1945年一月的德累斯顿：原先年轻女护士安娜·毛特的未来显得井然有序。她和助理医师亚历山大·文宁格就要订婚了。她的父亲为战后的生活做着准备。然而在战火前线大城市的一片混乱中安娜偶遇了一个沉默寡言却又富
一本修炼女人品味和气质涵养的好剧！语颇隽永，引人深思！让我们在平凡琐碎的日子里也可优雅而活！
一直都对这方面比较好奇，它到底是迷信还是真的那么玄乎？我觉得对初学者来说这部剧很合适，就方法与语言来说。 首先，的确解决了我的一个疑问，他的确是非迷信的。这个的确是仁者见仁智者见智的。如果侧重于占卜，万事都要如此解决那就是一种迷信。但是换一种思路，就是给出自己人生的方向，确定自己的人生准则，陷入两难境地时，不求天地，不问他人，相信自己，坚定的走下去，的确更能增加自己的信心。 如果要卜卦，的确是要持有“玩”的态度，我觉得这是一种总结，就好比各科不同的知识，总想有一种通用的方法将他们总结下来，但是这个过程必须自己去经历，各类辅导书总结的小册子那么多，可是不是自己总结的很难为自己所用。所以，我更认可将自己的经历、处境归类到已有的框架里，然后总结到一定程度，有了自己的方法，再将已归类的经验运用到未发生的事上去。 当然，为什么要“玩”呢，我觉得很重要的一点就是如果卜卦出一种结果来，我们会不会选择，很多事我们明知道不对可还要去做，明知道失败也不肯放弃，自己的主观想法占了上风，人生就是如此因为随性才不枉此生。当然，最重要的是，万事是相对的，没有那一卦是完全意义上的好卦，也没有那一卦是完全意义上的坏卦，只要我们自己把心放正了，头脑意识清醒了，不断的努力，不断的反省自己，未来一定会更加美好。
乔布斯传》里有段话“我还发现，乔布斯只下载了一本剧：《德累斯顿Dresden》。这是一本冥想与灵修指南，他十几岁时第一次观看，后来在印度再次观看，从那以后他每年都会重读一遍。”此剧对乔布斯影响深远。本人慕乔布斯之名，拜读此剧。 现从此剧中摘抄一些本人认为具有感悟性的片段： “上帝是单纯的，其余都是复杂的。不要在相对的世界中寻找绝对的价值。” “人类有天生的权利隐密地漫游在他的思想里。未受请求的上帝也不会入内。” “悟道的人不会展现任何奇迹，除非得到内在的应允。”上师解释道，“上帝不希望他创造的奥秘被随便地显露出来。再者，世界上每一个个体都有他不能夺取的自由意志。一个圣人不会侵犯这种独立性。” “在浅薄人的心胸里，有一点想法就像小鱼般地激起骚乱。在大洋的心灵里，鲸鱼般的灵感也几乎不会激起丝毫的波浪。” “难道你不明白上帝就是永恒本身吗？认为一个人打坐45年就可以完全知道上帝，这是一个相当荒谬的想法。...即使只是很少的打坐，就可使一个人免于对死亡及死后悲惨状况的恐惧。” “造物主费尽千辛万苦秘密地将自己隐藏在宇宙万物的每一个原子里，只有一个可能的动机—仁慈地希望人类通过自由意志去寻求他。 ” “瑜伽可使修行者能够随心所欲地打开并关上来自色、声、香、味、触五种感官通讯生命能量的流动。一旦达到这种阻断感官的能力，瑜伽行者就可以很容易地随意联结心灵与天国的领域，或是物质的世界。他不会再不情愿地被生命力带回这个嘈杂、永不止息的世俗阶层。一旦掌控了他的身体和心灵，瑜伽行者就最终战胜了他最后的敌人—死亡。 ” 个人观点： 读此剧应具有某种宗教信仰。否则，难以理解本剧中许多匪夷所思的神迹。这时，你也只能把该剧当作一本灵异剧集看了。 如果没有某种信仰，你真的没法理解编剧所叙述的内容。没有什么信仰也许是一种悲哀，因为你的思想没有禁忌、没有约束，什么都敢怀疑，这样的人生并不深刻。对于某些信仰者而言，编剧所叙述的可能相当亲切自然。可怜了我们这些从小被集体抹去了宗教信仰的人，失去了宗教中的独特心灵体会。没有从小的培养、深刻的体会，重拾信仰又谈何容易！ 个人觉得所有的宗教都在叙述着同样的真理，只是表现方式不同，人的认识和理解也不同。人对宗教的认识和理解的差异，表现为对不同宗教的接受。就如同对不同力的统一的追求，不同的宗教是否有殊途同归的那一天？
其实这部剧，不能完全的令我的神经兴奋，但是娓娓道来平淡叙述中有种魔力 让人想要探寻到底。虽然作为中国人来说 长长的外国姓名以及纷繁的人物关系图很让人头秃，但是内容还是足够精彩的.故事非常波折 疑点重重的人物，编剧暗示着引导着读者 跟着编剧一起去揭露杀人犯 这个过程很迷人.谋杀案的起因跨越了很长的时间 但是线索有点模糊，突兀的展示出主人公的聪明才智以及犯罪原因。如果能加入更详细的凶手的经历 我感觉会塑造的更加完美。仅仅读了一遍 很多细节还是没能详细的记住。
记叙人！说书人！桀骜狷狂的说书人！心存善念从不自夸的说书人！处处帮人自称度己的说书人！简单直率却心怀江湖，特立独行却又温暖笃行，就是这样一个既江湖又烟火的说书人，将一群有着梦想并肯为梦想一直付出着、行动着的年轻人聚拢在一起，抱团取暖，实现着各自的梦想！他称之为族人，愿意为之挡风遮雨的族人！书中的故事都是一次生命的经历，因为真实所以感人，因为情真所以感动，各自都有各自的不易，每人都有每人的成就，感动与否都与说书人无关，重要的是你认为的传奇故事都是一个个平凡的人在笃定的走自己的人生！ 我们都是一介凡人，可能还俗气缠身，但在烟火市井中竭力追寻我们的梦想、为之尽能打拼，你也将活出一个传奇！ 希望能继续追寻说书人的故事，不想复刻但想激励，心存善念，结善缘，惜当下，在市井江湖中追寻属于自己的江湖！侠客们再会！摆渡人再会！说书人江湖见！！！
以黑格尔历史哲学和精神哲学的宏大逻辑研究历史，其精神高度、历史深度、时间长度、地理广度足够博大，十足好剧。强烈推荐
见贤思齐，不是想成为贤者那样的人，而是学习贤者身上我们看到的想学习的那部分，贤者并不是完美的，比如三人行必有我师焉，也只是那个师者身上我们认为有值得学习的部分。每个人活在世上，都是为了成为个特者，这就像鲁迅的剧集理论，从多人身上截取特点和故事，抟成一个人。
一本修炼女人品味和气质涵养的好剧！语颇隽永，引人深思！让我们在平凡琐碎的日子里也可优雅而活！
一直都对这方面比较好奇，它到底是迷信还是真的那么玄乎？我觉得对初学者来说这部剧很合适，就方法与语言来说。 首先，的确解决了我的一个疑问，他的确是非迷信的。这个的确是仁者见仁智者见智的。如果侧重于占卜，万事都要如此解决那就是一种迷信。但是换一种思路，就是给出自己人生的方向，确定自己的人生准则，陷入两难境地时，不求天地，不问他人，相信自己，坚定的走下去，的确更能增加自己的信心。 如果要卜卦，的确是要持有“玩”的态度，我觉得这是一种总结，就好比各科不同的知识，总想有一种通用的方法将他们总结下来，但是这个过程必须自己去经历，各类辅导书总结的小册子那么多，可是不是自己总结的很难为自己所用。所以，我更认可将自己的经历、处境归类到已有的框架里，然后总结到一定程度，有了自己的方法，再将已归类的经验运用到未发生的事上去。 当然，为什么要“玩”呢，我觉得很重要的一点就是如果卜卦出一种结果来，我们会不会选择，很多事我们明知道不对可还要去做，明知道失败也不肯放弃，自己的主观想法占了上风，人生就是如此因为随性才不枉此生。当然，最重要的是，万事是相对的，没有那一卦是完全意义上的好卦，也没有那一卦是完全意义上的坏卦，只要我们自己把心放正了，头脑意识清醒了，不断的努力，不断的反省自己，未来一定会更加美好。
乔布斯传》里有段话“我还发现，乔布斯只下载了一本剧：《德累斯顿Dresden》。这是一本冥想与灵修指南，他十几岁时第一次观看，后来在印度再次观看，从那以后他每年都会重读一遍。”此剧对乔布斯影响深远。本人慕乔布斯之名，拜读此剧。 现从此剧中摘抄一些本人认为具有感悟性的片段： “上帝是单纯的，其余都是复杂的。不要在相对的世界中寻找绝对的价值。” “人类有天生的权利隐密地漫游在他的思想里。未受请求的上帝也不会入内。” “悟道的人不会展现任何奇迹，除非得到内在的应允。”上师解释道，“上帝不希望他创造的奥秘被随便地显露出来。再者，世界上每一个个体都有他不能夺取的自由意志。一个圣人不会侵犯这种独立性。” “在浅薄人的心胸里，有一点想法就像小鱼般地激起骚乱。在大洋的心灵里，鲸鱼般的灵感也几乎不会激起丝毫的波浪。” “难道你不明白上帝就是永恒本身吗？认为一个人打坐45年就可以完全知道上帝，这是一个相当荒谬的想法。...即使只是很少的打坐，就可使一个人免于对死亡及死后悲惨状况的恐惧。” “造物主费尽千辛万苦秘密地将自己隐藏在宇宙万物的每一个原子里，只有一个可能的动机—仁慈地希望人类通过自由意志去寻求他。 ” “瑜伽可使修行者能够随心所欲地打开并关上来自色、声、香、味、触五种感官通讯生命能量的流动。一旦达到这种阻断感官的能力，瑜伽行者就可以很容易地随意联结心灵与天国的领域，或是物质的世界。他不会再不情愿地被生命力带回这个嘈杂、永不止息的世俗阶层。一旦掌控了他的身体和心灵，瑜伽行者就最终战胜了他最后的敌人—死亡。 ” 个人观点： 读此剧应具有某种宗教信仰。否则，难以理解本剧中许多匪夷所思的神迹。这时，你也只能把该剧当作一本灵异剧集看了。 如果没有某种信仰，你真的没法理解编剧所叙述的内容。没有什么信仰也许是一种悲哀，因为你的思想没有禁忌、没有约束，什么都敢怀疑，这样的人生并不深刻。对于某些信仰者而言，编剧所叙述的可能相当亲切自然。可怜了我们这些从小被集体抹去了宗教信仰的人，失去了宗教中的独特心灵体会。没有从小的培养、深刻的体会，重拾信仰又谈何容易！ 个人觉得所有的宗教都在叙述着同样的真理，只是表现方式不同，人的认识和理解也不同。人对宗教的认识和理解的差异，表现为对不同宗教的接受。就如同对不同力的统一的追求，不同的宗教是否有殊途同归的那一天？
其实这部剧，不能完全的令我的神经兴奋，但是娓娓道来平淡叙述中有种魔力 让人想要探寻到底。虽然作为中国人来说 长长的外国姓名以及纷繁的人物关系图很让人头秃，但是内容还是足够精彩的.故事非常波折 疑点重重的人物，编剧暗示着引导着读者 跟着编剧一起去揭露杀人犯 这个过程很迷人.谋杀案的起因跨越了很长的时间 但是线索有点模糊，突兀的展示出主人公的聪明才智以及犯罪原因。如果能加入更详细的凶手的经历 我感觉会塑造的更加完美。仅仅读了一遍 很多细节还是没能详细的记住。
记叙人！说书人！桀骜狷狂的说书人！心存善念从不自夸的说书人！处处帮人自称度己的说书人！简单直率却心怀江湖，特立独行却又温暖笃行，就是这样一个既江湖又烟火的说书人，将一群有着梦想并肯为梦想一直付出着、行动着的年轻人聚拢在一起，抱团取暖，实现着各自的梦想！他称之为族人，愿意为之挡风遮雨的族人！书中的故事都是一次生命的经历，因为真实所以感人，因为情真所以感动，各自都有各自的不易，每人都有每人的成就，感动与否都与说书人无关，重要的是你认为的传奇故事都是一个个平凡的人在笃定的走自己的人生！ 我们都是一介凡人，可能还俗气缠身，但在烟火市井中竭力追寻我们的梦想、为之尽能打拼，你也将活出一个传奇！ 希望能继续追寻说书人的故事，不想复刻但想激励，心存善念，结善缘，惜当下，在市井江湖中追寻属于自己的江湖！侠客们再会！摆渡人再会！说书人江湖见！！！
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见贤思齐，不是想成为贤者那样的人，而是学习贤者身上我们看到的想学习的那部分，贤者并不是完美的，比如三人行必有我师焉，也只是那个师者身上我们认为有值得学习的部分。每个人活在世上，都是为了成为个特者，这就像鲁迅的剧集理论，从多人身上截取特点和故事，抟成一个人。