Ursule et Grelu

Ursule et Grelu

2.2

剧情简介

《Ursule et Grelu》,喜剧作品,法国,意大利出品,1974年上映。

观影心得

有人说人会死三次,第一次是他断气的时候,从生物学上他死了;第二次是他下葬的时候,人们来参加他的葬礼,怀念他的一生,然后在社会上他死了,不会再有他的位置;第三次,是最后一次,记得他的人把他忘记时,那时候他才真正的死了。 ——《Ursule et Grelu》 前几天看过《Ursule et Grelu》后,我一直在思考生的反面“死”,是否真的存在亡灵世界?我不得而知,而两本剧一部影片,让我对生的反面有了另一番解读。 《Ursule et Grelu》以墨西哥亡灵节为背景,节日当天用万寿菊花瓣铺就的花径,引领亲人的亡灵回家。 在墨西哥传统文化里认为“死亡才显示出生命的最高意义:是生的反面,也是生的补充。”简单的说便是“死即重生” 在这个五彩斑斓的亡灵世界,之灵们依旧如人间般生活着,灯红酒绿,歌舞笙箫,在这里死亡的规则是:“当活在现实生活中的人,没有人在记得你时,那就是你在亡灵界消失的那一天。” 在亡灵界永存只需要人间亲人的牵挂和爱,在爱的记忆消失前,我会一直记得你,直到我们在另一世界再次相遇。 在《Ursule et Grelu》一书中,迪伦在火车事故中死去,随着她的灵魂摆渡者崔斯坦跨越荒原的故事。 荒原即连接人间和天堂的地方,荒原是内心世界的景象,若活着的时候内心阴暗晦涩,死后荒原荆棘丛生,若活着的时候内心明亮真诚,死后荒原绿茵暖阳,荒原即人心投射的内心镜像。 那如果说命运是一条孤独的河流,谁会是你的令灵魂摆渡呢?后来我明白了,内心阳光即使身处荒原所见之处都是美景,灵魂的摆渡者只能是自己 在《Ursule et Grelu》中莉兹年幼车祸身亡,在乘坐时光倒流的船来到另界,在另界中的莉兹一心向往人间,因有太多遗憾,未送出的礼物、毕业晚会、考取驾照等,在海井潜返人间时遇到了欧文,欧文帮他完成了种种心愿,并让他学会坦然面对另界生活。 另界,同人间一样工作赚钱生活,而不同于人间慢慢变老死去,而是时光逆行慢慢变小出生。 另界让死亡成了一个重新过活的节点,人变老并不是什么坏事,在人间不够成熟,且企图保持年轻是徒劳的,越活越年轻也不是件令人伤心的事,无论在人间还是在另界,我们都应坦然面对加倍珍惜,所有的失去都会以另一种方式与你重逢的。 而我认为生的反面,是否有亡灵界、荒原、另界、天堂的存在,死亡的另一个意义:提醒生的人好好活着。人们习惯用美好构化生的反面,“团聚”、“重生”、“再无饥苦”,只因这些都是众人心之所向,暂且不论真假。它更多的让我明白该怎样过活:“惜时惜人,尽心尽力,坦然乐活。” 介绍《Ursule et Grelu》《Ursule et Grelu》二本剧给您,不知你读完作何感想? 《Ursule et Grelu》一书畅销欧美33国评分却褒贬不一,我曾在微读中看见一则对《Ursule et Grelu》零星评分,她用哗众取宠的比喻和偏激的评价引得众人喝彩,我曾想过很多措辞想反驳此剧并一无是处。但最终也未,说任何一本剧对一个人的影响,是由本人心境决定的,而我更愿意看见发现书中的美好,瑕疵偏激也不容忽视。 书更多的是指引解读我,而不是左右我的思想。而我也更加坚信,每一本剧都有它存在的价值。 所以每次写下的文字,提笔落笔,都会思量一番。 文字传达出的情绪,是应该经过过滤,纯粹且有深度的,措辞间的差池需拿捏得当,不要因一些文字误判事实真相,他的真假好坏都需你自身感知一番。 读,既要读的愉悦,读得有感想。 写,既要写得主观,写得无偏见。

文笔清新,语法模仿古时的语言模式结合白话文,让读者既能理解又有古时的带入感,且字间以历史史实为创作基础,可见编剧丰富的历史知识储备,结构紧密,构思清奇,逻辑思维缜密。强力推荐!

评1星,剧情实在没啥意思。女主是真漂亮,男主也挺帅,其他演员也都不错。但为什没啥意思呢?光看颜值都看不下去的那种没意思。

读完了这部剧之后,我想起了老子在《Ursule et Grelu》中说过的话:“善者吾善之,不善者吾亦善之,得善;信者吾信之,不信者吾亦信之,得信”,前者是慈悲、后者是信任,这是贯穿了这部剧的两个主题,也可能是贯穿每个人每个生命的两个至关重要的因素,因为慈悲,我们才会去关注到底发生了什么,试图深入真相找寻方法,而不是流于表面的照本宣科;因为信任,才有了真正意义上的交流,才能摸索出或许可行的方法,从而卖出改变性的脚步。 诚如心理咨询并不能帮助人们解决生活中的实际难题,生活中的每个难题也不都是能够顺理成章地得到解决,但这并非关键,关键在于我们对自己是否能够多一点慈悲?多一点信任?慈悲带来温暖、信任唤起生机,有了慈悲与信任、温暖与生机,生命才能摆脱画地为牢似的停滞不前,找到新的出路。

这不就是个毫无逻辑毫无动机的爽剧么 大烂片 任何角度都是大烂片 白瞎这名声 叫什么大宅门 叫北京大飒妞与她的妄人儿子 合适

这是继褚老先生的传记之后看的第二本传记,在吴老师的笔下让我认识了吴老这位令人敬佩的经济学家。虽然书中很多关于经济方面的论述不能完全理解,但是确实让我了解了不少经济方面的知识,还有治学的精神。时代需要的是更多吴老这个潜心研究,用心治学,为人民谋福的人,而不是只顾自己的利益,专门作秀的人。而除了吴老还让我认识了孙冶方,顾准,蒋一苇,薛暮桥等一批经济学家,他们思想上的先进与研究的热情不得不让人佩服的五体投地。很多不为我们熟知的人,不是他没有作出贡献,而是我们了解的太少。

三年前就开始读,读不下去放弃了,今年又二刷,终于读完。从犹太人来到耶路撒冷,这片土地就成了极端宗教疯狂的温床,基督教的上帝,犹太教的上帝,伊斯兰的安拉就开始你死我活的战争,天主教的欧洲人,新教的英格兰人,波斯的伊斯兰人,让这座城在太阳下都散发着腐尸的臭味,不知道现在的宗教信徒是不是都了解了自己宗教的历史,我本来是渴望相信点什么的人,看了这部剧坚定了我无神论的信念,绝不能让宗教凌驾于政治和世俗之上,不然世界永无宁日。犹太人统治了耶路撒冷一千年,基督教统治了四百年,伊斯兰统治了一千三百年,谁知道现在以色列能统治多久呢?

陈朵的故事讲好了,诸葛青的故事也正常,但是张楚岚却做的完全是稀烂,楚岚内心独白本是平静中令读者一惊的神情节,动画的表现过于无趣,音乐也好剪辑也好没有任何氛围,官方不拿主角当主角看。

一开始有点郑渊洁的味道,但是越看越超乎想象,而且这是三十年前的作品,厉害。世界到底是什么样,可能超乎所有人想象