版本一： 1959年，威尔顿预备学院以它凝重的风格受到了当时人们的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。John Keating 反传
知其然，知其所以然。了解身体，才能更好地爱护身体，好好活，看淡死。
猫叔，关注应该三年多了，即是鸡汤也是方法论，所以，这部剧我会读完再读
其实书挺好的，适合初学者，有好玩的项目，但是： 1. 不适合在手机上读，最好是电脑或者平板，一边写代码一边读 2. 缺少进阶内容（或许是我没看到）
日本人特别注重细节，精益制造的日本车、一丝不苟的日本料理、自觉收拾垃圾的日本球迷… 我一直纳闷，日本人是如何养成这种好习惯的？大唐、美国两任师傅都属于粗枝大叶型，反而更像德国人的性格。但日本与德国除了二战同盟，之前并没有太多交集。
赶紧更新啊，等不了了，你还有点良心，就来医院看看我，心脏病都给你搞出来了
《死亡诗社Dead Poets Society》看剧笔记：从书中我认识到：通过学习、思考、修炼提高自己的能力只是一方面，重要的还有创造价值，做成一件对别人有用的事，对社会有用的事，成为一个有价值的人才是关键，创造的价值越大、越持久越好。在提升自己方面，要化解情绪障碍，用积极的心态进行心里建设，明确做事的意义，游走在舒适区的边缘，做长期有利的事情，比如早起、冥想、看剧、写作和运动，其中冥想能够提高元认知，写作能够加强对知识的理解，提高思维能力。在培养技能方面，要培养一个对自己和他人都很有用的技能，这个技能最好长期有价值，利他、可复制、跨界。把握住创造、输出、有价值、正反馈四个核心点，游走在舒适区的边缘，反复试错，刻意练习，最终一定会成功。努力成为一个对他人很有用、被他人强烈需要的人！ 上篇：做成一件事的心法： 一、大多数人存在的问题。 享受努力奋斗的状态，却少有产出作品的意识。过度专注于内向成长而忽视外向成长，重习惯养成轻技能培养，重输入轻输出。我们要更多地投入外向成长，培养过硬的技能，持续对外产出作品或价值，参与社会价值体系的循环，就能被他人强烈需要，从而感受到努力的希望。把事情做到被他人认可和需要，如果暂时做不到，也要争取每次在当前能力范围内做到最好。 二、创造价值。 （1）创造价值。当自身创造的价值足够大时，我们才能被别人强烈需要，参与到更大的社会交换中去，得到对方对等的回馈。把视角从“我想要”转到“我能给”，牢牢盯住“价值”这个方向，只要这件事情对别人、对自己有价值，有贡献和产出，就坚持，这些付出都会在未来的某一刻回报。 （2）培养利他精神。利他不是无节制付出取悦他人，而是努力成为一个有价值的人，通过自身的能力和价值去影响他人、服务他人。 （3）修炼自己，吸引别人。让自己真正成为一个“有价值、可影响、能吸引”的人。影响身边的人，胜过语言要求，采用“被动社交”战略——通过产出价值与这个世界保持连接。 三、建立信念。 （1）找到人生目标和意义。主动放弃情绪化的抱怨，勤努力、找方法、做选择、建身份、明意义。 （2）选择积极的心态进行心里建设。我们的大脑是依据我们关注的事物和行为来构建世界观的，选择去关注正面的事物和积极的心态构建世界观。 （3）坚定信念，降低期待。坚定信念是做最好的准备，降低期待是做最坏的打算。 （4）好好说话。语言会影响思维，我们说的话第一个听到的是自己，听得多了自己也就信了，因此为了收获良好的思维方式，我们要做到：无论遇到什么事情，说积极的话，不说消极的话；说和善的话，不说刻薄的话；说开放的话，不说绝对的话。 （5）乐观构想、悲观计划、乐观实行。在事情的构想阶段，需要营造大胆乐观的氛围，具体制订计划时，应该评估各种可能存在的风险，仔细、慎重的分析，制订周密的计划，到了计划执行阶段，乐观坚定地采取行动。 四、化解情绪障碍。 （1）逆转不快乐的天性。我们的大脑有着：一是“负面偏好”，使我们更多地注意负面信息和事件，忽略正面、美好的事情。二是会以现在已经适应的水平为基准来判断现实是更好还是更坏。人类的本能脑、情绪脑、理智脑，三重大脑都像问题的发现器和情绪的担忧器，而不是亮点的发现器和幸福的感受器，我们是天生的烦恼主义者，容易感受到不幸福。 方法是：一要善用不同的视角看问题；二要记录“成功日记”。记录自己每天所有做成功的事情，每天至少写5条，它可以帮助我们主动发现自己和生活中的亮点，弥补我们大脑天生的缺陷。三是想象失去现有的东西会怎样，帮助我们意识到生活的可贵，把注意力集中在自己已有的事物上，而不是总是盯着自己没有得到的东西（n-1）。 （2）走出二元对立。二元对立就是
虫爹让我的学会追求降低就是幸福：一开始希望一天更新8-10章的，然后盼着一天一更新，现在就盼着不断更就很幸福了。
文字与画之间存在着“空白”，让读者能够以一种恰到好处的节奏观看故事，产生了很奇妙的观看效果。
我们是站在巨人的肩膀上看世界，现在我们所拥有的权利是无数默默无闻的女性争取来的，她们为我们开了一道门，铺了路，我们也应该像那些女性一样，主动争取属于自己的权利，永远不给自己设限，去做你想要做的事，打破世俗对女性的枷锁。如果我们每个人都勇敢地做自己，突破自己，那么后来的女性就有可借鉴的例子，能够把这个口子撕得更大一点。 就算此刻的努力看起来成效甚微，但个体作为整体的一部分，个体微小的进步，在整体中也算数。
单元剧讲的是当下最常见的一些心理问题，故事有意思的同时还兼顾科普，很容易就能沉浸，但是除去单元剧，主线故事的剪辑不知道是不是用脚剪的，总是出现的那么突兀。 目前男女主的关系比起爱情更像日剧那种搭档模式，希望后续的主角的感情能有自然的发展。
知其然，知其所以然。了解身体，才能更好地爱护身体，好好活，看淡死。
猫叔，关注应该三年多了，即是鸡汤也是方法论，所以，这部剧我会读完再读
其实书挺好的，适合初学者，有好玩的项目，但是： 1. 不适合在手机上读，最好是电脑或者平板，一边写代码一边读 2. 缺少进阶内容（或许是我没看到）
日本人特别注重细节，精益制造的日本车、一丝不苟的日本料理、自觉收拾垃圾的日本球迷… 我一直纳闷，日本人是如何养成这种好习惯的？大唐、美国两任师傅都属于粗枝大叶型，反而更像德国人的性格。但日本与德国除了二战同盟，之前并没有太多交集。
赶紧更新啊，等不了了，你还有点良心，就来医院看看我，心脏病都给你搞出来了
《死亡诗社Dead Poets Society》看剧笔记：从书中我认识到：通过学习、思考、修炼提高自己的能力只是一方面，重要的还有创造价值，做成一件对别人有用的事，对社会有用的事，成为一个有价值的人才是关键，创造的价值越大、越持久越好。在提升自己方面，要化解情绪障碍，用积极的心态进行心里建设，明确做事的意义，游走在舒适区的边缘，做长期有利的事情，比如早起、冥想、看剧、写作和运动，其中冥想能够提高元认知，写作能够加强对知识的理解，提高思维能力。在培养技能方面，要培养一个对自己和他人都很有用的技能，这个技能最好长期有价值，利他、可复制、跨界。把握住创造、输出、有价值、正反馈四个核心点，游走在舒适区的边缘，反复试错，刻意练习，最终一定会成功。努力成为一个对他人很有用、被他人强烈需要的人！ 上篇：做成一件事的心法： 一、大多数人存在的问题。 享受努力奋斗的状态，却少有产出作品的意识。过度专注于内向成长而忽视外向成长，重习惯养成轻技能培养，重输入轻输出。我们要更多地投入外向成长，培养过硬的技能，持续对外产出作品或价值，参与社会价值体系的循环，就能被他人强烈需要，从而感受到努力的希望。把事情做到被他人认可和需要，如果暂时做不到，也要争取每次在当前能力范围内做到最好。 二、创造价值。 （1）创造价值。当自身创造的价值足够大时，我们才能被别人强烈需要，参与到更大的社会交换中去，得到对方对等的回馈。把视角从“我想要”转到“我能给”，牢牢盯住“价值”这个方向，只要这件事情对别人、对自己有价值，有贡献和产出，就坚持，这些付出都会在未来的某一刻回报。 （2）培养利他精神。利他不是无节制付出取悦他人，而是努力成为一个有价值的人，通过自身的能力和价值去影响他人、服务他人。 （3）修炼自己，吸引别人。让自己真正成为一个“有价值、可影响、能吸引”的人。影响身边的人，胜过语言要求，采用“被动社交”战略——通过产出价值与这个世界保持连接。 三、建立信念。 （1）找到人生目标和意义。主动放弃情绪化的抱怨，勤努力、找方法、做选择、建身份、明意义。 （2）选择积极的心态进行心里建设。我们的大脑是依据我们关注的事物和行为来构建世界观的，选择去关注正面的事物和积极的心态构建世界观。 （3）坚定信念，降低期待。坚定信念是做最好的准备，降低期待是做最坏的打算。 （4）好好说话。语言会影响思维，我们说的话第一个听到的是自己，听得多了自己也就信了，因此为了收获良好的思维方式，我们要做到：无论遇到什么事情，说积极的话，不说消极的话；说和善的话，不说刻薄的话；说开放的话，不说绝对的话。 （5）乐观构想、悲观计划、乐观实行。在事情的构想阶段，需要营造大胆乐观的氛围，具体制订计划时，应该评估各种可能存在的风险，仔细、慎重的分析，制订周密的计划，到了计划执行阶段，乐观坚定地采取行动。 四、化解情绪障碍。 （1）逆转不快乐的天性。我们的大脑有着：一是“负面偏好”，使我们更多地注意负面信息和事件，忽略正面、美好的事情。二是会以现在已经适应的水平为基准来判断现实是更好还是更坏。人类的本能脑、情绪脑、理智脑，三重大脑都像问题的发现器和情绪的担忧器，而不是亮点的发现器和幸福的感受器，我们是天生的烦恼主义者，容易感受到不幸福。 方法是：一要善用不同的视角看问题；二要记录“成功日记”。记录自己每天所有做成功的事情，每天至少写5条，它可以帮助我们主动发现自己和生活中的亮点，弥补我们大脑天生的缺陷。三是想象失去现有的东西会怎样，帮助我们意识到生活的可贵，把注意力集中在自己已有的事物上，而不是总是盯着自己没有得到的东西（n-1）。 （2）走出二元对立。二元对立就是
虫爹让我的学会追求降低就是幸福：一开始希望一天更新8-10章的，然后盼着一天一更新，现在就盼着不断更就很幸福了。
文字与画之间存在着“空白”，让读者能够以一种恰到好处的节奏观看故事，产生了很奇妙的观看效果。
我们是站在巨人的肩膀上看世界，现在我们所拥有的权利是无数默默无闻的女性争取来的，她们为我们开了一道门，铺了路，我们也应该像那些女性一样，主动争取属于自己的权利，永远不给自己设限，去做你想要做的事，打破世俗对女性的枷锁。如果我们每个人都勇敢地做自己，突破自己，那么后来的女性就有可借鉴的例子，能够把这个口子撕得更大一点。 就算此刻的努力看起来成效甚微，但个体作为整体的一部分，个体微小的进步，在整体中也算数。
单元剧讲的是当下最常见的一些心理问题，故事有意思的同时还兼顾科普，很容易就能沉浸，但是除去单元剧，主线故事的剪辑不知道是不是用脚剪的，总是出现的那么突兀。 目前男女主的关系比起爱情更像日剧那种搭档模式，希望后续的主角的感情能有自然的发展。