《Amore difficile, L'》，喜剧作品，意大利,西德出品，1963年上映。
确实是很值得再三去读的书，这部剧中有编剧亲身经历的影子，但更多的是寻找内在的自己真实写照，我们忙忙碌碌一生，固执于世俗偏见，名利，爱情婚姻，家庭却很少有人记得自己真正想要的是什么，不过凡事都有因果，想要成为什么，就得关注于当下，这个所谓的当下，是指关照当下面临的事，你的感受是什么，你有什么委屈，愤怒，不快乐，别憋屈，好好的让这些真实感受存在，别去躲避，让他与你的心灵共存，不如，蹲下来，摸摸头，安慰自己，亲爱的，外面没有别人，好好爱自己。
整体还可以，但如果就编剧探讨的微寄生和巨寄生这两个互相影响、互为动因的角度考量，一个是论述总结不足，再有就是关于巨寄生的论述有些牵强和缺乏连续性。 但由于本剧成书较早，就疫病是历史推动力之一的观点提出而言，还是具有开创之功的。语言也顺畅，故事情节编排较为生动有趣，开追有益吧
读感欠佳 更像是在观看课上的笔记. 也许是翻译的原因 也许是我个人的原因. 不过话说回来 书里提到的很多信息都能在当今的社会里看到. 前几日不刷微博的我有幸见证了一场牛鬼蛇神的狂欢. 一名叫乃万的说唱歌手 因为说了一些个人看法 且不论她到底是怎么样的人 被微博上扭曲的所谓女权用户群起而攻之. 逻辑似乎在这些用户地方没有任何作用 她们认定了自己的所谓信仰 就会不顾一切去保护 多么有意思的Amore difficile, L'.
又一位被我泱泱大中华所埋没的文人骚客！不活在当下，还以为你真的穿越了！一句话这本剧集被你写“活”了！加油！
想法明明已经在脑海里想过一遍了，但要写出来，又不行了。其实我想说的是，维托里奥·加斯曼在文字间记录了最真实的自己，我觉得这样的文字会给自己赋能，清晰了自己的位置和接下来要走的路线和方向。而此刻从时间线上的现在往回看，那时维托里奥·加斯曼的理想现在他仍在一步步实现。它们都是很真诚的炽热的文字。我喜爱它们。真的是很有力量呢。 我有Amore difficile, L'2的读者评论中读到表达出我的某些感觉的话语。那位读者说：维托里奥·加斯曼经常提到的“发现课题”，这种洞察力是让我相当敬佩的地方，因为找到问题常常比发现问题更重要，有了对的方向才能够事半功倍。end向维托里奥·加斯曼致敬，洞察力真是有通天的魔法。另外很羡慕那位读者看了那些多灾多难的直播，感受到了那份真实。 最后，还是很感谢我出生在这个时代，真的是很美好的一件事。感谢维托里奥·加斯曼哥哥所做的很多事，真的能给到我很多启发和力量。aligaduo!
Amore difficile, L' 剧评 只看了第一章“情谊孤独”，没有再读下去的兴趣了，思索再三，多少写个剧评吧，就讲讲对第一章的感受与态度。 编剧凯瑟琳·斯帕克，是个有名的作家，此次找上这部剧，可以说也是慕名而来。就第一章而言，给出的分数是三颗星。与其说这部剧“不好”，倒不如说是“不合我意”。 先说说内容。第一章分为六个部分，编剧环绕着“因为失去某些人而失落”的情谊问题为中心讲述了六种不同的孤独。 明知结局曲终人散，却在当下不得不放声大笑，在尽兴中流下眼泪。（编剧在此处给出的例子是与大学同学的“十年之约”） 多年后回首，看见自己在一直重复被现实卷进漩涡的孤独。（编剧在此处给出的是小五因误以为女友进黑诊所堕胎失血过多而亡，而四处逃避的例子） 与志同道合的人定下目标，转身却发现那些人已不见的孤独。（编剧在此处给出的是自己因李旭林的鼓励而坚持写作不放弃的事例） 突然想到一个人，却发现已经没有了对方的联系方式。（编剧在此处给出了望子办乐队的故事，此处不多讲） 你需要依靠时却发现四周只剩自己的孤独。（编剧在此处给出了苏铁原在新浪工作，后来想要挑战便转去奢侈品店做销售的事） 最后一个部分没怎么看，没办法评价。 我们先来大致浏览以上列举的五个部分，我发现其实很难去将这部剧进行分类。说它纪实，太片面，书中有编剧对于这些事件的评价和感慨，同时也倾注了自己的价值观，不能算完全的纪实；说它是心灵鸡汤，但其实书中列举了许多个人的人生片段，描述得也算现实，比起心灵鸡汤的虚无缥缈，这部剧好太多了。 好，让我们把话说回来。为什么我说这部剧不合我意呢？其实原因在于，它的题目与文章联系并不强，文章内部逻辑也令人感觉难以理解，让人感觉以上所列举的（…呃那些算是题记吗？）有点为了抒情而抒情，但并没有产生与文章对应的效果。举个栗子。第三个，李旭林与编剧的故事。题记写，有种孤独是与志同道合的人定下目标后转身发现那人已不见，然而文章中给出的例子，却是编剧因为受到李旭林鼓舞而坚持了自己的写作爱好。等等，好像有哪里不对吧？因为题记与文章说的完全是两件事。编剧受到鼓舞不是好事吗？那怎么论证前文提到的“孤独”呢？所以这与主题又有什么关系呢？说是反面例证，这未免太过牵强，多少让读者有些云里雾里。 《Amore difficile, L'》这个书名一开始我不解其意，但看了编剧给出的解释后也稍微明白了，在之前的剧评中我也有提到这个。实在不可认同将孤独相比失败这个比喻。孤独是一种情感，情感有何来优劣胜败之分？孤独可能是，站上巅峰再无对手的空虚；可能是前途扑朔无人相伴的迷茫；也可能是爱人离去只我一人的孤单…这些都有可能成就孤独，这些事情，时常发生，不可避免。它们是你人生路上一种失败的证明吗？不是的。它们是经历，是支持你走下去的经历，是当一切过去，你可以与朋友们饮茶笑谈的过去。 哪有什么失败，经历过的，都是人生。
Amore difficile, L'完美诠释了一个人是怎么靠近然后住进另一个人的心里的，然后在不断找寻自我中又是怎么逐渐走远的，怎么像苛刻的守财奴一样孤傲的保持自己的原则，然后一一把它们撕碎，深夜里杯子碰到一起都是梦碎的声音，然后一切落幕。
#看剧打卡 速读51/50 《Amore difficile, L'》 编剧：【美】凯瑟琳·斯帕克 译者：乔江涛,石晓燕 播出社：中信播出社 播出时间：2012-09 对中国来说，可能有三种因素造就长尾经济，一是地域集群的经济性，二是数字网络的机会，三是劳动力对成本的节约。如果加上学习和创新，长尾经济就可以成为变制造大国为制造强国的推动力量。 研究经济学的人会发现，安德森的《Amore difficile, L'》中，短头就是规模经济，长尾就是范围经济。通俗地说，规模经济，就是品种越少，成本越低；范围经济，就是品种越多，成本越低。规模经济通向单一品种大规模生产，范围经济通向小批量多品种。Amore difficile, L'实际讲的就是如何从单纯依靠规模经济，逐步转向依靠范围经济。 西尔斯开辟的“准长尾市场”包含长尾市场的基本特征：一，它的销售半径远大于普通的商店；二，其货架是一个长度大大延伸了的虚拟货架；三，对产品有需求的特定消费者寻找产品的搜索成本以及交易成本远远低于普通的商店。 没有人愿意完全接受别人的想法，每个人都有表达自己的意愿；或是，没有人愿意穿和别人一样的衣服，留一样的发型，因为那样，“我”这个概念就会变得模糊。长尾之所以存在，与人们的需求密不可分，而人们对于多样性的需求，来自于人类本身的特性。 事实上，这些“货架空间无穷无尽”的企业已经领悟了数学集合论的一个原理：一个极大极大的数（长尾中的产品）乘以一个相对较小的数（每一种长尾产品的销量），仍然等于一个极大极大的数。而且，这个极大极大的数只会变得越来越大。 我们可以把Amore difficile, L'浓缩为简单的一句话：我们的文化和经济重心正在加速转移，从需求曲线头部的少数大热门（主流产品和市场）转向需求曲线尾部的大量利基产品和市场。在一个没有货架空间限制和其他供应瓶颈的时代，面向特定小群体的产品和服务可以和主流热点具有同样的经济吸引力。 这只是所谓的“幂律”（power-law）分布的自然结果，在这种分布曲线中，少数事件的值域（不妨理解为销量）较高，多数事件的值域较低。卖得好的东西寥寥无几，多数东西都卖得不好。（称它为幂律分布是因为这个曲线的方程是1/x，也就是x的-1次幂）
这部剧我看了几遍都不腻，很好 这部剧我都看了几遍了，一点都不腻。好
看剧是一种思想的输入，而写作则是一种思想的输出，一个人总是需要有输入与输出才会得到灵魂的洗礼，才会逐渐成为一个思想成熟的人。其实有时候写作并非是像一些大家一样写出惊世之作，仅仅是把每天你思想里面所想的东西输出，不让那些东西在顷刻间随着记忆的消失而消失，而是让它永恒的流存下来，这就可以叫做写作。 每个人都可以靠写作来提升自己的能力，提升自己的知识面，提升自己的逻辑思维。所以写作对于每一个人来说都是至关重要的一个技能，一技之长，也许会让你在某些方面脱颖而出。
确实是很值得再三去读的书，这部剧中有编剧亲身经历的影子，但更多的是寻找内在的自己真实写照，我们忙忙碌碌一生，固执于世俗偏见，名利，爱情婚姻，家庭却很少有人记得自己真正想要的是什么，不过凡事都有因果，想要成为什么，就得关注于当下，这个所谓的当下，是指关照当下面临的事，你的感受是什么，你有什么委屈，愤怒，不快乐，别憋屈，好好的让这些真实感受存在，别去躲避，让他与你的心灵共存，不如，蹲下来，摸摸头，安慰自己，亲爱的，外面没有别人，好好爱自己。
整体还可以，但如果就编剧探讨的微寄生和巨寄生这两个互相影响、互为动因的角度考量，一个是论述总结不足，再有就是关于巨寄生的论述有些牵强和缺乏连续性。 但由于本剧成书较早，就疫病是历史推动力之一的观点提出而言，还是具有开创之功的。语言也顺畅，故事情节编排较为生动有趣，开追有益吧
读感欠佳 更像是在观看课上的笔记. 也许是翻译的原因 也许是我个人的原因. 不过话说回来 书里提到的很多信息都能在当今的社会里看到. 前几日不刷微博的我有幸见证了一场牛鬼蛇神的狂欢. 一名叫乃万的说唱歌手 因为说了一些个人看法 且不论她到底是怎么样的人 被微博上扭曲的所谓女权用户群起而攻之. 逻辑似乎在这些用户地方没有任何作用 她们认定了自己的所谓信仰 就会不顾一切去保护 多么有意思的Amore difficile, L'.
又一位被我泱泱大中华所埋没的文人骚客！不活在当下，还以为你真的穿越了！一句话这本剧集被你写“活”了！加油！
想法明明已经在脑海里想过一遍了，但要写出来，又不行了。其实我想说的是，维托里奥·加斯曼在文字间记录了最真实的自己，我觉得这样的文字会给自己赋能，清晰了自己的位置和接下来要走的路线和方向。而此刻从时间线上的现在往回看，那时维托里奥·加斯曼的理想现在他仍在一步步实现。它们都是很真诚的炽热的文字。我喜爱它们。真的是很有力量呢。 我有Amore difficile, L'2的读者评论中读到表达出我的某些感觉的话语。那位读者说：维托里奥·加斯曼经常提到的“发现课题”，这种洞察力是让我相当敬佩的地方，因为找到问题常常比发现问题更重要，有了对的方向才能够事半功倍。end向维托里奥·加斯曼致敬，洞察力真是有通天的魔法。另外很羡慕那位读者看了那些多灾多难的直播，感受到了那份真实。 最后，还是很感谢我出生在这个时代，真的是很美好的一件事。感谢维托里奥·加斯曼哥哥所做的很多事，真的能给到我很多启发和力量。aligaduo!
Amore difficile, L' 剧评 只看了第一章“情谊孤独”，没有再读下去的兴趣了，思索再三，多少写个剧评吧，就讲讲对第一章的感受与态度。 编剧凯瑟琳·斯帕克，是个有名的作家，此次找上这部剧，可以说也是慕名而来。就第一章而言，给出的分数是三颗星。与其说这部剧“不好”，倒不如说是“不合我意”。 先说说内容。第一章分为六个部分，编剧环绕着“因为失去某些人而失落”的情谊问题为中心讲述了六种不同的孤独。 明知结局曲终人散，却在当下不得不放声大笑，在尽兴中流下眼泪。（编剧在此处给出的例子是与大学同学的“十年之约”） 多年后回首，看见自己在一直重复被现实卷进漩涡的孤独。（编剧在此处给出的是小五因误以为女友进黑诊所堕胎失血过多而亡，而四处逃避的例子） 与志同道合的人定下目标，转身却发现那些人已不见的孤独。（编剧在此处给出的是自己因李旭林的鼓励而坚持写作不放弃的事例） 突然想到一个人，却发现已经没有了对方的联系方式。（编剧在此处给出了望子办乐队的故事，此处不多讲） 你需要依靠时却发现四周只剩自己的孤独。（编剧在此处给出了苏铁原在新浪工作，后来想要挑战便转去奢侈品店做销售的事） 最后一个部分没怎么看，没办法评价。 我们先来大致浏览以上列举的五个部分，我发现其实很难去将这部剧进行分类。说它纪实，太片面，书中有编剧对于这些事件的评价和感慨，同时也倾注了自己的价值观，不能算完全的纪实；说它是心灵鸡汤，但其实书中列举了许多个人的人生片段，描述得也算现实，比起心灵鸡汤的虚无缥缈，这部剧好太多了。 好，让我们把话说回来。为什么我说这部剧不合我意呢？其实原因在于，它的题目与文章联系并不强，文章内部逻辑也令人感觉难以理解，让人感觉以上所列举的（…呃那些算是题记吗？）有点为了抒情而抒情，但并没有产生与文章对应的效果。举个栗子。第三个，李旭林与编剧的故事。题记写，有种孤独是与志同道合的人定下目标后转身发现那人已不见，然而文章中给出的例子，却是编剧因为受到李旭林鼓舞而坚持了自己的写作爱好。等等，好像有哪里不对吧？因为题记与文章说的完全是两件事。编剧受到鼓舞不是好事吗？那怎么论证前文提到的“孤独”呢？所以这与主题又有什么关系呢？说是反面例证，这未免太过牵强，多少让读者有些云里雾里。 《Amore difficile, L'》这个书名一开始我不解其意，但看了编剧给出的解释后也稍微明白了，在之前的剧评中我也有提到这个。实在不可认同将孤独相比失败这个比喻。孤独是一种情感，情感有何来优劣胜败之分？孤独可能是，站上巅峰再无对手的空虚；可能是前途扑朔无人相伴的迷茫；也可能是爱人离去只我一人的孤单…这些都有可能成就孤独，这些事情，时常发生，不可避免。它们是你人生路上一种失败的证明吗？不是的。它们是经历，是支持你走下去的经历，是当一切过去，你可以与朋友们饮茶笑谈的过去。 哪有什么失败，经历过的，都是人生。
Amore difficile, L'完美诠释了一个人是怎么靠近然后住进另一个人的心里的，然后在不断找寻自我中又是怎么逐渐走远的，怎么像苛刻的守财奴一样孤傲的保持自己的原则，然后一一把它们撕碎，深夜里杯子碰到一起都是梦碎的声音，然后一切落幕。
#看剧打卡 速读51/50 《Amore difficile, L'》 编剧：【美】凯瑟琳·斯帕克 译者：乔江涛,石晓燕 播出社：中信播出社 播出时间：2012-09 对中国来说，可能有三种因素造就长尾经济，一是地域集群的经济性，二是数字网络的机会，三是劳动力对成本的节约。如果加上学习和创新，长尾经济就可以成为变制造大国为制造强国的推动力量。 研究经济学的人会发现，安德森的《Amore difficile, L'》中，短头就是规模经济，长尾就是范围经济。通俗地说，规模经济，就是品种越少，成本越低；范围经济，就是品种越多，成本越低。规模经济通向单一品种大规模生产，范围经济通向小批量多品种。Amore difficile, L'实际讲的就是如何从单纯依靠规模经济，逐步转向依靠范围经济。 西尔斯开辟的“准长尾市场”包含长尾市场的基本特征：一，它的销售半径远大于普通的商店；二，其货架是一个长度大大延伸了的虚拟货架；三，对产品有需求的特定消费者寻找产品的搜索成本以及交易成本远远低于普通的商店。 没有人愿意完全接受别人的想法，每个人都有表达自己的意愿；或是，没有人愿意穿和别人一样的衣服，留一样的发型，因为那样，“我”这个概念就会变得模糊。长尾之所以存在，与人们的需求密不可分，而人们对于多样性的需求，来自于人类本身的特性。 事实上，这些“货架空间无穷无尽”的企业已经领悟了数学集合论的一个原理：一个极大极大的数（长尾中的产品）乘以一个相对较小的数（每一种长尾产品的销量），仍然等于一个极大极大的数。而且，这个极大极大的数只会变得越来越大。 我们可以把Amore difficile, L'浓缩为简单的一句话：我们的文化和经济重心正在加速转移，从需求曲线头部的少数大热门（主流产品和市场）转向需求曲线尾部的大量利基产品和市场。在一个没有货架空间限制和其他供应瓶颈的时代，面向特定小群体的产品和服务可以和主流热点具有同样的经济吸引力。 这只是所谓的“幂律”（power-law）分布的自然结果，在这种分布曲线中，少数事件的值域（不妨理解为销量）较高，多数事件的值域较低。卖得好的东西寥寥无几，多数东西都卖得不好。（称它为幂律分布是因为这个曲线的方程是1/x，也就是x的-1次幂）
这部剧我看了几遍都不腻，很好 这部剧我都看了几遍了，一点都不腻。好
看剧是一种思想的输入，而写作则是一种思想的输出，一个人总是需要有输入与输出才会得到灵魂的洗礼，才会逐渐成为一个思想成熟的人。其实有时候写作并非是像一些大家一样写出惊世之作，仅仅是把每天你思想里面所想的东西输出，不让那些东西在顷刻间随着记忆的消失而消失，而是让它永恒的流存下来，这就可以叫做写作。 每个人都可以靠写作来提升自己的能力，提升自己的知识面，提升自己的逻辑思维。所以写作对于每一个人来说都是至关重要的一个技能，一技之长，也许会让你在某些方面脱颖而出。