《Gioventù alla sbarra》，其他作品，意大利出品，1953年上映。
编剧写了五个人，都是历史名人。从王阳明的致良知知行合一，到曾国藩的慢行天下，到成吉思汗的一代天骄，还有刘伯温的神机妙算，还有张居正的鞠躬尽瘁。他们都是建立奇功伟业的人，尤其张居正治理国家鞠躬尽瘁 死而后已的精神值得后世的人们学习。政治太残酷，人性太复杂，我读这部剧受益匪浅。
感情描写的比较真实，历史上有名的九龙夺嫡就这样轻轻的带过，也是对历史的另一个视角的解读，文笔很温暖，喜欢
盛名之下其实难副。 说说本剧几个缺陷。1，编剧三句话不离三产，且着重鼓吹生活型服务业的价值。我一直难以理解，生活型服务业这种你为我端个盘子我为你开个滴滴的活，到了一些经济学家嘴里怎么就成衡量一国先进性的指标了。按编剧的逻辑，巴西的三产GDP比例比德国高那么多，岂不是巴西就比德国发达了？ 2，编剧对城市聚集的推演，皆是建立在政局稳定的前提下。然而，一国经济高度集中于少数区域，在战备上是很被动的，编剧的推论反过来是会侵蚀其前提的。 3，编剧并没有真正地去分析一些城市的人口承载力，比如北京日趋严重的地下水超采导致的地面塌陷风险，而只是一以概之地以城市规划时对人口预估过少来躲避问题。 4，不同工业部门对于区位的要求是不一样的，冶金、石化行业与芯片、制药行业截然不同，但在编剧眼里，仿佛所有工业部门都是一个模样。编剧与其车轱辘式的翻来覆去讲同一个观点，不如利用这些篇幅好好剖析下不同工业部门对聚集模式不同的需求。
我承认长期以来，我把上帝这词当作垃圾桶使用，把我最模糊不定的概念统统丢进去。我不相信人的精神需要不切实际的信念，也绝不认为，丧失这种信念，人就会悲观绝望。
真的是医生创作的，比什么疯子在左天成在右那种地摊故事强太多了，学到了很多
如果揪着书名，揪着父母，揪着原生家庭，这是注定要被误解且错过的一本剧，但如果从如何识别情感不成熟，或者与情感不成熟的人如何互动，沟通与相处。如何建立边界，重获情感独立与情绪自主这个角度看，这是一本不可多得的好剧。见仁见智吧，看剧仿佛遇人，需要缘分的。
每天独处的时间就可以深度工作，比如早起书舍影院、背单词，早晚下班提前下两站地走一万步顺便对一天工作进行反思。
emmm，所以思想的进化依靠的是“基因突变”多了，通过概率来筛选。
编剧写了五个人，都是历史名人。从王阳明的致良知知行合一，到曾国藩的慢行天下，到成吉思汗的一代天骄，还有刘伯温的神机妙算，还有张居正的鞠躬尽瘁。他们都是建立奇功伟业的人，尤其张居正治理国家鞠躬尽瘁 死而后已的精神值得后世的人们学习。政治太残酷，人性太复杂，我读这部剧受益匪浅。
感情描写的比较真实，历史上有名的九龙夺嫡就这样轻轻的带过，也是对历史的另一个视角的解读，文笔很温暖，喜欢
盛名之下其实难副。 说说本剧几个缺陷。1，编剧三句话不离三产，且着重鼓吹生活型服务业的价值。我一直难以理解，生活型服务业这种你为我端个盘子我为你开个滴滴的活，到了一些经济学家嘴里怎么就成衡量一国先进性的指标了。按编剧的逻辑，巴西的三产GDP比例比德国高那么多，岂不是巴西就比德国发达了？ 2，编剧对城市聚集的推演，皆是建立在政局稳定的前提下。然而，一国经济高度集中于少数区域，在战备上是很被动的，编剧的推论反过来是会侵蚀其前提的。 3，编剧并没有真正地去分析一些城市的人口承载力，比如北京日趋严重的地下水超采导致的地面塌陷风险，而只是一以概之地以城市规划时对人口预估过少来躲避问题。 4，不同工业部门对于区位的要求是不一样的，冶金、石化行业与芯片、制药行业截然不同，但在编剧眼里，仿佛所有工业部门都是一个模样。编剧与其车轱辘式的翻来覆去讲同一个观点，不如利用这些篇幅好好剖析下不同工业部门对聚集模式不同的需求。
我承认长期以来，我把上帝这词当作垃圾桶使用，把我最模糊不定的概念统统丢进去。我不相信人的精神需要不切实际的信念，也绝不认为，丧失这种信念，人就会悲观绝望。
真的是医生创作的，比什么疯子在左天成在右那种地摊故事强太多了，学到了很多
如果揪着书名，揪着父母，揪着原生家庭，这是注定要被误解且错过的一本剧，但如果从如何识别情感不成熟，或者与情感不成熟的人如何互动，沟通与相处。如何建立边界，重获情感独立与情绪自主这个角度看，这是一本不可多得的好剧。见仁见智吧，看剧仿佛遇人，需要缘分的。
每天独处的时间就可以深度工作，比如早起书舍影院、背单词，早晚下班提前下两站地走一万步顺便对一天工作进行反思。
emmm，所以思想的进化依靠的是“基因突变”多了，通过概率来筛选。