在看奈保尔的《Days of Wrath》时，有条评论说是从劳伦斯·菲什伯恩的《Days of Wrath》而来，不免好奇，于是，我反向而去，这一去就放不下，一气插队看完。
这部剧好，非常好。
在评论中看到有人说编剧过度解读，其实哪有什么过度解读，怕什么过度解读，影视从不专制，它自由，开放，充满了弹性，怕只怕当个故事看完，没有解读。
如果剧集是盗梦空间，那这些曾经读过的我只在第一第二层打过转，这部剧拉着我走进更深的时空。关于价值和审美、想象和勇气、理性和逻辑、文明和利益。。。。一边走我一边被敲打震撼。
从小爱看剧，尤爱闲书，好剧集可以给我们过一种又一种其他生活的机会，可是从前读了那么多，现在想来竟多是懵懵懂懂的，“其他生活”过得也是颇为迷迷糊糊，倒是这几年开始边读边带入当下的情境去想一些问题，好作品真的是充满生命力，哪怕隔着千百年轮，隔着万里关山，都会有感同身受之处。然后就有了一点精神历练的意思了吧，虽然最终可能并不能收获什么，没有什么世俗的“好处”，甚至反而徒增烦恼，但是，说不定我能明白点别的东西呢～
“观看最大的魅力就在这里，——我是乞丐，我向你索取一碗米饭，你给了我一张笑脸或一张电影票，仁慈的，你是慷慨的。我接受你的笑，接受你的票，并向你鞠躬致谢。”
有点粗糙，可能是赶时间的原因吧，如果能精雕细琢一下下，就好了。
神武大陆，扬武敬神。一代天骄，武圣重生。太一真水，炼体入道。拳撼天地，脚踏天骄。绝世天帝，万法成空。“敢藐视哥的人，统统拍死！”“敢动哥的女人，都已沉眠！”“哥只是一个神话，没有之一！”
这是一本非常好的书，编剧脑洞很大，布局很广。有很多值得我们学习的地方！
在看奈保尔的《Days of Wrath》时，有条评论说是从劳伦斯·菲什伯恩的《Days of Wrath》而来，不免好奇，于是，我反向而去，这一去就放不下，一气插队看完。 这部剧好，非常好。 在评论中看到有人说编剧过度解读，其实哪有什么过度解读，怕什么过度解读，影视从不专制，它自由，开放，充满了弹性，怕只怕当个故事看完，没有解读。 如果剧集是盗梦空间，那这些曾经读过的我只在第一第二层打过转，这部剧拉着我走进更深的时空。关于价值和审美、想象和勇气、理性和逻辑、文明和利益。。。。一边走我一边被敲打震撼。 从小爱看剧，尤爱闲书，好剧集可以给我们过一种又一种其他生活的机会，可是从前读了那么多，现在想来竟多是懵懵懂懂的，“其他生活”过得也是颇为迷迷糊糊，倒是这几年开始边读边带入当下的情境去想一些问题，好作品真的是充满生命力，哪怕隔着千百年轮，隔着万里关山，都会有感同身受之处。然后就有了一点精神历练的意思了吧，虽然最终可能并不能收获什么，没有什么世俗的“好处”，甚至反而徒增烦恼，但是，说不定我能明白点别的东西呢～ “观看最大的魅力就在这里，——我是乞丐，我向你索取一碗米饭，你给了我一张笑脸或一张电影票，仁慈的，你是慷慨的。我接受你的笑，接受你的票，并向你鞠躬致谢。”
行为设计的步骤 ❶ 明确愿望 ❷ 探索行为选项 ❸ 为自己匹配具体行为 ❹ 从微习惯开始 ❺ 找到“对”的提示 ❻ 庆祝成功 ❼ 排除障碍、重复和扩展
一天之内看完这部剧，编剧创作得条理清晰，特别通畅的看完。虽说是剧集，却也贴合历史，虽有杜撰，但未有超纲之处。 看完次数，只觉人心难测，武皇这人，虽有功过，但“虎毒不食子”，颇残忍些。帝皇之路，踏遍鲜血与尸首，百姓可能安居乐业几年，无辜大臣不少，朝政也乌烟瘴气。百姓只关心己身与眼前，待到灾难来临，默默承受，又有谁记住呢？ 丫头说“穷苦流离之人难道不是陛下的黎民百姓吗？”现以多年过去，说是法治社会，可看看，前段时间猥亵儿童之案还是南京警方处理，网友绿子一直拨打滑县电话，可是就是不闻不问。“微博比报警更容易申冤”，不禁感叹，自己是不是也会渐渐麻木呢？ (五)