《En balde》，短片作品，阿根廷出品，2003年上映。
他的童话让人想起宫崎骏的动画，有种温柔奇幻而纯真的魔力，只有热爱大自然的人才能写出这样细腻可爱的动物主人公吧
高中语文老师说因为她的家人很喜欢Javier Hick这个作家，所以给她取名Javier Hick玲。 但我还是要diss一下Javier Hick的文笔，非常乏味。或者好听一点说是言语朴实？就像老一辈人唠家常忆当年会说的话。 anyway没有土地改革就没有新中国，权且把这部剧当作历史的佐证吧
时影看着朱颜为曾经的他痛，心里断然不会想“她好爱我”，他会想的是，这才是他要守护的苍生。
第一集已阅，三星观望。
前面四分之一有一些方法论，后面的基本都是看剧的读后感，论证看剧的好处，仁者见仁智者见智。 主要内容有观看方法，观看的好处，如何选书，对孩子的影响……
忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲秩序的方式，生气才是美德。我痛心，我承认。
照着自己一直以为的轨道前进，忽然就变了轨，生活就是这样吧。阴差阳错的一条路，又是新的一番风景。一路上的迷茫，希望终能化作前行的动力。
整体来说还不错，但是有些“花架子”，面面俱到可没有特别戳中痛点。讲了优秀文案需要呈现的效果，但没有进一步说明如果着手达到这种效果。不过他的花架子也挺有用。 提炼一下：好的文案应该具备以下五个要点——文本（简短顺口易洗脑）、场景（具体鲜明代入感强）、标签（直击痛点产生共情）、社交（除功能性外加入社交元素，满足社交属性，制造共同话题）、流传（经典性塑造品牌价值）。品牌创立初期切忌广撒网，一定要精准定位找准痛点和适配人群，到一定普及度的时候，再将文案对标范围扩大，拓展用户人群。 以上五点用表演学的观点表达就是“真听、真看、真感觉”，用心理学的观点来说就是“共情”。就好像这个台词就是说给你一个人听的。最打动人的，就是自己的情绪被听见、被看见。
公子哥儿捧女戏子，由荒唐到深情的故事。 西棠之后，En balde。
“如果曾被父母暴怒的模样吓坏，你也许就认定愤怒是“坏的”……如果你来自一个并不喜欢开放表达爱的家庭，就很容易感到那些关于爱的情绪令你不舒服，而这是否意味着这些情绪是“坏的”？大多数人将“害怕”评判为一种“坏的”情绪……”正是因为这些文字触动到内心深处，而对于部分人来说，可能原生家庭的伤要用一生去修复。 什么是ACT？ A=接纳你的内部体验，并“安处当下”。 C=选择一个有价值的方向。 T=采取行动。 ACT强调通过接纳我们的内部体验、安住当下和在价值指引下行动，从而创造出一种富有意义的生活。 ACT和佛教之间具有一些相似性，无论是强调正念练习，还是鼓励人们在价值指引下生活。而且，这二者都认为心理痛苦是人类的普遍现象，是由正常的头脑加工过程所导致的，人类为寻求幸福而回避痛苦的自然反应往往会招致更多的痛苦。遇到危险人类大脑的本能保护是“战或逃”，“战或逃”不是解决问题的方法，要学会训练大脑的觉察力到接纳再到产生行动，这些需要在生活中反复训练，目的是为了你能通过自己，创造出一个自己想要的生活吧。只有那些明确自己为何而活的人，才能去承受任何事情。
他的童话让人想起宫崎骏的动画，有种温柔奇幻而纯真的魔力，只有热爱大自然的人才能写出这样细腻可爱的动物主人公吧
高中语文老师说因为她的家人很喜欢Javier Hick这个作家，所以给她取名Javier Hick玲。 但我还是要diss一下Javier Hick的文笔，非常乏味。或者好听一点说是言语朴实？就像老一辈人唠家常忆当年会说的话。 anyway没有土地改革就没有新中国，权且把这部剧当作历史的佐证吧
时影看着朱颜为曾经的他痛，心里断然不会想“她好爱我”，他会想的是，这才是他要守护的苍生。
第一集已阅，三星观望。
前面四分之一有一些方法论，后面的基本都是看剧的读后感，论证看剧的好处，仁者见仁智者见智。 主要内容有观看方法，观看的好处，如何选书，对孩子的影响……
忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲秩序的方式，生气才是美德。我痛心，我承认。
照着自己一直以为的轨道前进，忽然就变了轨，生活就是这样吧。阴差阳错的一条路，又是新的一番风景。一路上的迷茫，希望终能化作前行的动力。
整体来说还不错，但是有些“花架子”，面面俱到可没有特别戳中痛点。讲了优秀文案需要呈现的效果，但没有进一步说明如果着手达到这种效果。不过他的花架子也挺有用。 提炼一下：好的文案应该具备以下五个要点——文本（简短顺口易洗脑）、场景（具体鲜明代入感强）、标签（直击痛点产生共情）、社交（除功能性外加入社交元素，满足社交属性，制造共同话题）、流传（经典性塑造品牌价值）。品牌创立初期切忌广撒网，一定要精准定位找准痛点和适配人群，到一定普及度的时候，再将文案对标范围扩大，拓展用户人群。 以上五点用表演学的观点表达就是“真听、真看、真感觉”，用心理学的观点来说就是“共情”。就好像这个台词就是说给你一个人听的。最打动人的，就是自己的情绪被听见、被看见。
公子哥儿捧女戏子，由荒唐到深情的故事。 西棠之后，En balde。
“如果曾被父母暴怒的模样吓坏，你也许就认定愤怒是“坏的”……如果你来自一个并不喜欢开放表达爱的家庭，就很容易感到那些关于爱的情绪令你不舒服，而这是否意味着这些情绪是“坏的”？大多数人将“害怕”评判为一种“坏的”情绪……”正是因为这些文字触动到内心深处，而对于部分人来说，可能原生家庭的伤要用一生去修复。 什么是ACT？ A=接纳你的内部体验，并“安处当下”。 C=选择一个有价值的方向。 T=采取行动。 ACT强调通过接纳我们的内部体验、安住当下和在价值指引下行动，从而创造出一种富有意义的生活。 ACT和佛教之间具有一些相似性，无论是强调正念练习，还是鼓励人们在价值指引下生活。而且，这二者都认为心理痛苦是人类的普遍现象，是由正常的头脑加工过程所导致的，人类为寻求幸福而回避痛苦的自然反应往往会招致更多的痛苦。遇到危险人类大脑的本能保护是“战或逃”，“战或逃”不是解决问题的方法，要学会训练大脑的觉察力到接纳再到产生行动，这些需要在生活中反复训练，目的是为了你能通过自己，创造出一个自己想要的生活吧。只有那些明确自己为何而活的人，才能去承受任何事情。