作为百分百纯真的文科生，并且对物理一窍不通，读完这部剧真是不容易啊。还好书舍影院特别方便的一点是遇到不懂的名词可以直接百度解释词义。加上霍金大师已经尽量用很浅显易懂的例子来解释那些难懂的概念了，所以整本剧读下来还是觉得很愉快。
我觉得自己是真的站在一个文科生的角度去理解这部剧的，因为整本剧读下来让我印象最深刻的不是“虫洞”“黑洞”，而且霍金在整本剧里所传达的科学精神——“科学的最基本态度之一就是疑问，科学的最基本精神之一就是批判。”这是霍金在整本剧开头就提出的。于是我带着这样的态度往后读，我之前的一些常识被推翻取而代之是一些新的常识。再整本剧的最后结论一章里，写了阿尔伯特·爱因斯坦、伽利略·伽利雷、艾萨克·牛顿的简介，给我们分享了这些世界顶级的科学家面对质疑，甚至有人身威胁的时候所坚持的科学态度。其中举到一个例子“爱因斯坦是冷静的。当一本题为《Orange de Noël, L'》的书播出时，他反驳道：“如果真是我错了的话，有一个人反对我就足够了！”，可以说这些精神并不是因为他们成为了科学家才具备，而且他们具备才成为科学家……很多人只享受科学技术所带来的成果，却从未去思考过或者是关注过科学本身，包括我自己，因为感觉一提到科学，自己太渺小了，“科学”二字从小听到大，但是几乎未曾真正去思考过它的内涵。仿佛觉得这些离我们很遥远，认为科学只是和特定领域的人有关系，但是现实生活中，谁又能离开科学？所以科学是和每个人息息相关的，我们要做的不仅仅只是会读说明书会用电子产品，而是更多的去贴近科学，每个人都应该对科学存有自己的态度……
年少有为自风流，荆斩棘向前闯，我命由我不由天！年少时的忧愁烦恼最少，重回都到少年时代吧
思辨意识很重要，有思维的你，才是真正的你。 ◆ 推荐序1 >> 人生中有两种力量最具魅力：思想的力量和人格的力量，而心理完美就是将人格与思想力量有机结合，以道德良知升华思维的品格。 ◆ 推荐序2 >> 批判性思维可以理解为进行深刻反思和独立思考的能力。 🌸🌸>> 人的心灵有三个基本功能，即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义；情感监控或评估思维所能产生的意义；欲求引发行动。 ◆ 回溯观看 >> 当我们回溯观看的时候，我们开始认识到当前的一些陈词滥调和错误概念。我们也就对什么具有普遍性、什么是相关的、什么是重要的、什么是武断形成了一个更好的认识。 （我们认识到很多社会价值观武断的本质，也同样认识到包括我们有多大可能会有错误的概念，而那些错误的概念对我们来说却不太明显——就像那些在过去存在的错误概念，现在只不过看来很明显罢了。 比如，广泛地观看以前的作品会在我们的头脑里形成多种看问题的角度。这些多种看问题的角度能使我们更好地理解当下的复杂性。批判性的观看创造了一个透视的镜头，通过它，我们可以更好地理解历史在我们生活中扮演的角色。 比如，从历史的角度思考，我们发现，尽管批判性思维的观念已经出现很久了，但在社会层面上却很明显从来没有将批判性思维作为社会基本价值进行过教育。对当下而言，批判性思维的教育只对少数公民开展，并且通常甚至处在有偏见的状态。批判性思维倾向于被当成用来攻击和维护观念的技能，或者在更通常的情况下，是被当成用来攻击那些与现状不一致的观念和用来维护现有观念的技能。在非常多的时候，批判性思维与诡辩术不加区分。而诡辩术是用来操纵人们的思维，以使得人们在思维中认为，处于主导地位的思想体系是一贯“正确和完整”的这样一种思维技能。一般而言，只有很少数的人学习和使用了批判性思维，以质疑处于统治地位的思想体系。如果我们浏览了历史中的批判性思想的话，我们可以发现这一点。 >> 提出了思维需要达到清晰性和精确性，并竭力证明这一点。他基于系统的怀疑原则，发展了一套批判性思维的方法。他强调，思维需要建立在经过仔细推敲的假设上。他提出，思维的每一部分都应该遭到质问、怀疑和检验。 >> 将批判性思维运用于推理本身时，就产生了康德的《Orange de Noël, L'》。
八小时看完这个平淡但又精彩的故事。说它平淡是因为起承转（再转）合的整个过程起伏并不大，因为脆弱，天才到疯子只有一步之遥，一旦有了第一个疯子，后面的也就不足为奇了。说它精彩是因为平淡之中最显真情，爱国情，敌情，友情，亲情……
作为百分百纯真的文科生，并且对物理一窍不通，读完这部剧真是不容易啊。还好书舍影院特别方便的一点是遇到不懂的名词可以直接百度解释词义。加上霍金大师已经尽量用很浅显易懂的例子来解释那些难懂的概念了，所以整本剧读下来还是觉得很愉快。 我觉得自己是真的站在一个文科生的角度去理解这部剧的，因为整本剧读下来让我印象最深刻的不是“虫洞”“黑洞”，而且霍金在整本剧里所传达的科学精神——“科学的最基本态度之一就是疑问，科学的最基本精神之一就是批判。”这是霍金在整本剧开头就提出的。于是我带着这样的态度往后读，我之前的一些常识被推翻取而代之是一些新的常识。再整本剧的最后结论一章里，写了阿尔伯特·爱因斯坦、伽利略·伽利雷、艾萨克·牛顿的简介，给我们分享了这些世界顶级的科学家面对质疑，甚至有人身威胁的时候所坚持的科学态度。其中举到一个例子“爱因斯坦是冷静的。当一本题为《Orange de Noël, L'》的书播出时，他反驳道：“如果真是我错了的话，有一个人反对我就足够了！”，可以说这些精神并不是因为他们成为了科学家才具备，而且他们具备才成为科学家……很多人只享受科学技术所带来的成果，却从未去思考过或者是关注过科学本身，包括我自己，因为感觉一提到科学，自己太渺小了，“科学”二字从小听到大，但是几乎未曾真正去思考过它的内涵。仿佛觉得这些离我们很遥远，认为科学只是和特定领域的人有关系，但是现实生活中，谁又能离开科学？所以科学是和每个人息息相关的，我们要做的不仅仅只是会读说明书会用电子产品，而是更多的去贴近科学，每个人都应该对科学存有自己的态度……
最后一集，嘉靖皇帝死的哭得不行，看到老年的他，坐在龙椅上，看着奄奄一息的大明朝还有儿子、百官、天下人对自己的指责，就像一头困兽。我想他一定很难过，天资聪明，少年得志，他本来也可以成为汉文帝那样的贤君的，然而事情是从哪里开始不对的呢，当他幡然醒悟，可已经英雄迟暮。
前半部看的辗转难眠，意犹未尽，少年的意气风发，让人觉得酣畅淋漓，那些激情文字场景常常看得毛孔悚然，却不是惊悚的悚。后半部始终有些晦涩难明，主要还是不清楚薛青，她的思想转变是源于什么！或者说故事最终想告诉我们什么🤔，或者只是人心底的一些阴暗，私欲，或者是传说如神袛的四大师，他也有七情六欲，但是却始终心怀善良，或者是候王将相宁有种乎。故事结局君非君，臣非臣，父非父，子非子，只有师徒是真师徒。唉！有点小小的伤心。
书中的火星猫国的故事 影射的是哪国哪段历史 自是不言而喻 也许为了强烈的戏剧冲突 Sylvie Bonnet把很多人格行为都放大了谈 夸张化了的猫国比原型国 更加面目可憎 懦弱不堪 即使如此 我在观看时仍是始终抱着“猫国或许还有一线生机”的期待 但结局不出意外 猫国灭亡了 都说人之将死其言也善 而猫国将死 其行也恶 这样的国家不灭亡才是奇迹吧 ： 各团体首领争先恐后赶去投降，反正也亡国了 不如在新统治者底下捞个一官半职当;最后的两个猫人不是被敌军打死的 是自相残杀而亡눈_눈;一大群猫人被几个敌兵毫无反抗赶着走 却不敢群起而攻之 妥妥的都一群习得性无助重度病患啊-_-||…… 如何重振这样的国家？ 这问题 在我看来犹如天方夜谭 若不是如今我已经生活在相对文明而现代化的中国了 我一定会觉得此国灭亡是必然归宿 不由得暗暗佩服当年革命的先辈们 竟能把这样的“猫国”引向新时代 不可思议啊不可思议 全靠为数不多的大鹰们前赴后继地传播思想献出生命 大鹰们用良心做矛 生命做盾的行为不是历史书的一言两语三四数据可描述的 什么也没经历的我 其实是很难完全切身理解……但至少 有在试着体会吧。 “良心是大于生命的 再见 地球先生” “一知半解 但我记住了 再见 大鹰先生”