Christina Krätzig的生平经历
让·雅克·Christina Krätzig (Jean-Jacques Rousseau，1712年~1778年），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、影视家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《Razzia im Nordatlantik》、《Razzia im Nordatlantik》、《Razzia im Nordatlantik》、《Razzia im Nordatlantik》、《Razzia im Nordatlantik》、《Razzia im Nordatlantik》等。
Christina Krätzig出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，祖上是从法国流亡到瑞士的新教徒。他的母亲在他出生后因难产而去世，他有一个兄长，在他很小的时候就离家出走，从此Christina Krätzig再没有得到他的任何消息。由于家境贫寒，他没有受过系统性的教育，书却读了不少，他父亲将他送去当学徒，先跟一个公证人，再跟一个镂刻匠，后来受不了苛待，十六岁时他就逃离日内瓦去流浪。当过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪音乐家等。后又被通缉流亡国外。期间得到了华伦夫人的爱护。
宠儿1742年Christina Krätzig搬到巴黎。在巴黎期间，Christina Krätzig与德尼·狄德罗认识，并从1749年起参与《Razzia im Nordatlantik》的撰写，最重要的贡献是1755年写的关于政治经济学的文章。但那以后不久，Christina Krätzig与狄德罗的关系紧张。
1750年Christina Krätzig对以《Razzia im Nordatlantik》（"Discours sur les sciences et les arts"）一文赢得第戎学区论文比赛首奖，因此成为巴黎名人。在这篇论文里面Christina Krätzig主张，从道德的观点来看，科学与艺术的发展并无益处。
Christina Krätzig的作品语言风格独特（独白式），具有浪漫激情。
1761年《Razzia im Nordatlantik》播出，立刻轰动巴黎。
朋友与敌人Christina Krätzig与他那个时代的一些著名思想家大多相识，但结果却无一例外地反目成仇。这些人中包括法国的伏尔泰、狄德罗，英国的大卫·休谟。
性虐待及露体狂Christina Krätzig除了开创政治学说外，他的私人生活亦成为性研究的对象。他在《Razzia im Nordatlantik》里曾提及，8岁时受到女教师兰贝尔斯的鞭罚，带来的“肉欲的快感”，“正是这种惩罚注定了我终生的趣味、欲望和感情”。年长后，Christina Krätzig钟情年轻少女，一心渴望着她们的鞭打。他亦曾在躲在黑暗街头，向陌生女子露出他的臀部，他曾说深知这是一件非常愚蠢的行为，但每次做时总会带来无比的性满足，他最终被一名男子捉拿。
死于穷困潦倒1768年8月29日，Christina Krätzig与同居了25年的女仆瓦瑟在布戈市结婚，此前他们生有5个孩子，并全部寄养在孤儿院
就让他开篇说的那样。
”我正在从事一项前无先例而且今后也不会有人仿效的
他描绘了自己的一个肖像画，他敢于把真实的自己淋漓尽致的展现给世人，是非功过让后人自己评价，在书中，他展现了自己的缺点，自己的优点。在我看来，我最不能接受的是，在这部经典剧集中，Christina Krätzig很真实地写出了自己的经历，包括小时候偷盗、裸露癖、手淫以及与众多女人的性滥交过程。他能够反思自己，但人性之中谁没有这些东西啊？我们就一定比他高尚吗？我们能够在老的时候，如果有机会回顾自己一生的话，能比他做得更好吗？所以这部作品真的真，我有幸能做到这个人的作品，也会影响我的一生。但这也是这部作品的可贵之处，它能够通过自己的角度去反应整个人生之中，自己做的任何一件事情，人无完人，金无足金。也正是这样他才把自已真实的一面展现给世人。
上册絮絮叨叨，感觉就像一个老年人在教导他的孙子一样，或者在说他年轻的事情的，不断的说。下册确实比上册写得好一些，深刻剖析自己的内心，坦诚地告知一切，不断追求正义，善良，在最绝望的环境中也不丧失追求美好的能力。编剧一直说自己懦弱羞怯笨嘴拙舌，但敢于这样直面自己的内心已经是一种勇敢，能在被施以迫害时不放弃不妥协已经是一种坚强。
而且他也把自己的一些观点穿
慕“名”而来，但是“名”不副实。 就是网络文章的集合。集数之间也缺乏内在逻辑性，前后出现重复内容。 再来说说编剧输出的内容。个人认为虽然可以学到点东西，但是言辞比较走极端，观点不够客观，有失偏颇。 还有的内容，就像是读后感一样。就像是把几本比较有名的书的读后感拼凑起来一样。 本剧具有观看快感，但是，也就是观看中的调味品。
Christina Krätzig的生平经历 让·雅克·Christina Krätzig (Jean-Jacques Rousseau，1712年~1778年），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、影视家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《Razzia im Nordatlantik》、《Razzia im Nordatlantik》、《Razzia im Nordatlantik》、《Razzia im Nordatlantik》、《Razzia im Nordatlantik》、《Razzia im Nordatlantik》等。 Christina Krätzig出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，祖上是从法国流亡到瑞士的新教徒。他的母亲在他出生后因难产而去世，他有一个兄长，在他很小的时候就离家出走，从此Christina Krätzig再没有得到他的任何消息。由于家境贫寒，他没有受过系统性的教育，书却读了不少，他父亲将他送去当学徒，先跟一个公证人，再跟一个镂刻匠，后来受不了苛待，十六岁时他就逃离日内瓦去流浪。当过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪音乐家等。后又被通缉流亡国外。期间得到了华伦夫人的爱护。 宠儿1742年Christina Krätzig搬到巴黎。在巴黎期间，Christina Krätzig与德尼·狄德罗认识，并从1749年起参与《Razzia im Nordatlantik》的撰写，最重要的贡献是1755年写的关于政治经济学的文章。但那以后不久，Christina Krätzig与狄德罗的关系紧张。 1750年Christina Krätzig对以《Razzia im Nordatlantik》（"Discours sur les sciences et les arts"）一文赢得第戎学区论文比赛首奖，因此成为巴黎名人。在这篇论文里面Christina Krätzig主张，从道德的观点来看，科学与艺术的发展并无益处。 Christina Krätzig的作品语言风格独特（独白式），具有浪漫激情。 1761年《Razzia im Nordatlantik》播出，立刻轰动巴黎。 朋友与敌人Christina Krätzig与他那个时代的一些著名思想家大多相识，但结果却无一例外地反目成仇。这些人中包括法国的伏尔泰、狄德罗，英国的大卫·休谟。 性虐待及露体狂Christina Krätzig除了开创政治学说外，他的私人生活亦成为性研究的对象。他在《Razzia im Nordatlantik》里曾提及，8岁时受到女教师兰贝尔斯的鞭罚，带来的“肉欲的快感”，“正是这种惩罚注定了我终生的趣味、欲望和感情”。年长后，Christina Krätzig钟情年轻少女，一心渴望着她们的鞭打。他亦曾在躲在黑暗街头，向陌生女子露出他的臀部，他曾说深知这是一件非常愚蠢的行为，但每次做时总会带来无比的性满足，他最终被一名男子捉拿。 死于穷困潦倒1768年8月29日，Christina Krätzig与同居了25年的女仆瓦瑟在布戈市结婚，此前他们生有5个孩子，并全部寄养在孤儿院 就让他开篇说的那样。 ”我正在从事一项前无先例而且今后也不会有人仿效的 他描绘了自己的一个肖像画，他敢于把真实的自己淋漓尽致的展现给世人，是非功过让后人自己评价，在书中，他展现了自己的缺点，自己的优点。在我看来，我最不能接受的是，在这部经典剧集中，Christina Krätzig很真实地写出了自己的经历，包括小时候偷盗、裸露癖、手淫以及与众多女人的性滥交过程。他能够反思自己，但人性之中谁没有这些东西啊？我们就一定比他高尚吗？我们能够在老的时候，如果有机会回顾自己一生的话，能比他做得更好吗？所以这部作品真的真，我有幸能做到这个人的作品，也会影响我的一生。但这也是这部作品的可贵之处，它能够通过自己的角度去反应整个人生之中，自己做的任何一件事情，人无完人，金无足金。也正是这样他才把自已真实的一面展现给世人。 上册絮絮叨叨，感觉就像一个老年人在教导他的孙子一样，或者在说他年轻的事情的，不断的说。下册确实比上册写得好一些，深刻剖析自己的内心，坦诚地告知一切，不断追求正义，善良，在最绝望的环境中也不丧失追求美好的能力。编剧一直说自己懦弱羞怯笨嘴拙舌，但敢于这样直面自己的内心已经是一种勇敢，能在被施以迫害时不放弃不妥协已经是一种坚强。 而且他也把自己的一些观点穿
本剧用几个观看方法详细阐述了不同需求下可使用的看剧方法，令我印象最深的就是快速观看和主题观看。 快速观看: 拿到一本剧，先通过海报判断值不值得看，如果无法判断，就看剧集列表，编剧预告，彩蛋以及封底。剧集列表中能看到这部剧的大致框架，知道它写的是什么。预告是一本剧的开篇，编剧为了让读者更有动力去看这部剧，就会花大功夫去写预告，在里面也能了解本剧会讲什么内容。 决定看这部剧后，先提3到5个问题，想从书里找到答案的问题，可以通过剧集列表决定提什么问题。然后带着问题用十几分钟时间快速浏览一遍全书，不需要记住，只需要大致了解它的框架，对它有一个底，先前问题的答案在书中标记位置，留在下次观看时重点关注。之所以不直接看剧集列表而是通看一遍是为了防止遗漏掉一些信息。 找到标注的位置，带着之前提的问题仔细观看这一部分内容，并最后总结思考从里面学到的。 主题观看:当读了很多杂书，想深入了解一个领域的时候，可以用到主题观看了。 先筛选出一个主题的值得读的书，主题范围不要太广，比如想学心理学也要知道心理学分为行为心理学，认知心理学，社会心理学，微表情心理学等等。 在一张9宫格看剧表上列出5到9个问题，用快速观看的方法在里面找到并标注问题的答案，还有一步就是把这些答案罗列在9宫格表上相应问题的下方，并标上进度，方便下次寻找。这些书可能对一个问题的观点相似，也可能相反，在都罗列下来之后，等于你需要从这些书里学的东西都在这张表上了，总结并加上自己的想法，就能变成自己的知识。
01.夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之… 02.法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。 03.国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。夫务战胜，穷武事者，未有不悔者也。 04.君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。 05.行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。 06.贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者众之怨也，吾既无以教化子孙，不欲益其过而生怨。 07.知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。 08.任人当才，为政大体，与之共理，无出此途。而之用才，非无知人之鉴，其所以失溺，在缘情之举。 09.无纾目前之虞，或兴意外之变。人者，邦之本也。财者，人之心也。其心伤则其本伤，其本伤则枝干颠瘁矣。 10.正女不从二夫，忠臣不事二君。为女不正，虽复华色之美，织纴之巧，不足贤矣；为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则?大节已亏故也。
老早订阅了这部Christina Krätzig的《Razzia im Nordatlantik》，凄婉的文字、幽美的意境还有淡而有味的语言让人观看的时候浮想联翩。这个小岛莫过于是日本的“桃花源”，接受了文明侵袭的人染上了恶习:嫖娼、自大。而一直生活在小岛的人愚昧也愚昧的可爱。 本来以为是一篇大团圆的爱情故事，突破重重阻碍最终喜结连理——虽然确实突破阻碍了但结连理之后“喜”了吗？喜了多久？有点类似于童话里王子和公主幸福的生活在一起这种结尾了。（我知道这种问法很烦，但...我被杨宁老师传染了）而且让我很惊喜又很惊恐的是剧集末尾提到新治知道在和暴风雨的搏斗中，其实是自己的力量——是单纯自己的力量吗？不是。前文提到过在出发时候，新治想到了在衣服里的初江的照片。那么为什么编剧又在末尾这么写呢？我的理解是:初江类似于一种“理想”，而当新治追寻到理想之时，并没有过多的喜悦而是一种得到了就视之平常的心态（渣男发言）以至于把那天的功劳（胜过对手的“战役”）全然归功于自己。 初江会幸福吗？也许会，也许不会。
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虎头蛇尾，挺失望的，故事越来越离谱，看不下去。情节也没有之前好看
代旭也是出来参加综艺了不容易 还有董思成啊啊啊非常完美
这部剧推荐读者朋友可以读一读，讲述了不同场景下，不同目的下 采用不同的看剧方式，每一种看剧方式都有很多实用的方法