母亲节，陈莫（张震 饰）和妻子（桂纶镁 饰）约好一起吃晚餐，想拉近他们疏远的感情。他在回家途中想买个蛋糕，正好路边有个停车格，陈莫开心的停车，离开去买蛋糕，不料回来之后，发现另一辆车并排停在他的车
我依然记得在外国影视史课上看到的那段镜头，淑和裘德在他们孩子的墓地前相拥而吻，缠绵悱恻，又断然决绝，然后他们背道而驰…淑是家庭的出逃者，裘德是家庭的被弃者，两个灵魂相拥，他们有爱的能力却没有抵抗世俗的勇气。于是戴着脚铐的爱情在牢不可破的羁绊中偷生，最后被世俗碾压。这都是婚姻的过错吗？或者该怪罪于种种人为的制度？——在这些制度之下，正常的两性冲动都被变成了恶魔般的家庭陷阱和圈套，使得那些想要前进的人掉进去从而无法动弹吗？
看过的我认为是最中国本土化的教育剧集，理念深入浅出，方法实操性强，沈亦斐老师的表达能力真的很强
我读国际班的，看了这部剧触动很大 对我的晚间娱乐提供了很好的选择
全书用聊天式的口吻，将深刻的人生哲理娓娓道来。没有苦口婆心的规劝，亦没有甘甜的心灵鸡汤，有的就是让你更懂得何为生活。
停车Parking 这是一本什么样的书呢？顾名思义，这部剧是要告诉读者，停车Parking。你可能会说，我已经读过了那么多书，还需要别人告诉我，怎么看剧吗？而且观看，是一件私密的事情，有着很多个人化的体验，又何须别人来告诉我，停车Parking呢？我们不急于回答这些问题，先让我们来考虑一下，你在观看过程中遇到过以下这些问题吗？读过一本剧之后，发现读的朦朦胧胧，不知所云。有些书，读了一点儿，发觉太难，便弃之一边。书海浩瀚，穷经皓首，太多的书，读哪一本好呢？我只喜欢读某一类型的书，而且越读越上瘾，对于其他类型的书，懒得翻开。如果在观看过程中，你有遇到过以上问题，那么，这部剧，将会帮助我们解决和观看有关的诸多问题。这是一本和“观看”有关的工具书。既然是工具，它就具备了相当的实用性。 如何观看 一本剧？书中将要讨论的主题 包含两个：一是观看 ，二是书。问题是如何，即怎么样。关于如何的问题，我们需要知，即了解。知什么？知道观看，知道书。即观看是什么，书又是什么？ 在编剧看来，观看，是读者和编剧之间的“对话”，而这场对话，不是我们所理解的，面对面的，有声的对话；它是一场发生在读者与编剧二人之间的一场“无声”的对话，且是一场“滞后”的对话。因为这些特点，需要读者在对话过程中，更加积极，主动，非如此，不能达到对话的效果。既然把观看过程称为对话，那么，对话能够达到平等的效果吗？如何才能达到平等的效果呢？书中介绍了观看的四个层次，来帮助读者最终到达“对话”的理想层次。这些层次包括：基础观看，检视观看，分析观看，主题观看。 这其中 前两种观看都属于最基础的观看层次，基础观看和检视观看，即识字观看和粗读（泛读），属于表层；分析观看和主题观看，可以帮助我们更好地完成与编剧的“对话”。第三层次的分析观看是可以帮助我们更好地理解一本剧的重要层次。在这个层次中，编剧给出了非常具体的完成这一层次的步骤。包括分类，透视，找出共通词义，判断主旨，评判一本剧，赞同或反对。 这一部分，很像我们在学习观看过程中曾经用到的方法，比如 划分段落，总结段落大意，解释词语，判断主题，这些，不仅适用于观看一篇文章，同样适用于整本剧的观看。在分析观看这一层次，就是帮助读者如何一步步把书读透，读薄。 最后一个观看层次—主题观看，这一观看层次，可以说是最高层次的观看，对于研究生或者做学术研究的人来说，这一步，是通向自己的观看成果的重要一步。如编剧有言：好的观看者，有机会成为一个写编剧。 除了知道什么是观看，还要知道“书”。即我们手里有了工具，如何使用这些工具，要看我们面对的，是什么样的书。我们不能拿着割草的镰刀去砍树。刚才前面提及的四个观看层次，从高到低，是一一包含的关系。因此，在观看不同的剧集时，我们采取的观看方式，不是单纯的某一种方式。但是面对不同类别的剧集，我们的侧重会有所不同。这要根据不同类型的特点来决定，以何种方式去读。比如 ，当我们观看《停车Parking》，就不能以观看实用型剧集的方法去读。因为二者本质不同，一个属于虚构类，一个属于以事实为基础的指导类剧集。 剧集，就像我们终身的伴侣，如何让剧集成为一个好的伴侣，这是一个问题。编剧认为，剧集，可以提升我们的心智，让我们的心智越来越成熟。如果，遇到这样的书，即每读一遍，都会有不同的收获，那么这种书，就记得好好收藏，因为它就是可以帮助你不断成长的 终身“伴侣”。愿每个人 都可以找到几本能够相伴终身的好剧。
循环、闭环、莫比乌斯环，我为何如此爱这样的故事？
我依然记得在外国影视史课上看到的那段镜头，淑和裘德在他们孩子的墓地前相拥而吻，缠绵悱恻，又断然决绝，然后他们背道而驰…淑是家庭的出逃者，裘德是家庭的被弃者，两个灵魂相拥，他们有爱的能力却没有抵抗世俗的勇气。于是戴着脚铐的爱情在牢不可破的羁绊中偷生，最后被世俗碾压。这都是婚姻的过错吗？或者该怪罪于种种人为的制度？——在这些制度之下，正常的两性冲动都被变成了恶魔般的家庭陷阱和圈套，使得那些想要前进的人掉进去从而无法动弹吗？
看过的我认为是最中国本土化的教育剧集，理念深入浅出，方法实操性强，沈亦斐老师的表达能力真的很强
我读国际班的，看了这部剧触动很大 对我的晚间娱乐提供了很好的选择
全书用聊天式的口吻，将深刻的人生哲理娓娓道来。没有苦口婆心的规劝，亦没有甘甜的心灵鸡汤，有的就是让你更懂得何为生活。
停车Parking 这是一本什么样的书呢？顾名思义，这部剧是要告诉读者，停车Parking。你可能会说，我已经读过了那么多书，还需要别人告诉我，怎么看剧吗？而且观看，是一件私密的事情，有着很多个人化的体验，又何须别人来告诉我，停车Parking呢？我们不急于回答这些问题，先让我们来考虑一下，你在观看过程中遇到过以下这些问题吗？读过一本剧之后，发现读的朦朦胧胧，不知所云。有些书，读了一点儿，发觉太难，便弃之一边。书海浩瀚，穷经皓首，太多的书，读哪一本好呢？我只喜欢读某一类型的书，而且越读越上瘾，对于其他类型的书，懒得翻开。如果在观看过程中，你有遇到过以上问题，那么，这部剧，将会帮助我们解决和观看有关的诸多问题。这是一本和“观看”有关的工具书。既然是工具，它就具备了相当的实用性。 如何观看 一本剧？书中将要讨论的主题 包含两个：一是观看 ，二是书。问题是如何，即怎么样。关于如何的问题，我们需要知，即了解。知什么？知道观看，知道书。即观看是什么，书又是什么？ 在编剧看来，观看，是读者和编剧之间的“对话”，而这场对话，不是我们所理解的，面对面的，有声的对话；它是一场发生在读者与编剧二人之间的一场“无声”的对话，且是一场“滞后”的对话。因为这些特点，需要读者在对话过程中，更加积极，主动，非如此，不能达到对话的效果。既然把观看过程称为对话，那么，对话能够达到平等的效果吗？如何才能达到平等的效果呢？书中介绍了观看的四个层次，来帮助读者最终到达“对话”的理想层次。这些层次包括：基础观看，检视观看，分析观看，主题观看。 这其中 前两种观看都属于最基础的观看层次，基础观看和检视观看，即识字观看和粗读（泛读），属于表层；分析观看和主题观看，可以帮助我们更好地完成与编剧的“对话”。第三层次的分析观看是可以帮助我们更好地理解一本剧的重要层次。在这个层次中，编剧给出了非常具体的完成这一层次的步骤。包括分类，透视，找出共通词义，判断主旨，评判一本剧，赞同或反对。 这一部分，很像我们在学习观看过程中曾经用到的方法，比如 划分段落，总结段落大意，解释词语，判断主题，这些，不仅适用于观看一篇文章，同样适用于整本剧的观看。在分析观看这一层次，就是帮助读者如何一步步把书读透，读薄。 最后一个观看层次—主题观看，这一观看层次，可以说是最高层次的观看，对于研究生或者做学术研究的人来说，这一步，是通向自己的观看成果的重要一步。如编剧有言：好的观看者，有机会成为一个写编剧。 除了知道什么是观看，还要知道“书”。即我们手里有了工具，如何使用这些工具，要看我们面对的，是什么样的书。我们不能拿着割草的镰刀去砍树。刚才前面提及的四个观看层次，从高到低，是一一包含的关系。因此，在观看不同的剧集时，我们采取的观看方式，不是单纯的某一种方式。但是面对不同类别的剧集，我们的侧重会有所不同。这要根据不同类型的特点来决定，以何种方式去读。比如 ，当我们观看《停车Parking》，就不能以观看实用型剧集的方法去读。因为二者本质不同，一个属于虚构类，一个属于以事实为基础的指导类剧集。 剧集，就像我们终身的伴侣，如何让剧集成为一个好的伴侣，这是一个问题。编剧认为，剧集，可以提升我们的心智，让我们的心智越来越成熟。如果，遇到这样的书，即每读一遍，都会有不同的收获，那么这种书，就记得好好收藏，因为它就是可以帮助你不断成长的 终身“伴侣”。愿每个人 都可以找到几本能够相伴终身的好剧。
循环、闭环、莫比乌斯环，我为何如此爱这样的故事？