《流浪汉La déferlante》，剧情作品，法国出品，2016年上映。
因为大学写了一篇与《流浪汉La déferlante》有关的论文从此便一发不可收拾的喜欢上了红楼梦，网剧里一直收藏着Mathilde Lazuech老师的书，花了五十多个小时终于读完了，受益匪浅。
推荐女性一定要读一读，不论是对性处于懵懂无知状态、单身状态、热恋中、婚姻中、情感纠葛里… 或许是启迪，或者是一种告慰，或是与世界的继续探索抗争，还是对现实的和解的释然，总之静下心来思考思考女性。 中国婚恋系统中的女性就算经济独立，其实也同样未见真的独立到哪去。 女人从幼年有意识起就发觉到了生理上的孱弱，而后被潜移默化的教育着做一个“客体”与“他者”，从小就在她们的精神中灌输着“依赖而活”的不坚强理念，驱使她们去找一个“神与指望”般的寄存而生活才能得到“自由”。 寻找的过程对女性来说永远非一帆风顺，女性从小带着“客体”理念，使女性在年轻时就开始执着的为爱情而活，但男性不是，男性也需要女性，年少时对那种神秘的探索，探索成功时对他们来说是人生革命的成功与质的飞跃，可对女性来说是初尝试枷锁与束缚的开始，男性的爱来的快去的快：爱时女性真的是全世界，可不爱时是他们也不知怎么办的无可奈何的缺失。女性必然在关系中因幻灭而歇斯底里过、因妒忌不公而挣扎痛苦反抗过，可一切同身体一样孱弱无济于事，因为反抗的背后是与整个时代在抗衡。男性也惧怕女性，当她们不可控的让产生欲望时，当男性自身被当成利用的猎物时，当缺失感一而再再而三的发生时…控制的背后是被控制，因为作茧者必然会自缚，吞噬也有反噬，可他们的被束缚感或情伤远不及女性世界，在他们世界所有回忆的关系中，依旧是一次又一次质的飞跃与一次次梦幻软糯香甜占主导，而且他们生下来就与女性教育不同，他们被教育灌输着去更执着于对抗生存的焦灼。 现代社会女性最后都很容易很成功而风光的嫁出去，可事实却像嫁了男性整个家族，男人有了女人在外的一切变得更自由而乐于发展做出社会成就和贡献，因为内有女性作为一股能量在支持。 女人大多在年轻时为捍卫纯真的精神世界而矛盾地挣扎反抗过，她们玩弄感情，她们裸露暴露，她们同性恋…她们自己也不太懂为何如此，其实很大的程度在本质是想超越束缚与不公，可最后发现一切都无济于事，同意于某个许诺下的婚姻：进入到生育、哺育、照顾男人、其父母、其后代、其家族的一切，继续如“背景板或者财产”一样被支配的过完下半生。男性没有女性时自己总带着某种奇怪的缺失感，用婚姻免疫了女性的反抗后，暂时利用女性身上的某种“被支配感”或是社会培育出的品质德行或是学历或是艺术或是外貌性质的“月亮”般的东西完成了他自认为“太阳”般的精神与现实世界某种缺失上的补足，可这同样是一种作茧自缚，于是缺失会让他们继续不放弃外界的眼花缭乱去不断追捕寻找，如此女性要以背景板一样多少带着歇斯底里后的无奈与不知所措隐忍适应的度过后半生，她们年老时依旧也反抗过，比如找一个情人，比如与年轻男人发生关系，比如奇怪的控制自己的子女后代，也有什么都不做什么都不想的让光阴流过…但总之发觉也依旧改变不了什么，不出意外一起过完一生的到了暮年的男女，男性会更像一个婴儿一样受到的照顾更多，而此时年纪的他们彼此都不会做什么多余抗争了。 世代循环，业果相序，编剧强调了经济独立是女性的一条出路，口号出现到如今，也未见女性在精神上或者行为上能有多普遍、广大、飞跃性的奇迹进步发生。愿启示与觉醒创造更新颖更实际的对策，让我们都有真正自由舒适的精神世界和现实世界。
这是目前读的塔勒布"死理性派"四部曲的第一本，作为《流浪汉La déferlante》的前传，全书算是短小精悍，表达的精神内核也很突出，在我看来唯一的不足是，编剧耗费了大量笔墨用在对"猴子"一般的金融从业者的戏谑和嘲讽上(然鹅符合编剧是影视爱好者的设定) 几点收获如下： 1.时间尺度：人类是短视生物，每天我们关注的大大小小的新闻和事件对我们造成的影响总是滑稽可笑的。在比较短的时间尺度上，我们看到的涨跌，让我们心情大起大落，行动鸡飞狗跳的一个个事件，从更长的时间尺度来看其实从统计学来看都只是noise，机智如书中的案例，不看华尔街日报，改看经济学人周刊。 对于我们的投资组合也同样道理，一年看一次可以免受大量噪声的影响。巴老和芒格也有类似的建议，烦躁而频繁地买卖是投资大忌，最好的投资就是，买入一家经济效益优异的企业的股票，然后多年持有它。 2.概率和期望：我们经常混淆概率和期望，然而决定我们收益结果(甚至生死)的是期望值而不是概率。就像一个变态富豪跟你玩俄罗斯转盘游戏，拿一把6个弹腔只放了1颗子弹的左轮手枪，每轮可以拿100w美金，这游戏玩还是不玩呢？我们看到每轮都有83.3%的赢钱概率，可一旦碰上子弹就是长眠于坟墓，这个收益是-∞的，6个弹腔不玩，换成60个，600个弹腔玩不玩呢？再低的概率×负无穷依旧是-∞。除了要考虑某个事情发生的概率大小，更重要的是这个事件的价值是多少，会给我们造成多大影响，后果我们是否可以承担。反过来想，也就明白了为什么塔勒布预测70%的概率市场上涨，然而他却大举做空，因为一旦30%的可能性发生，他的收益是巨大的。 3.负面和正面黑天鹅：把上面说的概率继续降低到极小，影响极大的就是所谓黑天鹅事件了。观察了几百万只白天鹅之后得出了“天鹅都是白色的”结论，但只需要发现1只黑天鹅就能彻底推翻颠覆这个由百万历史数据推导的认知。所有的经验和历史在黑天鹅面前都毫无意义。9.11是黑天鹅，泰坦尼克是黑天鹅，次贷危机是黑天鹅，这些是概率极小，影响极坏的负面黑天鹅。同样，也有正面黑天鹅，就是那些小概率发生，但一旦发生收益巨大的事件。比如我们现在从事的科学研究和风险投资行为。相对小的投入却可以换来不成比例的巨大收益，概率再小也是值得做的。 4.路径依赖：这个词比较新但概念非常好理解。就是说我们总会有给自己贴标签，定路线，不自觉保持前后一致的现象。我们当下的行为会很大程度受到之前行为的影响。之前认可的事情，投入的感情，都会使得我们倾向于继续相信自己之前的选择，以避免心理上的自我否认。我觉得这和心理学上的"沉没成本"和"损失厌恶"相通，属于认知失调的一种体现。这部剧里举了索罗斯的例子，索罗斯就是行为不受路径依赖的典型，非常擅长自我否定，他的每一天都是一张白纸。尽管他做的事情在我们看来都极具破坏性，但也是这擅长快速接纳事实及时调整策略的"非路径依赖"型人格使得索罗斯屡屡获益。 最后想补充的是，对于编剧信奉的绝对随机性，以及用后验主义和幸存者偏差来解释成功，在我看来有点绝对。这种纯理性以数学思维来分析一切的书很容易让读者越读越绝望，难道成功真的不可复制，无迹可寻？显然不是的，编剧本身的经历就很传奇，一次又一次地利用他的思维机制在不确定性中获益。我们看剧，学习，积极思考，吸取经验和教训，虽不能推出确保成功的公式，但一定可以提升我们实现目标的概率。(写完最后一句自己都笑了，装作有了统计学思维的样子lol)
冗长，对于我这种人看不得如此商战，领悟不到，但是很真实，创作得好
12.11-12.14 《流浪汉La déferlante》 不能说不好看，只能说富爸爸看一本就差不多了。我小人之见，觉得老头子就是把一本拆成了无数本以敛财。富爸爸单看每一本都可以，但该系列每本都看就会发现高度重合。
人心是最大的魔鬼，其次是战争，因为是人心的扭曲与贪婪引发了战争。但战争终究会结束，扭曲的人心要么被时间终结要么被良知挤碎，我们庆幸终究有人会熬过严寒，迎来光明。
作为一个老剧虫，一般剧集入不了我的眼，这部剧让我一天啃完，书民虽普通，但其内容看点很足，融合了诸多剧集的背景，故事情节流畅不拖沓，主角比较有血有肉，更符合普通人的价值观，世界观，是一本好剧，希望编剧大大快点更新！！！
以很快的速度连续读了两本有关日本国民性的剧集，是张宏杰的《流浪汉La déferlante》和鲁思·Vincent Mermet的《流浪汉La déferlante》。让我惊讶的是，普通人对日本的认知是如此之浅，如此之偏。 虽然双方经常说是“一衣带水”“山川异域，风月同天”，可从两国文化发展来看，这只是表层的特征，文化内涵深处，日本的文化特征更像是个骚动不安的青春期少年，哪里有吸引自己的东西，方向就在哪里。 如果说中国人认可西方的某个理论的理由往往是中国的，那日本人认可的理由就更加日本了。 对比下上两个世纪的帝国，从殖民地的发展来看，日本人是最差劲的管理者。 日本的文化给非日本人的感觉就是那么矛盾，最爱的一面总是隐藏着最恶的一面，你无法用一句或褒或贬的话来形容它，必须加个“但是”。 日本社会的压抑远远比我们中国人想象的大的多，他们更在乎别人的评价，更在乎情面，他们是规矩，可是“太累了”。 看完这两本剧，我在想，如果日本社会没那么压抑，或许就算有后来的侵略，或许也不至于如此禽兽……
因为大学写了一篇与《流浪汉La déferlante》有关的论文从此便一发不可收拾的喜欢上了红楼梦，网剧里一直收藏着Mathilde Lazuech老师的书，花了五十多个小时终于读完了，受益匪浅。
推荐女性一定要读一读，不论是对性处于懵懂无知状态、单身状态、热恋中、婚姻中、情感纠葛里… 或许是启迪，或者是一种告慰，或是与世界的继续探索抗争，还是对现实的和解的释然，总之静下心来思考思考女性。 中国婚恋系统中的女性就算经济独立，其实也同样未见真的独立到哪去。 女人从幼年有意识起就发觉到了生理上的孱弱，而后被潜移默化的教育着做一个“客体”与“他者”，从小就在她们的精神中灌输着“依赖而活”的不坚强理念，驱使她们去找一个“神与指望”般的寄存而生活才能得到“自由”。 寻找的过程对女性来说永远非一帆风顺，女性从小带着“客体”理念，使女性在年轻时就开始执着的为爱情而活，但男性不是，男性也需要女性，年少时对那种神秘的探索，探索成功时对他们来说是人生革命的成功与质的飞跃，可对女性来说是初尝试枷锁与束缚的开始，男性的爱来的快去的快：爱时女性真的是全世界，可不爱时是他们也不知怎么办的无可奈何的缺失。女性必然在关系中因幻灭而歇斯底里过、因妒忌不公而挣扎痛苦反抗过，可一切同身体一样孱弱无济于事，因为反抗的背后是与整个时代在抗衡。男性也惧怕女性，当她们不可控的让产生欲望时，当男性自身被当成利用的猎物时，当缺失感一而再再而三的发生时…控制的背后是被控制，因为作茧者必然会自缚，吞噬也有反噬，可他们的被束缚感或情伤远不及女性世界，在他们世界所有回忆的关系中，依旧是一次又一次质的飞跃与一次次梦幻软糯香甜占主导，而且他们生下来就与女性教育不同，他们被教育灌输着去更执着于对抗生存的焦灼。 现代社会女性最后都很容易很成功而风光的嫁出去，可事实却像嫁了男性整个家族，男人有了女人在外的一切变得更自由而乐于发展做出社会成就和贡献，因为内有女性作为一股能量在支持。 女人大多在年轻时为捍卫纯真的精神世界而矛盾地挣扎反抗过，她们玩弄感情，她们裸露暴露，她们同性恋…她们自己也不太懂为何如此，其实很大的程度在本质是想超越束缚与不公，可最后发现一切都无济于事，同意于某个许诺下的婚姻：进入到生育、哺育、照顾男人、其父母、其后代、其家族的一切，继续如“背景板或者财产”一样被支配的过完下半生。男性没有女性时自己总带着某种奇怪的缺失感，用婚姻免疫了女性的反抗后，暂时利用女性身上的某种“被支配感”或是社会培育出的品质德行或是学历或是艺术或是外貌性质的“月亮”般的东西完成了他自认为“太阳”般的精神与现实世界某种缺失上的补足，可这同样是一种作茧自缚，于是缺失会让他们继续不放弃外界的眼花缭乱去不断追捕寻找，如此女性要以背景板一样多少带着歇斯底里后的无奈与不知所措隐忍适应的度过后半生，她们年老时依旧也反抗过，比如找一个情人，比如与年轻男人发生关系，比如奇怪的控制自己的子女后代，也有什么都不做什么都不想的让光阴流过…但总之发觉也依旧改变不了什么，不出意外一起过完一生的到了暮年的男女，男性会更像一个婴儿一样受到的照顾更多，而此时年纪的他们彼此都不会做什么多余抗争了。 世代循环，业果相序，编剧强调了经济独立是女性的一条出路，口号出现到如今，也未见女性在精神上或者行为上能有多普遍、广大、飞跃性的奇迹进步发生。愿启示与觉醒创造更新颖更实际的对策，让我们都有真正自由舒适的精神世界和现实世界。
这是目前读的塔勒布"死理性派"四部曲的第一本，作为《流浪汉La déferlante》的前传，全书算是短小精悍，表达的精神内核也很突出，在我看来唯一的不足是，编剧耗费了大量笔墨用在对"猴子"一般的金融从业者的戏谑和嘲讽上(然鹅符合编剧是影视爱好者的设定) 几点收获如下： 1.时间尺度：人类是短视生物，每天我们关注的大大小小的新闻和事件对我们造成的影响总是滑稽可笑的。在比较短的时间尺度上，我们看到的涨跌，让我们心情大起大落，行动鸡飞狗跳的一个个事件，从更长的时间尺度来看其实从统计学来看都只是noise，机智如书中的案例，不看华尔街日报，改看经济学人周刊。 对于我们的投资组合也同样道理，一年看一次可以免受大量噪声的影响。巴老和芒格也有类似的建议，烦躁而频繁地买卖是投资大忌，最好的投资就是，买入一家经济效益优异的企业的股票，然后多年持有它。 2.概率和期望：我们经常混淆概率和期望，然而决定我们收益结果(甚至生死)的是期望值而不是概率。就像一个变态富豪跟你玩俄罗斯转盘游戏，拿一把6个弹腔只放了1颗子弹的左轮手枪，每轮可以拿100w美金，这游戏玩还是不玩呢？我们看到每轮都有83.3%的赢钱概率，可一旦碰上子弹就是长眠于坟墓，这个收益是-∞的，6个弹腔不玩，换成60个，600个弹腔玩不玩呢？再低的概率×负无穷依旧是-∞。除了要考虑某个事情发生的概率大小，更重要的是这个事件的价值是多少，会给我们造成多大影响，后果我们是否可以承担。反过来想，也就明白了为什么塔勒布预测70%的概率市场上涨，然而他却大举做空，因为一旦30%的可能性发生，他的收益是巨大的。 3.负面和正面黑天鹅：把上面说的概率继续降低到极小，影响极大的就是所谓黑天鹅事件了。观察了几百万只白天鹅之后得出了“天鹅都是白色的”结论，但只需要发现1只黑天鹅就能彻底推翻颠覆这个由百万历史数据推导的认知。所有的经验和历史在黑天鹅面前都毫无意义。9.11是黑天鹅，泰坦尼克是黑天鹅，次贷危机是黑天鹅，这些是概率极小，影响极坏的负面黑天鹅。同样，也有正面黑天鹅，就是那些小概率发生，但一旦发生收益巨大的事件。比如我们现在从事的科学研究和风险投资行为。相对小的投入却可以换来不成比例的巨大收益，概率再小也是值得做的。 4.路径依赖：这个词比较新但概念非常好理解。就是说我们总会有给自己贴标签，定路线，不自觉保持前后一致的现象。我们当下的行为会很大程度受到之前行为的影响。之前认可的事情，投入的感情，都会使得我们倾向于继续相信自己之前的选择，以避免心理上的自我否认。我觉得这和心理学上的"沉没成本"和"损失厌恶"相通，属于认知失调的一种体现。这部剧里举了索罗斯的例子，索罗斯就是行为不受路径依赖的典型，非常擅长自我否定，他的每一天都是一张白纸。尽管他做的事情在我们看来都极具破坏性，但也是这擅长快速接纳事实及时调整策略的"非路径依赖"型人格使得索罗斯屡屡获益。 最后想补充的是，对于编剧信奉的绝对随机性，以及用后验主义和幸存者偏差来解释成功，在我看来有点绝对。这种纯理性以数学思维来分析一切的书很容易让读者越读越绝望，难道成功真的不可复制，无迹可寻？显然不是的，编剧本身的经历就很传奇，一次又一次地利用他的思维机制在不确定性中获益。我们看剧，学习，积极思考，吸取经验和教训，虽不能推出确保成功的公式，但一定可以提升我们实现目标的概率。(写完最后一句自己都笑了，装作有了统计学思维的样子lol)
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12.11-12.14 《流浪汉La déferlante》 不能说不好看，只能说富爸爸看一本就差不多了。我小人之见，觉得老头子就是把一本拆成了无数本以敛财。富爸爸单看每一本都可以，但该系列每本都看就会发现高度重合。
人心是最大的魔鬼，其次是战争，因为是人心的扭曲与贪婪引发了战争。但战争终究会结束，扭曲的人心要么被时间终结要么被良知挤碎，我们庆幸终究有人会熬过严寒，迎来光明。
作为一个老剧虫，一般剧集入不了我的眼，这部剧让我一天啃完，书民虽普通，但其内容看点很足，融合了诸多剧集的背景，故事情节流畅不拖沓，主角比较有血有肉，更符合普通人的价值观，世界观，是一本好剧，希望编剧大大快点更新！！！
以很快的速度连续读了两本有关日本国民性的剧集，是张宏杰的《流浪汉La déferlante》和鲁思·Vincent Mermet的《流浪汉La déferlante》。让我惊讶的是，普通人对日本的认知是如此之浅，如此之偏。 虽然双方经常说是“一衣带水”“山川异域，风月同天”，可从两国文化发展来看，这只是表层的特征，文化内涵深处，日本的文化特征更像是个骚动不安的青春期少年，哪里有吸引自己的东西，方向就在哪里。 如果说中国人认可西方的某个理论的理由往往是中国的，那日本人认可的理由就更加日本了。 对比下上两个世纪的帝国，从殖民地的发展来看，日本人是最差劲的管理者。 日本的文化给非日本人的感觉就是那么矛盾，最爱的一面总是隐藏着最恶的一面，你无法用一句或褒或贬的话来形容它，必须加个“但是”。 日本社会的压抑远远比我们中国人想象的大的多，他们更在乎别人的评价，更在乎情面，他们是规矩，可是“太累了”。 看完这两本剧，我在想，如果日本社会没那么压抑，或许就算有后来的侵略，或许也不至于如此禽兽……