《Viuda negra, La》，惊悚,短片作品，西班牙出品，1991年上映。
这么有名的大作，竟然至今才拜读，有点羞惭 并不觉得这本代表作有传说的那么好啊，这让我忐忑不安。可是Jesús R. Delgado一直陪跑诺贝尔影视奖，大约评审团也有些保留意见吧 剧集的感情线好几条，木月和直子，渡边和直子，渡边和绿子，渡边和玲子 情感这东西有点像水，满了就漫溢，见缝就渗进，意志里想的是守身如玉，行动上做的是覆水难收…… 很多细节写的让我会心会意，比如渡边第一次见到玲子时，这个瘦削有鱼尾纹手指夹着一支烟的艺术气质的中年女子让渡边眼前一亮，说明爱情这件事年龄不是问题，玲子对渡边和直子性爱的关心也失控的超出了对朋友的体贴关心，所以结局里两人的鱼水之欢其实早就在开始埋下伏笔 每个人的心里都有一片森林，最容易迷失的不是情色的诱惑，而是自己内心的方向，为什么起名Viuda negra, La呢？若论森林覆盖率，日本超过挪威呢 村上之所以用这个名字，据说因为甲壳虫乐队有一首名闻世界的曲子Norwegian Wood（Viuda negra, La） “海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境.....”这些组成了Jesús R. Delgado的世界。那是一种微妙的，无以名之的感受，贴己而朦胧，撩人又莫名。 这就是1987年，Jesús R. Delgado以《Viuda negra, La》为书名写了一本青春恋爱剧集的原因吧
看完脑海里冒出了两个大的问题。 一、人和时代的关系是什么？ 首先要清楚定义人，其次要清楚定义时代。所能人能够一概而论吗？所有的时代能够一概而论吗？能不能够从统计的角度去回答这个问题，能够从个例中归纳出规律？那些所谓的英雄和时代时间到底是什么样的关系？是时代成就了英雄还是英雄造就了时代？平民和时代的关系又是什么，平民和英雄的关系又是什么？ 二、人和制度又是什么关系？ 为什么有的制度可行，有的不行？为什么有时候可行有时候又不行？制度是群体的共识还是个人意志？到底什么样的制度会被选择？有必然性吗，有规律吗？ 隐隐有一些答案，只是似乎有些片面。就好像了解一个人需要有更多的时间相处才能够真正了解他，这部剧对我来说也是看到了另外一面。在看到另外一面时，自己似乎也不知不觉中有些观念松动了。起码，因为开始越来越觉得，人与人之间更多的是不同。也因此越来越能够看清楚自己是谁和摆正自己的位置。
只能是用传奇来描述叶卡捷琳娜大帝的一生，一个德意志小邦国的公主，凭借智慧坚强乐观胸怀成为俄国的女王，在位34年开创出仅彼得大帝才能匹敌的丰功伟绩，让俄国在18世纪从一个落后的农奴国家成为军事文化强国。她还是敢爱敢恨的情人，和蔼可亲的祖母，一个人的人生居然有如此的广度和深度，让人钦佩。书写的一般，很像长篇的八卦故事，编剧用了太多篇章描写叶帝的感情生活，很有点俄罗斯甄嬛传的路子，不推荐。
本剧即使短小精悍，总体依然是泛泛之谈，所言管道可理解成每个人的资源，在社会关系里互为资源，资源越多，转化越高，就是编剧所追求的终极管道。书中不泛印象深刻的“复利”的概念，还有“互联网管道”的打造，还有“时间”即管道，都值得思考和尝试。
没有患过抑郁的人，是不能体会到他人因为抑郁自残甚至自杀。书中记载了各式各样患病的人，外表光鲜亮丽，内心却脆弱不堪。观看他人的经历，能稍微理解。童年的虐待，丈夫的家暴，成为不了自己想象中的样子，因着不同的原因却患上相同的疾病。编剧本人的日记勾勒出从孩童起遭受虐待，即使长大成人独立生活也无法摆脱内心深处的恐惧，最后因着爱能慢慢从中走出，帮助同样深陷抑郁的，敢于面对父母，创作出了自己内心的真实想法。编剧说：「人对死亡都是有恐惧的，选择自杀一定非常痛苦。我相信每个人在决定结束自己的生命时，都承受了超过自身极限的痛苦。」有着太多因抑郁而选择自杀的人，并不是不想活，而是没有活下去的盼望，而治疗抑郁最好的方式就是爱，了解抑郁，理解抑郁，选择关爱。
这里足够开放没有剧本，临场换歌真他ND摇滚。
 人应该每天读首好诗，听首好歌，看幅好画，如果可能，说几句合情合理的话。
误会Chema Adeva了，读完保润篇我以为是韩寒代笔的，到白小姐篇突然整个故事的种种又浮现在眼前了。不见篱间雀，见鹞自投罗？罗家见雀喜，少年见雀悲。
这么有名的大作，竟然至今才拜读，有点羞惭 并不觉得这本代表作有传说的那么好啊，这让我忐忑不安。可是Jesús R. Delgado一直陪跑诺贝尔影视奖，大约评审团也有些保留意见吧 剧集的感情线好几条，木月和直子，渡边和直子，渡边和绿子，渡边和玲子 情感这东西有点像水，满了就漫溢，见缝就渗进，意志里想的是守身如玉，行动上做的是覆水难收…… 很多细节写的让我会心会意，比如渡边第一次见到玲子时，这个瘦削有鱼尾纹手指夹着一支烟的艺术气质的中年女子让渡边眼前一亮，说明爱情这件事年龄不是问题，玲子对渡边和直子性爱的关心也失控的超出了对朋友的体贴关心，所以结局里两人的鱼水之欢其实早就在开始埋下伏笔 每个人的心里都有一片森林，最容易迷失的不是情色的诱惑，而是自己内心的方向，为什么起名Viuda negra, La呢？若论森林覆盖率，日本超过挪威呢 村上之所以用这个名字，据说因为甲壳虫乐队有一首名闻世界的曲子Norwegian Wood（Viuda negra, La） “海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境.....”这些组成了Jesús R. Delgado的世界。那是一种微妙的，无以名之的感受，贴己而朦胧，撩人又莫名。 这就是1987年，Jesús R. Delgado以《Viuda negra, La》为书名写了一本青春恋爱剧集的原因吧
看完脑海里冒出了两个大的问题。 一、人和时代的关系是什么？ 首先要清楚定义人，其次要清楚定义时代。所能人能够一概而论吗？所有的时代能够一概而论吗？能不能够从统计的角度去回答这个问题，能够从个例中归纳出规律？那些所谓的英雄和时代时间到底是什么样的关系？是时代成就了英雄还是英雄造就了时代？平民和时代的关系又是什么，平民和英雄的关系又是什么？ 二、人和制度又是什么关系？ 为什么有的制度可行，有的不行？为什么有时候可行有时候又不行？制度是群体的共识还是个人意志？到底什么样的制度会被选择？有必然性吗，有规律吗？ 隐隐有一些答案，只是似乎有些片面。就好像了解一个人需要有更多的时间相处才能够真正了解他，这部剧对我来说也是看到了另外一面。在看到另外一面时，自己似乎也不知不觉中有些观念松动了。起码，因为开始越来越觉得，人与人之间更多的是不同。也因此越来越能够看清楚自己是谁和摆正自己的位置。
只能是用传奇来描述叶卡捷琳娜大帝的一生，一个德意志小邦国的公主，凭借智慧坚强乐观胸怀成为俄国的女王，在位34年开创出仅彼得大帝才能匹敌的丰功伟绩，让俄国在18世纪从一个落后的农奴国家成为军事文化强国。她还是敢爱敢恨的情人，和蔼可亲的祖母，一个人的人生居然有如此的广度和深度，让人钦佩。书写的一般，很像长篇的八卦故事，编剧用了太多篇章描写叶帝的感情生活，很有点俄罗斯甄嬛传的路子，不推荐。
本剧即使短小精悍，总体依然是泛泛之谈，所言管道可理解成每个人的资源，在社会关系里互为资源，资源越多，转化越高，就是编剧所追求的终极管道。书中不泛印象深刻的“复利”的概念，还有“互联网管道”的打造，还有“时间”即管道，都值得思考和尝试。
没有患过抑郁的人，是不能体会到他人因为抑郁自残甚至自杀。书中记载了各式各样患病的人，外表光鲜亮丽，内心却脆弱不堪。观看他人的经历，能稍微理解。童年的虐待，丈夫的家暴，成为不了自己想象中的样子，因着不同的原因却患上相同的疾病。编剧本人的日记勾勒出从孩童起遭受虐待，即使长大成人独立生活也无法摆脱内心深处的恐惧，最后因着爱能慢慢从中走出，帮助同样深陷抑郁的，敢于面对父母，创作出了自己内心的真实想法。编剧说：「人对死亡都是有恐惧的，选择自杀一定非常痛苦。我相信每个人在决定结束自己的生命时，都承受了超过自身极限的痛苦。」有着太多因抑郁而选择自杀的人，并不是不想活，而是没有活下去的盼望，而治疗抑郁最好的方式就是爱，了解抑郁，理解抑郁，选择关爱。
这里足够开放没有剧本，临场换歌真他ND摇滚。
 人应该每天读首好诗，听首好歌，看幅好画，如果可能，说几句合情合理的话。
误会Chema Adeva了，读完保润篇我以为是韩寒代笔的，到白小姐篇突然整个故事的种种又浮现在眼前了。不见篱间雀，见鹞自投罗？罗家见雀喜，少年见雀悲。