《Kambur》，其他作品，土耳其出品，1973年上映。
逻辑线不清晰，内容重复。但提出的一些观点值得一看，举例也很有意思。
仿佛在看我自己
还不错。说中了大多人的思维误区。但就像本剧最后说明的，在无足轻重的地方，犯一些无关痛痒的小错误，是允许的，甚至是更加可爱的。
消防员题材的剧情太雷同了。女主说话太不自然了，这个台词有问题啊。
西历二零二零，庚子年春，天下大疫，疾者已逾七百万，殒者四十万余，尚无止迹。余自三月下旬困于家中，每日工作之余，品读红楼一二，以消时日，至今两月有余，终一百二十回本。追完而思，叹喜悲聚散，如花开叶落，兴衰成败，似云去云来。 正是满纸荒唐言，一把辛酸泪， 由来同一梦，休笑世人痴。
经典摘要《Kambur》 1、想要说服我们相信某件事的人，常常会向我们解释他要我们这样做的种种不利之处 2、我们倾听专家他们，是为了构建出自己的答案，而不是听了他们的话以后，马上就按他们说的去做 3、最好的查缺补漏方法就是批判性地提问的策略 4、弱势批判性思维是利用批判性思维来捍卫自己当前的信念。强势批判性思维是利用批判性思维来评估所有的断言和信念，尤其是对自己的断言和信念加以评估 5、只有强迫自己批判性地看待当初的一切信念，我们才能保证自己不会变得自欺欺人和人云亦云 6、我们最常见的倾向就是只愿听那些价值观倾向和我们相似的人的话，这需要我们下大力气去抵制。我们必须要与这种倾向作斗争 7、当我们自己反省的时候，就会呼应苏格拉底说过的那句话：“我唯一知道的事就是我一无所知。”一旦接受这个现实，我们就能更好地认识到，我们与他人之间的交往，至少能填补一部分我们当前认识的空缺 8、很多人并不喜欢让别人对他们的思考过程逐一提问，他们常把别人的提问当成不怀好意，没事找茬 9、当你使用批判性思维的各种技能时，一定要让别人明白你是抱着学习的态度 10、所谓慢思考，就是使用我们的大脑来吸收和理性评估别人说过的话。如果必须要用两个字来概括本剧传递的信息，那就是在你思考重大事情的时候一定要“放慢 11、每个人都值得我们去尊重，他所提出的论点都值得我们加以注意 12、所谓“晕轮效应”（halo effect），是指我们通常会先认识到一个人身上所具有的积极或消极方面的特征，然后就把这些特征和这个人的其他一切都联系起来 13、我们最大的偏见可能正是：认为只有我们自己没有偏见，而那些和我们意见不同的人都心怀偏见 14、当人们无法理解或改变一个处境时，奇迹式思维往往最能大显身手 15、评价一个人的论证之前，我们先得找到他的论证 16、描述性论题是指针对过去、现在或将来的各种描述的精确与否提出的问题 17、只有找到结论，我们才能客观评价—所谓结论，即是编剧或演说者希望你接受的信息 18、有说服力的交流或论证的基本结构是：甲之所以成立是因为乙。“甲”指结论；“乙”指结论的支撑材料。这个结构代表了论证的过程 19、有时候，和我们交流的人并不会直截了当地说出他们的结论；在这种情况下，你就得依靠推理来得出结论 20、怎样确定论题。首先，看看文章的标题。其次，看看文章的第一段。如果这些技巧都不管用，那就有必要接着往下浏览几页 21、当你看到这些指示词的时候，务必要提高警惕。它们往往会告诉你后面出现的就是结论：因此、表明、由此可知、由此得出、因此可以断定、我要说的重点是、显示出、证明、告诉我们、问题的实质是 22、如果你与人交流的目的在于让读者和听众明白你的结论，那你就应该用指示词来吸引他们注意你的论点。这些词的作用就像是霓虹灯一样，吸引读者和听众注意你想要他们接受的重点 23、记住不可能作为结论的东西。以下这些都不可能作为结论出现：例证、数据、定义、背景材料、证据 24、批判性思维的一个最大障碍就是无法建立起沟通的桥梁 25、只有在你找到支撑结论的各种理由以后，你才能评判这个结论的价值 26、关注形成结论的各种理由就要求我们虚怀若谷，容忍那些可能会与我们大相径庭的观点 27、所谓理由，是指我们为什么要相信某个结论的解释或根据 28、一个聪明人和另一个聪明人说话时，大家总是先说“等一等！”花点时间找准论证之所在，然后再去评价我们认为别人说过的那些话，这样对提供论证的那个人才够公平 29、结论本身并不是证据，它是一个由证据或其他信念支持的信念 30、你在写作或演讲时，一定想把读者或听众放在第一位。
道、德、仁、义、礼、制原来是个轮回，五千年争斗 兴于道，死于制，固守仁义礼制却罔故大道的人不胜繁多，被后来人冠以“愚忠愚孝”笑之，殊不知自己也在被笑的行列
逻辑线不清晰，内容重复。但提出的一些观点值得一看，举例也很有意思。
仿佛在看我自己
还不错。说中了大多人的思维误区。但就像本剧最后说明的，在无足轻重的地方，犯一些无关痛痒的小错误，是允许的，甚至是更加可爱的。
消防员题材的剧情太雷同了。女主说话太不自然了，这个台词有问题啊。
西历二零二零，庚子年春，天下大疫，疾者已逾七百万，殒者四十万余，尚无止迹。余自三月下旬困于家中，每日工作之余，品读红楼一二，以消时日，至今两月有余，终一百二十回本。追完而思，叹喜悲聚散，如花开叶落，兴衰成败，似云去云来。 正是满纸荒唐言，一把辛酸泪， 由来同一梦，休笑世人痴。
经典摘要《Kambur》 1、想要说服我们相信某件事的人，常常会向我们解释他要我们这样做的种种不利之处 2、我们倾听专家他们，是为了构建出自己的答案，而不是听了他们的话以后，马上就按他们说的去做 3、最好的查缺补漏方法就是批判性地提问的策略 4、弱势批判性思维是利用批判性思维来捍卫自己当前的信念。强势批判性思维是利用批判性思维来评估所有的断言和信念，尤其是对自己的断言和信念加以评估 5、只有强迫自己批判性地看待当初的一切信念，我们才能保证自己不会变得自欺欺人和人云亦云 6、我们最常见的倾向就是只愿听那些价值观倾向和我们相似的人的话，这需要我们下大力气去抵制。我们必须要与这种倾向作斗争 7、当我们自己反省的时候，就会呼应苏格拉底说过的那句话：“我唯一知道的事就是我一无所知。”一旦接受这个现实，我们就能更好地认识到，我们与他人之间的交往，至少能填补一部分我们当前认识的空缺 8、很多人并不喜欢让别人对他们的思考过程逐一提问，他们常把别人的提问当成不怀好意，没事找茬 9、当你使用批判性思维的各种技能时，一定要让别人明白你是抱着学习的态度 10、所谓慢思考，就是使用我们的大脑来吸收和理性评估别人说过的话。如果必须要用两个字来概括本剧传递的信息，那就是在你思考重大事情的时候一定要“放慢 11、每个人都值得我们去尊重，他所提出的论点都值得我们加以注意 12、所谓“晕轮效应”（halo effect），是指我们通常会先认识到一个人身上所具有的积极或消极方面的特征，然后就把这些特征和这个人的其他一切都联系起来 13、我们最大的偏见可能正是：认为只有我们自己没有偏见，而那些和我们意见不同的人都心怀偏见 14、当人们无法理解或改变一个处境时，奇迹式思维往往最能大显身手 15、评价一个人的论证之前，我们先得找到他的论证 16、描述性论题是指针对过去、现在或将来的各种描述的精确与否提出的问题 17、只有找到结论，我们才能客观评价—所谓结论，即是编剧或演说者希望你接受的信息 18、有说服力的交流或论证的基本结构是：甲之所以成立是因为乙。“甲”指结论；“乙”指结论的支撑材料。这个结构代表了论证的过程 19、有时候，和我们交流的人并不会直截了当地说出他们的结论；在这种情况下，你就得依靠推理来得出结论 20、怎样确定论题。首先，看看文章的标题。其次，看看文章的第一段。如果这些技巧都不管用，那就有必要接着往下浏览几页 21、当你看到这些指示词的时候，务必要提高警惕。它们往往会告诉你后面出现的就是结论：因此、表明、由此可知、由此得出、因此可以断定、我要说的重点是、显示出、证明、告诉我们、问题的实质是 22、如果你与人交流的目的在于让读者和听众明白你的结论，那你就应该用指示词来吸引他们注意你的论点。这些词的作用就像是霓虹灯一样，吸引读者和听众注意你想要他们接受的重点 23、记住不可能作为结论的东西。以下这些都不可能作为结论出现：例证、数据、定义、背景材料、证据 24、批判性思维的一个最大障碍就是无法建立起沟通的桥梁 25、只有在你找到支撑结论的各种理由以后，你才能评判这个结论的价值 26、关注形成结论的各种理由就要求我们虚怀若谷，容忍那些可能会与我们大相径庭的观点 27、所谓理由，是指我们为什么要相信某个结论的解释或根据 28、一个聪明人和另一个聪明人说话时，大家总是先说“等一等！”花点时间找准论证之所在，然后再去评价我们认为别人说过的那些话，这样对提供论证的那个人才够公平 29、结论本身并不是证据，它是一个由证据或其他信念支持的信念 30、你在写作或演讲时，一定想把读者或听众放在第一位。
道、德、仁、义、礼、制原来是个轮回，五千年争斗 兴于道，死于制，固守仁义礼制却罔故大道的人不胜繁多，被后来人冠以“愚忠愚孝”笑之，殊不知自己也在被笑的行列