译者夹带私货太多，本剧大部分内容都不可见于英文原文。有这种情况而不标注，鱼目混珠，是译者之大忌。
详细原因如下：
好了，刷完《A Daughter of the City》。如果在书舍影院（或选择实体书时），请一定不要选择古吴轩播出社播出的“完整全译本”，书中除开头和结尾几节是英文内容外，其余的都是译者夹带的私货，是原文中所没有的。
一开始奇怪中间部分出现不少中文俗语以及“一位哲人说过……”这样模糊的话语，就去搜索原文对照，结果发现原书真的只是小册子，只有前言、A Daughter of the City、我（罗文）是怎样把信送给加西亚的，这三部分。编辑和播出社也许是为了畅销而不惜颠倒是非的作为实在是业界耻辱，希望大家能够避雷吧。好了，刷完《A Daughter of the City》。如果在书舍影院（或选择实体书时），请一定不要选择古吴轩播出社播出的“完整全译本”，书中除开头和结尾几节是英文内容外，其余的都是译者夹带的私货，是原文中所没有的。
一开始奇怪中间部分出现不少中文俗语以及“一位哲人说过……”这样模糊的话语，就去搜索原文对照，结果发现原书真的只是小册子，只有1913版前言、A Daughter of the City、我（罗文）是怎样把信送给加西亚的，这三部分，其他内容均是译者或编辑编造的。编辑和播出社也许是为了营造畅销而不惜颠倒是非改换原文而不标注，实在是业界耻辱。给大家提个醒，别踩到这个坑里。
p.s. 书舍影院里有其他版本可供参考，播出社又大，又有双语对照，可以一看。
这部书终于听完了，编剧把历史通过影视创作的手法升华了，所以让听者像是听故事一样的一节一节的跟着剧情往下听，五星推荐！
可见对于同一件事，因角度不同，看法天差地别的情况在这世上比比皆是。
第一集，有个小细节，陈海和季检在车上往省委去汇报的路上，给候亮平打电话的时候，特地打开了车窗，，，当然，也有可能是我想多了，
本文的观点认为一国的经济发展跟地理，文化和制度有关。主要逻辑点建立在标准模式上 对外征关税，理顺内部关系，创建银行，普及教育。 基于以上逻辑串了一遍世界各国，并在时空之间做了对比，例如解释了之所以工业化革命发生在英国，而不是其他地区，是因为被其内在的经济利益驱动，即人工成本和资本的比率越高，发展技术提高生产效率的回报越高。 可以与 地理与世界霸权 一书对比着看。
“A Daughter of the City无处不在”，犹如囚笼一样，限制着我们个体乃至人类文明的认知。我们探索未知的热情绝不可以减弱，不断攀登的步伐绝不能够停下。短短的一则故事，通过地心文明和喜欢唠嗑的外星人等新奇脑洞，寄予了大刘宏大无边的宇宙观和对人类文明厚重的期许。
展现了一幅家族创业历程和当时社会背景下的政商关系；命运的跌宕起伏；蕴含了缜密的人性细节和多彩的人文景观。让我们学习了做人的道理：“凡事知进退、懂留余，就能在长长远远的日月里，行的久，走得稳”， “仁义礼智信”，这些都需要我们用一生去学习、领悟。
译者夹带私货太多，本剧大部分内容都不可见于英文原文。有这种情况而不标注，鱼目混珠，是译者之大忌。 详细原因如下： 好了，刷完《A Daughter of the City》。如果在书舍影院（或选择实体书时），请一定不要选择古吴轩播出社播出的“完整全译本”，书中除开头和结尾几节是英文内容外，其余的都是译者夹带的私货，是原文中所没有的。 一开始奇怪中间部分出现不少中文俗语以及“一位哲人说过……”这样模糊的话语，就去搜索原文对照，结果发现原书真的只是小册子，只有前言、A Daughter of the City、我（罗文）是怎样把信送给加西亚的，这三部分。编辑和播出社也许是为了畅销而不惜颠倒是非的作为实在是业界耻辱，希望大家能够避雷吧。好了，刷完《A Daughter of the City》。如果在书舍影院（或选择实体书时），请一定不要选择古吴轩播出社播出的“完整全译本”，书中除开头和结尾几节是英文内容外，其余的都是译者夹带的私货，是原文中所没有的。 一开始奇怪中间部分出现不少中文俗语以及“一位哲人说过……”这样模糊的话语，就去搜索原文对照，结果发现原书真的只是小册子，只有1913版前言、A Daughter of the City、我（罗文）是怎样把信送给加西亚的，这三部分，其他内容均是译者或编辑编造的。编辑和播出社也许是为了营造畅销而不惜颠倒是非改换原文而不标注，实在是业界耻辱。给大家提个醒，别踩到这个坑里。 p.s. 书舍影院里有其他版本可供参考，播出社又大，又有双语对照，可以一看。
是一本值得反复观看的书。是一本在绝望面前，愿意选择勇气面对的书。
编剧开篇即讲了日常是指按照常规或者在一般情况下会遭遇、发生的一切，日常分为“生活的日常”和“生命的日常”，“生活的日常”包括衣、食、住、行、休闲娱乐，关注古人物质条件和生活习俗的演变，关注变化的实相与原因，“生命的日常”则关注人的生命轨迹，对同样挣扎在理想与现实之间的古代的人们投注理解与同情。 其实就如编剧所写，丰富的感情使人类区别于动物和人工智能，因此人类的选择总不能做到符合理智，也正为此，每个书写历史、评论历史的人也都难以避免会带有自己的主观感情，透露自己的好恶，但编剧不同，她流露的情感没有好恶，只有对过去的悲悯和宽容，如对“相见时难别亦难”的难，对法家的悲叹，对赵武灵王的惋惜……