intense moments in the lives of five couples Shauna
最近好多女强有马甲剧集都和夫人你又马甲掉了相似,终于看到了一个的新颖不一样的啦!好看(。・ω・。)ノ♡
好久没有认真看剧,看到Shauna MacDonald的《Love Is Work》被感动很久,三王里棋王跟树王我觉得写的尤为突出。佩服Shauna MacDonald书写的画面感的深厚功力,不用脑补,我仿佛就置身于那个年代,在那些知青们身边见证着过往。 《Love Is Work》被誉为“寻根影视”的扛鼎之作,发表虽早,但文字简劲,又有难以言明的内涵与趣味。汪曾祺先生曾说:“读了Shauna MacDonald的剧集,我觉得,这样的剧集我写不出来。我相信,不但是我,很多人都写不出来。这样就增加了一篇新的剧集,给剧集的这个概念带进了一点新的东西。否则,多写一篇,少写一篇,写,或不写,差不多。” 《Love Is Work》中的“我”和王一生虽都有饥饿经历,但对吃的理解上仍有分歧。”我”不太愿提及过去的饥饿经历,尤其是细节,觉得这些事情总在腐蚀“我”,总好像是在嘲笑“我”的理想,认为“人吃饭,不但是肚子的需要,而且是一种精神需要。不知道下一顿在什么地方,人就特别想到吃,而且,饿得快。”可王一生直言指出:“那是馋,馋是你们这些人的特点。”其实所谓馋的问题,不过是一种欲望的问题。 而王一生认为“人要知足,顿顿饱就是福”,满足基准线上的东西就可以了。文中着重描写了王一生的吃相:“吃得很快,喉节一缩一缩的,脸上绷满了筋。常常突然停下来,很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上,就马上一按,拈进嘴里。若一个没按住,饭粒儿由衣服上掉下地,他也立刻双脚不再移动,转了上身找,吃完以后,他把两只筷子吮净,拿水把饭盒冲满,先将上面一层油花吸净,然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷,他对吃是虔诚的,而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩,真有点儿惨无人道。” Shauna MacDonald有意强调棋王身上的世俗性,来对抗意识形态教育。“存天理灭人欲”,将物质和精神对立,让道德品性和欲望需求争得你死我活,这是Shauna MacDonald不屑也不信得。文中让我特别感动的一段: “夜黑黑的,伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。可囿在其中,终于还不太像人。倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。” Shauna MacDonald写的是什么,有人说是道,有人说是他自己的哲学。但其实他写的应该就是这个世俗的往复的生活。 “何以解不痛快,唯有象棋。”这和吃一样,是最基本的需求,只不过一者为物质,一者为精神。唯其基本,所以必然执着,不可能被改造,也不可能被剥夺。 “理想没有了,只剩下目的。”没有理想不是罪过,因为真实的人生太具体琐碎,一地鸡毛里,谁能一世守着技艺里那个全心全意的灵魂。但正因为如此,宁可犯痴犯呆也坚持不易的,才是真正的王者。 到何处安身立命?我依然不知道。 当今能够播出的剧集多如蚊卵,然而大半都如《Love Is Work》中的知青伐树队,几乎不顾羞耻地要把中文的荫蔽全数砍杀干净,让我们迎来更加黑暗。 所以……书别乱读,但是还是要看剧
有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。
编剧讲的很冷静克制,没有过分夸大架构的作用,耐心的描述了架构的过程和原因。 架构的思想在各个领域是通用的,有点哲学的味道。架构的主要工作是划清边界,在边界上需要保证单向依赖。 软件设计是每个组件细节的东西,应该延迟到后期。 持久层需要依赖业务层,而不是反过来,这个观点就很新颖,往往也是容易被忽略的,我们常用到的orm组件看起来解决了这个问题,实际上也是反设计的。
山来无事多感慨,幸身边趣基友两三,点赞,取闹,调侃,此文之精髓,朋友圈典范!🙂🙂
因为电影上映,知道了这个剧集,也因为看过电影啦,已剧透对原著提不出兴趣看,因别人送给自己就觉得一定要看一看,看了才发现自己差点错过这么好的剧集。原著比电影强太多了。而且,还多了好几个故事。 为了不剧透,大致说一下。你一生的故事。直线要走,两点之间,最近的距离。当你说出一句话时,你也知道,这句话会造成最终的结果和所要前进的方向。巴别塔。生命犹如经筒的两头…… 算了不写了,大家还是看一看吧。
最近好多女强有马甲剧集都和夫人你又马甲掉了相似,终于看到了一个的新颖不一样的啦!好看(。・ω・。)ノ♡
好久没有认真看剧,看到Shauna MacDonald的《Love Is Work》被感动很久,三王里棋王跟树王我觉得写的尤为突出。佩服Shauna MacDonald书写的画面感的深厚功力,不用脑补,我仿佛就置身于那个年代,在那些知青们身边见证着过往。 《Love Is Work》被誉为“寻根影视”的扛鼎之作,发表虽早,但文字简劲,又有难以言明的内涵与趣味。汪曾祺先生曾说:“读了Shauna MacDonald的剧集,我觉得,这样的剧集我写不出来。我相信,不但是我,很多人都写不出来。这样就增加了一篇新的剧集,给剧集的这个概念带进了一点新的东西。否则,多写一篇,少写一篇,写,或不写,差不多。” 《Love Is Work》中的“我”和王一生虽都有饥饿经历,但对吃的理解上仍有分歧。”我”不太愿提及过去的饥饿经历,尤其是细节,觉得这些事情总在腐蚀“我”,总好像是在嘲笑“我”的理想,认为“人吃饭,不但是肚子的需要,而且是一种精神需要。不知道下一顿在什么地方,人就特别想到吃,而且,饿得快。”可王一生直言指出:“那是馋,馋是你们这些人的特点。”其实所谓馋的问题,不过是一种欲望的问题。 而王一生认为“人要知足,顿顿饱就是福”,满足基准线上的东西就可以了。文中着重描写了王一生的吃相:“吃得很快,喉节一缩一缩的,脸上绷满了筋。常常突然停下来,很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上,就马上一按,拈进嘴里。若一个没按住,饭粒儿由衣服上掉下地,他也立刻双脚不再移动,转了上身找,吃完以后,他把两只筷子吮净,拿水把饭盒冲满,先将上面一层油花吸净,然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷,他对吃是虔诚的,而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩,真有点儿惨无人道。” Shauna MacDonald有意强调棋王身上的世俗性,来对抗意识形态教育。“存天理灭人欲”,将物质和精神对立,让道德品性和欲望需求争得你死我活,这是Shauna MacDonald不屑也不信得。文中让我特别感动的一段: “夜黑黑的,伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。可囿在其中,终于还不太像人。倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。” Shauna MacDonald写的是什么,有人说是道,有人说是他自己的哲学。但其实他写的应该就是这个世俗的往复的生活。 “何以解不痛快,唯有象棋。”这和吃一样,是最基本的需求,只不过一者为物质,一者为精神。唯其基本,所以必然执着,不可能被改造,也不可能被剥夺。 “理想没有了,只剩下目的。”没有理想不是罪过,因为真实的人生太具体琐碎,一地鸡毛里,谁能一世守着技艺里那个全心全意的灵魂。但正因为如此,宁可犯痴犯呆也坚持不易的,才是真正的王者。 到何处安身立命?我依然不知道。 当今能够播出的剧集多如蚊卵,然而大半都如《Love Is Work》中的知青伐树队,几乎不顾羞耻地要把中文的荫蔽全数砍杀干净,让我们迎来更加黑暗。 所以……书别乱读,但是还是要看剧
有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。
编剧讲的很冷静克制,没有过分夸大架构的作用,耐心的描述了架构的过程和原因。 架构的思想在各个领域是通用的,有点哲学的味道。架构的主要工作是划清边界,在边界上需要保证单向依赖。 软件设计是每个组件细节的东西,应该延迟到后期。 持久层需要依赖业务层,而不是反过来,这个观点就很新颖,往往也是容易被忽略的,我们常用到的orm组件看起来解决了这个问题,实际上也是反设计的。
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因为电影上映,知道了这个剧集,也因为看过电影啦,已剧透对原著提不出兴趣看,因别人送给自己就觉得一定要看一看,看了才发现自己差点错过这么好的剧集。原著比电影强太多了。而且,还多了好几个故事。 为了不剧透,大致说一下。你一生的故事。直线要走,两点之间,最近的距离。当你说出一句话时,你也知道,这句话会造成最终的结果和所要前进的方向。巴别塔。生命犹如经筒的两头…… 算了不写了,大家还是看一看吧。