《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》，纪录作品，英国出品，2004年上映。
这部剧了解肠道里的微生物还是挺有意思的，虽然书里讲到的很多减重的方法都是耳熟能详的，无非是能做和不能做，愿意做和不愿意做的区别。
《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》，约10万字，观看时长5小时40分 本剧是2012年伯南克在美联储主席任上之时，在华盛顿大学的四次演讲内容。 在伯南克的《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》一书中，他也提到了在华盛顿大学的这个系列演讲。由于是四次演讲，相当于四节课，所以本剧不太长，10万字左右。 在12年这个时点，伯南克已届任职美联储主席的第六个年头，此时美国的外部环境，08年金融危机下的应急阶段已过，金融和经济下行，已开始进入量化宽松阶段。 因此，本剧可谓是精简版的《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》，由于是演讲，所以体系性更清晰、内容和逻辑更简洁。两本剧配合而看，相得益彰，对美联储的调控职能，对08年金融危机，对量化宽松的由来及退出，会有更好更深的理解。 推荐对中央银行职能及政策工具应用、对08年后美国金融史感兴趣的书友，想感受下聆听美联储主席讲座的书友，推荐观看此剧。
汪教授是清华大学中文系教授，年轻有为，多才高产。听过他的讲座，略带湖北口音的普通话中，掩饰不住他艺术家的风度，哲学家的睿智。本论系列播出时，他才三十有七，而我当时随波逐流，初为人师，实在有愧。作为汪粉，继续以先生为楷模，继续追逐梦想。 本剧是汪教授研究成果在日常生活中的实践和运用。身体和空间是当代理论较为关注的焦点对象，汪教授将这两个问题放到后现代的语境下去考察，一方面论述了这两个问题的理论谱系，特别讨论了尼采、福柯、巴塔耶、德勒兹、罗兰·巴特等人的理论主张；另一方面，又借助于这些理论对一些日常生活实践进行了分析，比如超市、街道、发型和疾病，等等。 本剧分为身体的技术、空间的政治、后现代性的谱系三部分，全书既有纯粹理论辩论，也贯穿着可感知的日常经验，通过对日常事物的观察和解读，经由敏锐的感悟和精辟的分析，给予了我们文化启迪、文化反思。
师古玉今是我看剧的座右铭。宋朝一直是我欣赏倾慕的朝代，尤其是那简练、淡雅、内省、平静的宋词更让我喜不自胜。然而这些都没能阻止这个文化帝国的灭亡。明君如大山，忠臣如青松，山之不存，青松岂能扎根。武将不能言国亊不能不说是玫宋朝灭亡的一大憾事。
今年读过的最好的一本传记，终于有电子版了，推荐一下。观看的过程中我觉得有几点需要关注，首先是福柯与尼采的关系；其次是福柯是如何写作的，他是如何寻找资料的；最后是福柯的怀疑主义精神。
虽然书中情节的逻辑并不严谨，隐隐的有一些牵强附会的感觉。但是书中每一个人理智而克制的情感，男女主人公坦白的对话，简单而无忧的日常，如说女主人公所说他们的婚姻满足了她对婚姻所有的期待，或者说是很多人很羡慕的日常生活。
掩埋在历史里的日常:衣食住行，但又和当时的社会制度，阶级分布，人生百态联合。有达官贵胄，也有平头百姓，有文人墨客，也有沙场将军。这才是人生，众人之生。 大背景是衣食住行描摹出的底色，而上面活动着的可以稽查的对象大多还是有名有姓的，他们被记载下来，恰恰还是他们的不普通，不日常。 所以，无法做到绝对地对普通人的体察和反馈，而是尽可能地勾勒出众人身上的普遍性罢了。 印象比较深的，几乎这些人要么把道义看得重，要么把孝道看得重，要么把名利看得重，要么把自己的信仰看得重，怎么就没有把爱情看得重的？ 这种人之常情人之私情被藏到哪了？ 怎么一点都没得到反映哇？
台词实在是。。。。。还有这么久了男女主还在各谈各的！？？？？
在国家公祭日微读系统推送了此剧！我带两个疑问读的本剧：张纯如为什么要写《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》和她为什么自杀？因为：张纯如说“忘记历史只会增加人权被侵害和种族屠杀的可能性。因为这种遗忘让有些人以为他们可以在谋杀后逍遥法外，不会为自己的行为而被后世审判！正是这种道义的责任和义愤促使我要将遇难者从遗忘中拯救出来，替那些暗哑无言者呼号！”为什么自杀？日本极右分子的恐吓，威胁以及儿子的自闭症等原因导致了张纯如的抑郁症！但这不足以让她自杀！我觉得是服用治疗抑郁症的药物产生的副作用导致了张纯如的自杀！（编剧也就是张纯如的母亲也这样认为）这给了我们切实的警醒：精神病人药物治疗的效果有限甚至弊大于利！心理疏导，信仰，亲人的支持和关爱至关重要！ 对于《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》这部剧的意义我借用书中诺贝尔影视奖得主艾丽韦瑟尔的话：“对大屠杀的遗忘等于第二次杀戮。因为张纯如的书第二次南京大屠杀将不会在发生”！以后的中国不会再有侵略再有屈辱！！ 张纯如虽然走了但我相信她在另一个世界正领导着三十几万冤死的亡魂同靖国神社里的魔鬼做斗争！正在无时无刻的鞭打着死不承认罪恶的，千刀万剐的日本军国主义者的肮脏丑恶的灵魂！每个夜深人静的夜晚，他们都要面对张纯如那愤怒的双目和无数双无辜的眼睛对他们毫无良知的人性的撕扯！！ 十年后我们的“南京大屠杀公祭日”的设立我想是对张纯如最好的支持和奖励！而每年的12月13日我都会想到最早为南京冤魂呐喊的人———张纯如！ 纯如是天使！她完成了自己的使命亦或是厌倦了这肮脏的人间！
这部剧了解肠道里的微生物还是挺有意思的，虽然书里讲到的很多减重的方法都是耳熟能详的，无非是能做和不能做，愿意做和不愿意做的区别。
《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》，约10万字，观看时长5小时40分 本剧是2012年伯南克在美联储主席任上之时，在华盛顿大学的四次演讲内容。 在伯南克的《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》一书中，他也提到了在华盛顿大学的这个系列演讲。由于是四次演讲，相当于四节课，所以本剧不太长，10万字左右。 在12年这个时点，伯南克已届任职美联储主席的第六个年头，此时美国的外部环境，08年金融危机下的应急阶段已过，金融和经济下行，已开始进入量化宽松阶段。 因此，本剧可谓是精简版的《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》，由于是演讲，所以体系性更清晰、内容和逻辑更简洁。两本剧配合而看，相得益彰，对美联储的调控职能，对08年金融危机，对量化宽松的由来及退出，会有更好更深的理解。 推荐对中央银行职能及政策工具应用、对08年后美国金融史感兴趣的书友，想感受下聆听美联储主席讲座的书友，推荐观看此剧。
汪教授是清华大学中文系教授，年轻有为，多才高产。听过他的讲座，略带湖北口音的普通话中，掩饰不住他艺术家的风度，哲学家的睿智。本论系列播出时，他才三十有七，而我当时随波逐流，初为人师，实在有愧。作为汪粉，继续以先生为楷模，继续追逐梦想。 本剧是汪教授研究成果在日常生活中的实践和运用。身体和空间是当代理论较为关注的焦点对象，汪教授将这两个问题放到后现代的语境下去考察，一方面论述了这两个问题的理论谱系，特别讨论了尼采、福柯、巴塔耶、德勒兹、罗兰·巴特等人的理论主张；另一方面，又借助于这些理论对一些日常生活实践进行了分析，比如超市、街道、发型和疾病，等等。 本剧分为身体的技术、空间的政治、后现代性的谱系三部分，全书既有纯粹理论辩论，也贯穿着可感知的日常经验，通过对日常事物的观察和解读，经由敏锐的感悟和精辟的分析，给予了我们文化启迪、文化反思。
师古玉今是我看剧的座右铭。宋朝一直是我欣赏倾慕的朝代，尤其是那简练、淡雅、内省、平静的宋词更让我喜不自胜。然而这些都没能阻止这个文化帝国的灭亡。明君如大山，忠臣如青松，山之不存，青松岂能扎根。武将不能言国亊不能不说是玫宋朝灭亡的一大憾事。
今年读过的最好的一本传记，终于有电子版了，推荐一下。观看的过程中我觉得有几点需要关注，首先是福柯与尼采的关系；其次是福柯是如何写作的，他是如何寻找资料的；最后是福柯的怀疑主义精神。
虽然书中情节的逻辑并不严谨，隐隐的有一些牵强附会的感觉。但是书中每一个人理智而克制的情感，男女主人公坦白的对话，简单而无忧的日常，如说女主人公所说他们的婚姻满足了她对婚姻所有的期待，或者说是很多人很羡慕的日常生活。
掩埋在历史里的日常:衣食住行，但又和当时的社会制度，阶级分布，人生百态联合。有达官贵胄，也有平头百姓，有文人墨客，也有沙场将军。这才是人生，众人之生。 大背景是衣食住行描摹出的底色，而上面活动着的可以稽查的对象大多还是有名有姓的，他们被记载下来，恰恰还是他们的不普通，不日常。 所以，无法做到绝对地对普通人的体察和反馈，而是尽可能地勾勒出众人身上的普遍性罢了。 印象比较深的，几乎这些人要么把道义看得重，要么把孝道看得重，要么把名利看得重，要么把自己的信仰看得重，怎么就没有把爱情看得重的？ 这种人之常情人之私情被藏到哪了？ 怎么一点都没得到反映哇？
台词实在是。。。。。还有这么久了男女主还在各谈各的！？？？？
在国家公祭日微读系统推送了此剧！我带两个疑问读的本剧：张纯如为什么要写《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》和她为什么自杀？因为：张纯如说“忘记历史只会增加人权被侵害和种族屠杀的可能性。因为这种遗忘让有些人以为他们可以在谋杀后逍遥法外，不会为自己的行为而被后世审判！正是这种道义的责任和义愤促使我要将遇难者从遗忘中拯救出来，替那些暗哑无言者呼号！”为什么自杀？日本极右分子的恐吓，威胁以及儿子的自闭症等原因导致了张纯如的抑郁症！但这不足以让她自杀！我觉得是服用治疗抑郁症的药物产生的副作用导致了张纯如的自杀！（编剧也就是张纯如的母亲也这样认为）这给了我们切实的警醒：精神病人药物治疗的效果有限甚至弊大于利！心理疏导，信仰，亲人的支持和关爱至关重要！ 对于《Not Cricket: The Basil d'Oliveira Conspiracy》这部剧的意义我借用书中诺贝尔影视奖得主艾丽韦瑟尔的话：“对大屠杀的遗忘等于第二次杀戮。因为张纯如的书第二次南京大屠杀将不会在发生”！以后的中国不会再有侵略再有屈辱！！ 张纯如虽然走了但我相信她在另一个世界正领导着三十几万冤死的亡魂同靖国神社里的魔鬼做斗争！正在无时无刻的鞭打着死不承认罪恶的，千刀万剐的日本军国主义者的肮脏丑恶的灵魂！每个夜深人静的夜晚，他们都要面对张纯如那愤怒的双目和无数双无辜的眼睛对他们毫无良知的人性的撕扯！！ 十年后我们的“南京大屠杀公祭日”的设立我想是对张纯如最好的支持和奖励！而每年的12月13日我都会想到最早为南京冤魂呐喊的人———张纯如！ 纯如是天使！她完成了自己的使命亦或是厌倦了这肮脏的人间！