《Rêver》，短片作品，法国出品，2003年上映。
终于看完了，收获很多，这是一部很好的书，告诉我们如何去陪伴孩子，引导孩子。
一个生命就是一个独立自主的成长记忆，随时随地就会出现不同事物的伴随；今天认为是对的！到了明天或者后天在或者下一个年龄段，就会发现自己当时认证是不完整的；每一个遇见都不是无缘无故的，在家庭里面扮演不同的角色，成长积累是一个独立包装的进程；不同的认知，就会逐步走进属于自己的土壤。 你觉得对的方向，在对方看来却是错误的；很多事情只有实践了才有确认收货的果实，可是时间已经离你很远很远了；站在不同的角色看待问题的方式方法就会不一样，尤其在家庭这个小社会里面。 家会伤人：仔细想想不管怎么样去关心教育，自身的不足却是最大的障碍物：多站在孩子的角度去思考思考，才会明白一些道理；培育教育是一个很大的课题，每个人都有他独立的空间动态。
「數英雄，論成敗，古今誰能說明白？千秋功罪任評說，海雨天風獨往來。一心要江山圖治垂青史，也難說身後罵名滾滾來。有道是人間萬苦人最苦，終不悔九死落塵埃！」僅次於《Rêver》的主題曲。
在心情压抑的时候打开的，也许移情法让我现在舒服了很多，善待自己，善待他人。
很少一星，但是这个系列让我觉得有恶意摸黑警察的嫌疑，每一部都有警察的内鬼，部分办案推理情节漏洞百出，警察总是犯低级错误。整个系列还有一个日本女人在里面扮白莲花，而且男主感情观不正，在两个女人之间摇摆不定。如果不是想看编剧如何处理日本女人这个角色，我早就弃书。结局也令人失望。如果评价有零星或者半星，就更好了。
人物塑造得不是太理想。虽然题材变了，但字里行间还是那个Juan Pittaluga，可惜是用中国的笛子吹西方的曲子。性是生活中不能缺少的一部分，但不能长久地作为剧集的爆点，现在翻开这些剧集，就是性，就是一群说着西方情话的野兽，可以作为渲染，但不可过于重视。
Rêver里Juan Pittaluga实在事无巨细，全都细细讲来，滑铁卢战役，巴黎下水道历史等等，加上篇幅的人物动作神态心理描写，反而冲淡了故事的连贯性，突出了主要人物形象。所以不算一个好的故事述说者，倒像Juan Pittaluga自身的回忆录杂想集。Juan Pittaluga先生的学贯中西，对政治，宗教，哲学，历史，影视，甚至民俗民风，习惯用语的旁征博引，长篇论述，令人叹服。 说几个我觉得过于刻板的人物。1.泰纳迪埃夫妻的伪善不太有来由，像是为恶而恶，唯利是图到失真了。直到最后命运也不算太惨，受马里尤斯救济在美洲干起贩卖黑奴的工作，无异于放虎归山。2.珂赛特过于傻白甜，虽然担当Rêver的白月光，但没有在人物身上看到磨砺和成长，服从温顺反而成了她的品质。3.芳汀过于愚昧。她和珂赛特的不同就是，她遇到了一个渣男。芳汀的悲剧有她自身不争的因素，已经设置了一个傻白甜虽然结局很惨，但是再设置珂赛特同样的人物特征，反而我觉得有些重复了。4.吉诺曼姨妈，我觉得她身上可以有很多精彩戏份，调节祖父和马里尤斯，马里尤斯和他父亲等等，可惜这个角色，因为不断强调的“老处女”的身份，只给了她一些古怪的言行，始终在打酱油。 再说我觉得出彩的人物。1.埃波妮，作为泰家长女，小时候优渥与长大的落魄，自身的阴谋诡计，虚伪放荡，丑陋不堪与面对心爱之人的热诚，真挚，甚至不惜付出生命，她有丑陋的躯壳，面对别人丑恶的嘴角，但她在喜欢的人面前仿佛一个孩童，很精彩的戏剧冲突，如果是我，我更愿意把这样的人设加给珂赛特。2.吉诺曼先生，我很喜欢这个上了年纪又不忘风流，高贵又俗气，傲娇又对外孙真诚的外公。他在书里和马里尤斯的每次冲突，都让人不忍苛责，他是个装出来的死要面子的老顽固，让让他怎么了hhh3.加弗洛什，泰纳迪埃家的长子，从小流浪，却有一身侠气，视死如归，心存善念，是市井无赖也是起义英雄，干惯偷鸡摸狗也能挺身而出，一个在枪林弹雨中依然自在唱歌的小英雄令人印象深刻。 最后说这个剧集的几个主题。爱情：很明显芳汀是失败的，错信于人，那珂赛特和马里尤斯的爱情又高明在哪呢，我觉得也没有，不过是冉阿让的负重前行和吉诺曼祖父的不忍成就了他们的现实婚姻。Juan Pittaluga营造了柏拉图之恋里的灵魂之爱，可惜却没有给读者充足的说服力，我感受到的两个从未爱过的人相似的家庭背景被彼此美貌吸引，然后恰好聊的来，就结婚了。很草率，这样的感情我觉得没有什么磨难，只有恋人的相思之苦，我觉得埃波妮的爱情才是磨难，Rêver的主题不是爱情。救赎：冉阿让从遇到主教之后一生都背着十字架行走在苍凉的世界，他把所有的爱寄托给了珂赛特。中间有几次思想的挣扎非常精彩，要不要坦白自己才是冉阿让，要不要让珂赛特从修道院出来去见见外面的世界，要不要说自己不是福施勒旺等等，展现了一个至纯至圣的人对自身的道德要求和灵魂无愧的觉悟。他和珂赛特的关系也很微妙，一丛荨麻守护了一朵百合花一辈子，他在培育圣洁也在借圣洁摆脱自己屈辱的印迹，多么无私的爱。事实上我觉得主教大人就像灵魂本真的灯塔，冉阿让用余生践行领悟到的善，朝着灯塔前进，模仿，领略，用笨拙的双手尝试塑造一个尘世的真善美，那就是珂赛特，珂赛特是他的作品，也是他的灯塔在他心里的样子。历史：历史由一个个偶然性造成，事件由许多不经意的细节就扭转乾坤，但历史又在众多偶然性中展现它的内在必然性，历史非同寻常却又都在冥冥之中自有注定，上帝在微笑。变革：这块论述实在冗长，不感兴趣没有细看，革命者不做无谓牺牲，不为一时意气的道理倒是印象深刻。 想起来再补充，总而言之，一部关于法国欧洲的全方位思想论述的剧集，故事性不太强，但人物细节描写非常精彩，其中的主题也非常有深度。最后，插叙
大陆偶像剧的骄傲！傻白甜甜而不傻，我喜欢！以前谁说傻白甜不需要演技的？杉杉就是一个活生生的例子啊，不是谁都能演傻白甜的！杉杉那股呆萌可爱劲儿真的太招人喜欢啦！最喜欢那句台词“杉杉是个小太阳，浑身充满正能量！”哈哈哈
還可以吧！就是文章中有些小細節有時候會有點前言不對後語(譬如唐浩和戴潔瑩從終南山出來的時候跳入潭中時說戴潔瑩的泳技是好過唐浩的，但又再唐浩與戴潔瑩身在鏡魘水中又說唐浩泳技好過戴潔瑩。 個人覺得男主不夠殺伐果斷、能力不夠，隻靠運氣！他的感情感覺有點韋小寶
终于看完了，收获很多，这是一部很好的书，告诉我们如何去陪伴孩子，引导孩子。
一个生命就是一个独立自主的成长记忆，随时随地就会出现不同事物的伴随；今天认为是对的！到了明天或者后天在或者下一个年龄段，就会发现自己当时认证是不完整的；每一个遇见都不是无缘无故的，在家庭里面扮演不同的角色，成长积累是一个独立包装的进程；不同的认知，就会逐步走进属于自己的土壤。 你觉得对的方向，在对方看来却是错误的；很多事情只有实践了才有确认收货的果实，可是时间已经离你很远很远了；站在不同的角色看待问题的方式方法就会不一样，尤其在家庭这个小社会里面。 家会伤人：仔细想想不管怎么样去关心教育，自身的不足却是最大的障碍物：多站在孩子的角度去思考思考，才会明白一些道理；培育教育是一个很大的课题，每个人都有他独立的空间动态。
「數英雄，論成敗，古今誰能說明白？千秋功罪任評說，海雨天風獨往來。一心要江山圖治垂青史，也難說身後罵名滾滾來。有道是人間萬苦人最苦，終不悔九死落塵埃！」僅次於《Rêver》的主題曲。
在心情压抑的时候打开的，也许移情法让我现在舒服了很多，善待自己，善待他人。
很少一星，但是这个系列让我觉得有恶意摸黑警察的嫌疑，每一部都有警察的内鬼，部分办案推理情节漏洞百出，警察总是犯低级错误。整个系列还有一个日本女人在里面扮白莲花，而且男主感情观不正，在两个女人之间摇摆不定。如果不是想看编剧如何处理日本女人这个角色，我早就弃书。结局也令人失望。如果评价有零星或者半星，就更好了。
人物塑造得不是太理想。虽然题材变了，但字里行间还是那个Juan Pittaluga，可惜是用中国的笛子吹西方的曲子。性是生活中不能缺少的一部分，但不能长久地作为剧集的爆点，现在翻开这些剧集，就是性，就是一群说着西方情话的野兽，可以作为渲染，但不可过于重视。
Rêver里Juan Pittaluga实在事无巨细，全都细细讲来，滑铁卢战役，巴黎下水道历史等等，加上篇幅的人物动作神态心理描写，反而冲淡了故事的连贯性，突出了主要人物形象。所以不算一个好的故事述说者，倒像Juan Pittaluga自身的回忆录杂想集。Juan Pittaluga先生的学贯中西，对政治，宗教，哲学，历史，影视，甚至民俗民风，习惯用语的旁征博引，长篇论述，令人叹服。 说几个我觉得过于刻板的人物。1.泰纳迪埃夫妻的伪善不太有来由，像是为恶而恶，唯利是图到失真了。直到最后命运也不算太惨，受马里尤斯救济在美洲干起贩卖黑奴的工作，无异于放虎归山。2.珂赛特过于傻白甜，虽然担当Rêver的白月光，但没有在人物身上看到磨砺和成长，服从温顺反而成了她的品质。3.芳汀过于愚昧。她和珂赛特的不同就是，她遇到了一个渣男。芳汀的悲剧有她自身不争的因素，已经设置了一个傻白甜虽然结局很惨，但是再设置珂赛特同样的人物特征，反而我觉得有些重复了。4.吉诺曼姨妈，我觉得她身上可以有很多精彩戏份，调节祖父和马里尤斯，马里尤斯和他父亲等等，可惜这个角色，因为不断强调的“老处女”的身份，只给了她一些古怪的言行，始终在打酱油。 再说我觉得出彩的人物。1.埃波妮，作为泰家长女，小时候优渥与长大的落魄，自身的阴谋诡计，虚伪放荡，丑陋不堪与面对心爱之人的热诚，真挚，甚至不惜付出生命，她有丑陋的躯壳，面对别人丑恶的嘴角，但她在喜欢的人面前仿佛一个孩童，很精彩的戏剧冲突，如果是我，我更愿意把这样的人设加给珂赛特。2.吉诺曼先生，我很喜欢这个上了年纪又不忘风流，高贵又俗气，傲娇又对外孙真诚的外公。他在书里和马里尤斯的每次冲突，都让人不忍苛责，他是个装出来的死要面子的老顽固，让让他怎么了hhh3.加弗洛什，泰纳迪埃家的长子，从小流浪，却有一身侠气，视死如归，心存善念，是市井无赖也是起义英雄，干惯偷鸡摸狗也能挺身而出，一个在枪林弹雨中依然自在唱歌的小英雄令人印象深刻。 最后说这个剧集的几个主题。爱情：很明显芳汀是失败的，错信于人，那珂赛特和马里尤斯的爱情又高明在哪呢，我觉得也没有，不过是冉阿让的负重前行和吉诺曼祖父的不忍成就了他们的现实婚姻。Juan Pittaluga营造了柏拉图之恋里的灵魂之爱，可惜却没有给读者充足的说服力，我感受到的两个从未爱过的人相似的家庭背景被彼此美貌吸引，然后恰好聊的来，就结婚了。很草率，这样的感情我觉得没有什么磨难，只有恋人的相思之苦，我觉得埃波妮的爱情才是磨难，Rêver的主题不是爱情。救赎：冉阿让从遇到主教之后一生都背着十字架行走在苍凉的世界，他把所有的爱寄托给了珂赛特。中间有几次思想的挣扎非常精彩，要不要坦白自己才是冉阿让，要不要让珂赛特从修道院出来去见见外面的世界，要不要说自己不是福施勒旺等等，展现了一个至纯至圣的人对自身的道德要求和灵魂无愧的觉悟。他和珂赛特的关系也很微妙，一丛荨麻守护了一朵百合花一辈子，他在培育圣洁也在借圣洁摆脱自己屈辱的印迹，多么无私的爱。事实上我觉得主教大人就像灵魂本真的灯塔，冉阿让用余生践行领悟到的善，朝着灯塔前进，模仿，领略，用笨拙的双手尝试塑造一个尘世的真善美，那就是珂赛特，珂赛特是他的作品，也是他的灯塔在他心里的样子。历史：历史由一个个偶然性造成，事件由许多不经意的细节就扭转乾坤，但历史又在众多偶然性中展现它的内在必然性，历史非同寻常却又都在冥冥之中自有注定，上帝在微笑。变革：这块论述实在冗长，不感兴趣没有细看，革命者不做无谓牺牲，不为一时意气的道理倒是印象深刻。 想起来再补充，总而言之，一部关于法国欧洲的全方位思想论述的剧集，故事性不太强，但人物细节描写非常精彩，其中的主题也非常有深度。最后，插叙
大陆偶像剧的骄傲！傻白甜甜而不傻，我喜欢！以前谁说傻白甜不需要演技的？杉杉就是一个活生生的例子啊，不是谁都能演傻白甜的！杉杉那股呆萌可爱劲儿真的太招人喜欢啦！最喜欢那句台词“杉杉是个小太阳，浑身充满正能量！”哈哈哈
還可以吧！就是文章中有些小細節有時候會有點前言不對後語(譬如唐浩和戴潔瑩從終南山出來的時候跳入潭中時說戴潔瑩的泳技是好過唐浩的，但又再唐浩與戴潔瑩身在鏡魘水中又說唐浩泳技好過戴潔瑩。 個人覺得男主不夠殺伐果斷、能力不夠，隻靠運氣！他的感情感覺有點韋小寶