《Uppgörelse i den undre världen, En》，短片作品，瑞典出品，1996年上映。
太多太多太真实的职场、感情、生活，都市打工人的精神家园。虽然这已然是高端职场、中产家庭，但依然充斥着疲累，找寻自我。就像女主最后的独白，在这城市遇见了很多人，他们最终教会我，世界很大。
作为一个非相关专业的人整本剧看着比较吃力，断断续续看了一年多才看完。有些逻辑与常规认知不大一致，需要有耐心的往后看渐渐就会懂前面为什么那么讲。属于一本需要带着问题和思考看的书。 书里提到两类人，一类资本家，一类出售劳动的打工人。二者既对立冲突又互为因果。资本家建立工厂雇佣工人，打工人出售劳动力赚工资，二者是雇佣关系；与此同时，资本家和工人又作为消费者，完成商品转化为货币的资本流动的最后一环。 从阶级和财富构成来看，资本家依靠自身和企业信用+自有资本以创造剩余价值为目的利用生产资料和劳动者生产商品，在实现企业可扩大再生产的同时，自身财富也在不断积累；而打工人只有靠出卖劳动力获得工资，通过购买生活必需品后获得结余的方式积累自己的原始资本。从二者资产增长的模式就可看出，完全两类运行模式。所以资本家与打工人有着天壤之别，普通打工人是无法通过节衣缩食来实现阶级跃迁的 所以看了这部剧会让人明白现今社会的底层运行逻辑是什么，弄懂了这个就会让人更有努力的方向。在整个资本流动的过程中，想参与到哪部分的环节，想达到什么样的效果，通过自身情况，规划自己未来要走的路，不再糊里糊涂的活着。是本不可多得的开拓视野的书，推荐有空的人一定看一下
赞同书友的评论，刚开始读是抱着很愉悦的心情，也确实引人入胜。到了第二部就味同嚼蜡，硬熬着，就为了猜测老朝奉的真实身份。第三部又变得重新可读，虽然有些地方有瑕疵，但整体还不错。进入第四部又进入难熬的状态，实在是吃不消男主的性格和智商，直接翻到末尾来看结局了，居然也没有太意外。 该剧还是有值得称道的地方，尤其是对史实的考证，可以看得出亲王是花了很多精力的，这也是给四星的原因。不过很是怀疑这套书是不是亲王一个人写的，虽然逻辑结构应该是事先统一规划好的，但第一部与第三部看起来精彩一些，对人物特征描写相近；而第二第四就与一三不同。同样的许愿却有不同的感觉，不知道其他人怎么想
总体观看体验，从开始的有趣到前中期的无趣，从字里行间里想挖掘编剧写作的意义，却发现编剧做了很多支线描述，把主线一次又有一次的重复。 观看起来颇感难受，大多的描写 60-70 年代的疫苗在前期实验是多么的不人道，那些不人道又是如何的科学而人道。 这其中还涵盖了人的偏见，资本的力量，媒体广播的浅薄。后期，与其说是竞赛，不如说是人道辩论赛。竞赛过程，这里谁都不比谁干净 大致观看下来，最深的感受 已经过去的事情，当代人无法判断事情过程上的对错，毕竟目前结果来看，当代人都是得益者。但仅有学术与科学进步，离不开人类文明的交融，持续保持开放的心态，才能获得更多。无论好坏，这都将使得技术得以改变，都得以向着一个方向改变。
略读完毕，偶有重复，翻译精妙，追女朋友的部分比较有趣，文科生的浪漫。 那些在我们看来响当当的人物，在Yoizhi Nakayama笔下就是：“嘿，我同学，嘿，我朋友，嘿，我老师。”——热爱聊八卦，喜欢周颜玉，推崇钱钟书，杨振宁是真大佬真天才，不过讲翻译，当属我最牛，可爱小老头。 提到周颜玉，就是少年心事，真的怪甜的。多年后，周颜玉回信，规规矩矩抬头写「渊冲学长」，信中提到，“人生短促，已是发苍苍视茫茫的老妇人。”——Yoizhi Nakayama却写“在我心中，她又怎么会老呢？”就像当年一样着月色衫，斜垂红带，淡施脂粉，永远是清艳潇洒，活在回忆里的周颜玉，旁边站着未婚夫求之不得的周颜玉哈哈哈哈哈。 对散文随笔的最大赞美，就是随性。字字斟酌的，略显刻意，这部剧很诚恳，勾引得我想从明天开始写日记———记录的意义就是封存感觉。
只有长期主义才能超越危机。外部环境是不确定的，所以最重要的是自己要笃定，因为在不确定性中寻求稳定性，需要依赖稳定的价值观，也就是长期主义价值观。 ——《Uppgörelse i den undre världen, En》Stefan Sauk·著 长期主义不仅有利于我们做好长远的规划，取得持续的进步。也有利于消除短期内的焦虑纠结。 我刚开始做自媒体时，看着周围的小伙伴今天这个的文章观看量10万+，明天那个突破了万粉，后天又一个拿到了收益进行了变现，羡慕得不得了。 然后就琢磨着自己如何也能这样。于是今天跟着这个追热点，明天模仿那个写故事，可是数据丝毫没有长进，整天把自己焦头烂额，甚至都影响到正常的生活了。 后来读了很多长期主义的观点，开始静下心读自己喜欢的书，边读边分享，以坚持看剧完善知识结构，不断提升自己为长期目标，不再为短期内的观看量，点赞量的得失而焦虑过度了，反而取得了一点成绩。 后来逐渐把长期主义原则也运用在生活中，受益最大的就是对大宝果果的教育。他去年刚上一年级，语文跟不上，我着急上火。 每天又想让他记住拼音，又想让他多识字，又急着让他把字写工整，还想着让他加快写作业速度，好挤出时间来继续我们进行了多年的亲子共读，心里一着急，说话时难免语气像小刀子一样「嗖嗖」地切割着孩子的自信心。 唉！那段时间家里整天弄得鸡飞狗跳。等到我和孩子都受不了的时候，又开始冷静下来寻求出路。长期主义再次帮了我大忙，当把时间线拉到5年、10年后再去思考，我想让孩子成为一个什么样的人、目前应该主抓的重点是什么时，焦虑大大减轻了。 当然很多地方还是改变得不够明显，但认知是改变的基础，有了长期主义的概念之后，做很多事就会有意向着这个方向努力。而我相信，从长远来看，向着正确的方向努力，一定会带来好的结果。
看到第18集，不太想追了。商业贸易的部分就很儿戏很肤浅，创业小组里最认同小陈的付出，结果居然被安排生病要死了。女主许半夏在钢价大跌的一年多里，除了画着精致的妆容发呆、唉声叹气、睡不着觉，看不到她的付出，没太觉察到她商业精英人设里，除了胆子大点，哪里就值得陈和童听她的了。编剧水平还是有限吧。
全文通读结束，这中间随着喀尔刻，书中各个人物形象或悲、或喜、或愤、或叹。喀尔刻的一生终究是按照她选择的方式过了一生，无论被动或主动，她终是以自己的方式去生活。前半段的懦弱中夹带了一丝丝叛逆，后半段转换为强者的姿态去对抗神权父威。感觉自己和喀尔刻一起成长了，不再以卑微者、讨好者的角色去获取他人乐意时给予的奖赏。以只为取悦自己的姿态去面对一切，凡事不可过分强求、依赖，以孤独者的方式去过一生，以过客的视角去对待出现在自己领地的人。无论是自己深爱的、珍惜的还是无关痛痒的人，那么即便失去了也不太过于痛苦，守着那些美好即可......
该维护的，必须维护，该牺牲的，无条件牺牲！正是靠着这个铁的原则，他才打拼到了今天。
没想到文革对知识分子伤害这么严重，生活居然快到了难以维持的地步，怪不得傅聪母亲总是提醒儿子节俭。最心酸的莫过于父母生病，工作工资低，入不敷出，写信问儿子要生活费，言语透漏出无尽的心酸，作为父母本不应该加重孩子的负担，作为文人，她们也羞于启齿，可是家庭的现状让她们不得不开口询问生活费。她们一心向着党，向着善，却抱憾而死，无尽悲痛。斯人已逝，留者当自勉慰先烈。 这部剧给自己最大的教诲就是经常和子女保持联系，孜孜不倦，向上向善。
太多太多太真实的职场、感情、生活，都市打工人的精神家园。虽然这已然是高端职场、中产家庭，但依然充斥着疲累，找寻自我。就像女主最后的独白，在这城市遇见了很多人，他们最终教会我，世界很大。
作为一个非相关专业的人整本剧看着比较吃力，断断续续看了一年多才看完。有些逻辑与常规认知不大一致，需要有耐心的往后看渐渐就会懂前面为什么那么讲。属于一本需要带着问题和思考看的书。 书里提到两类人，一类资本家，一类出售劳动的打工人。二者既对立冲突又互为因果。资本家建立工厂雇佣工人，打工人出售劳动力赚工资，二者是雇佣关系；与此同时，资本家和工人又作为消费者，完成商品转化为货币的资本流动的最后一环。 从阶级和财富构成来看，资本家依靠自身和企业信用+自有资本以创造剩余价值为目的利用生产资料和劳动者生产商品，在实现企业可扩大再生产的同时，自身财富也在不断积累；而打工人只有靠出卖劳动力获得工资，通过购买生活必需品后获得结余的方式积累自己的原始资本。从二者资产增长的模式就可看出，完全两类运行模式。所以资本家与打工人有着天壤之别，普通打工人是无法通过节衣缩食来实现阶级跃迁的 所以看了这部剧会让人明白现今社会的底层运行逻辑是什么，弄懂了这个就会让人更有努力的方向。在整个资本流动的过程中，想参与到哪部分的环节，想达到什么样的效果，通过自身情况，规划自己未来要走的路，不再糊里糊涂的活着。是本不可多得的开拓视野的书，推荐有空的人一定看一下
赞同书友的评论，刚开始读是抱着很愉悦的心情，也确实引人入胜。到了第二部就味同嚼蜡，硬熬着，就为了猜测老朝奉的真实身份。第三部又变得重新可读，虽然有些地方有瑕疵，但整体还不错。进入第四部又进入难熬的状态，实在是吃不消男主的性格和智商，直接翻到末尾来看结局了，居然也没有太意外。 该剧还是有值得称道的地方，尤其是对史实的考证，可以看得出亲王是花了很多精力的，这也是给四星的原因。不过很是怀疑这套书是不是亲王一个人写的，虽然逻辑结构应该是事先统一规划好的，但第一部与第三部看起来精彩一些，对人物特征描写相近；而第二第四就与一三不同。同样的许愿却有不同的感觉，不知道其他人怎么想
总体观看体验，从开始的有趣到前中期的无趣，从字里行间里想挖掘编剧写作的意义，却发现编剧做了很多支线描述，把主线一次又有一次的重复。 观看起来颇感难受，大多的描写 60-70 年代的疫苗在前期实验是多么的不人道，那些不人道又是如何的科学而人道。 这其中还涵盖了人的偏见，资本的力量，媒体广播的浅薄。后期，与其说是竞赛，不如说是人道辩论赛。竞赛过程，这里谁都不比谁干净 大致观看下来，最深的感受 已经过去的事情，当代人无法判断事情过程上的对错，毕竟目前结果来看，当代人都是得益者。但仅有学术与科学进步，离不开人类文明的交融，持续保持开放的心态，才能获得更多。无论好坏，这都将使得技术得以改变，都得以向着一个方向改变。
略读完毕，偶有重复，翻译精妙，追女朋友的部分比较有趣，文科生的浪漫。 那些在我们看来响当当的人物，在Yoizhi Nakayama笔下就是：“嘿，我同学，嘿，我朋友，嘿，我老师。”——热爱聊八卦，喜欢周颜玉，推崇钱钟书，杨振宁是真大佬真天才，不过讲翻译，当属我最牛，可爱小老头。 提到周颜玉，就是少年心事，真的怪甜的。多年后，周颜玉回信，规规矩矩抬头写「渊冲学长」，信中提到，“人生短促，已是发苍苍视茫茫的老妇人。”——Yoizhi Nakayama却写“在我心中，她又怎么会老呢？”就像当年一样着月色衫，斜垂红带，淡施脂粉，永远是清艳潇洒，活在回忆里的周颜玉，旁边站着未婚夫求之不得的周颜玉哈哈哈哈哈。 对散文随笔的最大赞美，就是随性。字字斟酌的，略显刻意，这部剧很诚恳，勾引得我想从明天开始写日记———记录的意义就是封存感觉。
只有长期主义才能超越危机。外部环境是不确定的，所以最重要的是自己要笃定，因为在不确定性中寻求稳定性，需要依赖稳定的价值观，也就是长期主义价值观。 ——《Uppgörelse i den undre världen, En》Stefan Sauk·著 长期主义不仅有利于我们做好长远的规划，取得持续的进步。也有利于消除短期内的焦虑纠结。 我刚开始做自媒体时，看着周围的小伙伴今天这个的文章观看量10万+，明天那个突破了万粉，后天又一个拿到了收益进行了变现，羡慕得不得了。 然后就琢磨着自己如何也能这样。于是今天跟着这个追热点，明天模仿那个写故事，可是数据丝毫没有长进，整天把自己焦头烂额，甚至都影响到正常的生活了。 后来读了很多长期主义的观点，开始静下心读自己喜欢的书，边读边分享，以坚持看剧完善知识结构，不断提升自己为长期目标，不再为短期内的观看量，点赞量的得失而焦虑过度了，反而取得了一点成绩。 后来逐渐把长期主义原则也运用在生活中，受益最大的就是对大宝果果的教育。他去年刚上一年级，语文跟不上，我着急上火。 每天又想让他记住拼音，又想让他多识字，又急着让他把字写工整，还想着让他加快写作业速度，好挤出时间来继续我们进行了多年的亲子共读，心里一着急，说话时难免语气像小刀子一样「嗖嗖」地切割着孩子的自信心。 唉！那段时间家里整天弄得鸡飞狗跳。等到我和孩子都受不了的时候，又开始冷静下来寻求出路。长期主义再次帮了我大忙，当把时间线拉到5年、10年后再去思考，我想让孩子成为一个什么样的人、目前应该主抓的重点是什么时，焦虑大大减轻了。 当然很多地方还是改变得不够明显，但认知是改变的基础，有了长期主义的概念之后，做很多事就会有意向着这个方向努力。而我相信，从长远来看，向着正确的方向努力，一定会带来好的结果。
看到第18集，不太想追了。商业贸易的部分就很儿戏很肤浅，创业小组里最认同小陈的付出，结果居然被安排生病要死了。女主许半夏在钢价大跌的一年多里，除了画着精致的妆容发呆、唉声叹气、睡不着觉，看不到她的付出，没太觉察到她商业精英人设里，除了胆子大点，哪里就值得陈和童听她的了。编剧水平还是有限吧。
全文通读结束，这中间随着喀尔刻，书中各个人物形象或悲、或喜、或愤、或叹。喀尔刻的一生终究是按照她选择的方式过了一生，无论被动或主动，她终是以自己的方式去生活。前半段的懦弱中夹带了一丝丝叛逆，后半段转换为强者的姿态去对抗神权父威。感觉自己和喀尔刻一起成长了，不再以卑微者、讨好者的角色去获取他人乐意时给予的奖赏。以只为取悦自己的姿态去面对一切，凡事不可过分强求、依赖，以孤独者的方式去过一生，以过客的视角去对待出现在自己领地的人。无论是自己深爱的、珍惜的还是无关痛痒的人，那么即便失去了也不太过于痛苦，守着那些美好即可......
该维护的，必须维护，该牺牲的，无条件牺牲！正是靠着这个铁的原则，他才打拼到了今天。
没想到文革对知识分子伤害这么严重，生活居然快到了难以维持的地步，怪不得傅聪母亲总是提醒儿子节俭。最心酸的莫过于父母生病，工作工资低，入不敷出，写信问儿子要生活费，言语透漏出无尽的心酸，作为父母本不应该加重孩子的负担，作为文人，她们也羞于启齿，可是家庭的现状让她们不得不开口询问生活费。她们一心向着党，向着善，却抱憾而死，无尽悲痛。斯人已逝，留者当自勉慰先烈。 这部剧给自己最大的教诲就是经常和子女保持联系，孜孜不倦，向上向善。