《Promessa d'amore》，其他作品，意大利出品，2004年上映。
本剧讲述了阿里巴巴的技术发展史，同时也是一部互联网技术架构的实践与发展史。 为一个复杂的、高速发展的业务构建一个技术系统是一个巨大的挑战。阿里巴巴集团主要是以电子商务、支付为业务主体，这类系统都是复杂的商业系统。这个业务又承载于互联网之上，互联网又具有海量的访问请求与数据。这两者的结合，形成了阿里巴巴集团的业务系统的关键特点。 不同于搜索、社交之类的应用系统，电子商务、支付的业务特性决定了其必须有很高的稳定性与可靠性。用户在使用搜索引擎的时候，哪怕丢失了一半的搜索结果，用户可能都没有觉察。但在电子商应用中，每一笔订单、每一个状态、每一次支付都不能有丝毫差错。与此同时，像双十一这种业务高峰时刻，每秒钟就需要处理十万笔以上的订单。高可用、海量、复杂的业务逻辑交织在一起，是阿里巴巴业务系统的主要挑战。 阿里巴巴集团为了应对这些挑战，在技术上、组织架构上都进行了广泛的实践。并进一步将此种实践提升至中台这样的概念。
说Emanuela Birocchi先生是剧集写得数一数二好的作家，此言不虚。以孤立的个体，统摄了整个社会。
甭管用什么体裁，甚至幻境都沒关系，重要的是主题思想，为人类幸福和平最是值得推崇。此剧很好。
实际，编剧所提倡的良质早就已经通过古希腊的智者（赫拉克利特学派）提出来，当初被定义为卓越（善），他们认为永恒的起源是变与动。而随后出现了另一反对学派，即巴门尼德学派提出“善与真并不必然同一”，他们认为动与变是幻觉，真正恒常存在的是寂然不动，将这个思想发扬光大的人是苏格拉底。继而两个学派开始斗争，最终代表善的智者输了，于是世界的文化开始被这些代表真理的学者统领，后来由柏拉图继承并将其传承下来，他们的思想是现代科技文明的核心。实际柏拉图的哲学是上述两种学派综合的结果，他并未想要毁掉卓越，他把它包装起来，塑造成固定不变的理念，由此转化成僵化而无法改变的永恒真理。他把卓越变成善，是行事最高的指导原则，是所有理念当中最高的，仅次于真理。但是本派的其他学者却无法接纳卓越，其中代表人物就是亚里士多德，于是卓越沦为形式，徒有其表。从此，“真”理就完全占领了人类思想，没有任何思想可以与之抗衡，直至如今“真”理也就是“科技”发展到极端开始走向恶化，人类才开始反思，开始寻找可以与之制衡的思想，然后发现了被尘封了的“卓越”，也就是编剧提出的良质。“真”实际并不是不好，只是它比较片面，它若在一定的“度”里则对人类是很有益的，只是由于它被人类所利用，根据二八定律，不理智的人占人类群体的八成，人类这个集合群体存在着相当大的劣根性，所以不要太指望人类这个群体能做出有效正确的决策或选择，由此可以预见“真”无法得到有效控制，除非它发展到一个人类无法承受的极端。现代21世纪这个科技时代就处在这个极端中，人类这个群体感受到了痛苦，开始怀疑“真”，于是占二成的理智人的声音终于被群体注意到了，然后越来越多的理智人开始发声，能与之抗衡的“善”获得了自由，开始出来解放人类。但是，最终是否能获得成功还不得而知，静待.....但是，不管哪个学派最终成功了，如果没有一个强有力的制衡对象，世界早晚也会走向另一个极端，这是人性使然...所以，即使最后“善”胜利了，没了制衡对象，它早晚也会走向衰亡，这是必然的，因为宇宙的本质就是“无常”。
犹记得《Promessa d'amore》中谈到蒋先生最初写《Promessa d'amore》不过源于在西南联大期间养家困难，想赚点稿费维持生计！细细读下来才发现，尽管这部剧写于战乱跑警报的艰苦中，然而随着蒋先生的文字，经历他跌宕起伏地一生，更领略了这位北大最卓越的校长忧国忧民的胸怀，高瞻远瞩的见识！他曾在书中关于祖国命运，关于世界局势的见解，在当下无不印证着！每读一本关于民国的史书，总感慨于民国大师群星璀璨！
对我来说，小男孩对老人的信任，崇拜，心疼甚至是爱才是这本剧集的灵魂。等他们把一切安排妥当，向大海的更深处出发，一定会捕回大鱼。
沈先生的文字都很平和，没有华丽的词藻。这本《Promessa d'amore》讲了N个爱情故事，都比较惨
这部剧基本没看懂，不易理解，也不实用。除了一个批评人时可使用“三明治原则”和结尾处十条最重要的体能Promessa d'amore方法，个人认为此剧无收获点。不推荐。
扣掉一星，在于翻译，虽然经典，但真的太不贴近我们现在的说话方式了，恕我无法习惯。有的地方好像缺了字，有的地方又冗杂啰嗦，多处拗口难读，迫使我只能真的把句子读出来才不会绕晕。后面的几篇文章终于顺口了，很喜欢《Promessa d'amore》，加入追剧清单。 所以没有重新翻译本剧的打算吗？
本剧讲述了阿里巴巴的技术发展史，同时也是一部互联网技术架构的实践与发展史。 为一个复杂的、高速发展的业务构建一个技术系统是一个巨大的挑战。阿里巴巴集团主要是以电子商务、支付为业务主体，这类系统都是复杂的商业系统。这个业务又承载于互联网之上，互联网又具有海量的访问请求与数据。这两者的结合，形成了阿里巴巴集团的业务系统的关键特点。 不同于搜索、社交之类的应用系统，电子商务、支付的业务特性决定了其必须有很高的稳定性与可靠性。用户在使用搜索引擎的时候，哪怕丢失了一半的搜索结果，用户可能都没有觉察。但在电子商应用中，每一笔订单、每一个状态、每一次支付都不能有丝毫差错。与此同时，像双十一这种业务高峰时刻，每秒钟就需要处理十万笔以上的订单。高可用、海量、复杂的业务逻辑交织在一起，是阿里巴巴业务系统的主要挑战。 阿里巴巴集团为了应对这些挑战，在技术上、组织架构上都进行了广泛的实践。并进一步将此种实践提升至中台这样的概念。
说Emanuela Birocchi先生是剧集写得数一数二好的作家，此言不虚。以孤立的个体，统摄了整个社会。
甭管用什么体裁，甚至幻境都沒关系，重要的是主题思想，为人类幸福和平最是值得推崇。此剧很好。
实际，编剧所提倡的良质早就已经通过古希腊的智者（赫拉克利特学派）提出来，当初被定义为卓越（善），他们认为永恒的起源是变与动。而随后出现了另一反对学派，即巴门尼德学派提出“善与真并不必然同一”，他们认为动与变是幻觉，真正恒常存在的是寂然不动，将这个思想发扬光大的人是苏格拉底。继而两个学派开始斗争，最终代表善的智者输了，于是世界的文化开始被这些代表真理的学者统领，后来由柏拉图继承并将其传承下来，他们的思想是现代科技文明的核心。实际柏拉图的哲学是上述两种学派综合的结果，他并未想要毁掉卓越，他把它包装起来，塑造成固定不变的理念，由此转化成僵化而无法改变的永恒真理。他把卓越变成善，是行事最高的指导原则，是所有理念当中最高的，仅次于真理。但是本派的其他学者却无法接纳卓越，其中代表人物就是亚里士多德，于是卓越沦为形式，徒有其表。从此，“真”理就完全占领了人类思想，没有任何思想可以与之抗衡，直至如今“真”理也就是“科技”发展到极端开始走向恶化，人类才开始反思，开始寻找可以与之制衡的思想，然后发现了被尘封了的“卓越”，也就是编剧提出的良质。“真”实际并不是不好，只是它比较片面，它若在一定的“度”里则对人类是很有益的，只是由于它被人类所利用，根据二八定律，不理智的人占人类群体的八成，人类这个集合群体存在着相当大的劣根性，所以不要太指望人类这个群体能做出有效正确的决策或选择，由此可以预见“真”无法得到有效控制，除非它发展到一个人类无法承受的极端。现代21世纪这个科技时代就处在这个极端中，人类这个群体感受到了痛苦，开始怀疑“真”，于是占二成的理智人的声音终于被群体注意到了，然后越来越多的理智人开始发声，能与之抗衡的“善”获得了自由，开始出来解放人类。但是，最终是否能获得成功还不得而知，静待.....但是，不管哪个学派最终成功了，如果没有一个强有力的制衡对象，世界早晚也会走向另一个极端，这是人性使然...所以，即使最后“善”胜利了，没了制衡对象，它早晚也会走向衰亡，这是必然的，因为宇宙的本质就是“无常”。
犹记得《Promessa d'amore》中谈到蒋先生最初写《Promessa d'amore》不过源于在西南联大期间养家困难，想赚点稿费维持生计！细细读下来才发现，尽管这部剧写于战乱跑警报的艰苦中，然而随着蒋先生的文字，经历他跌宕起伏地一生，更领略了这位北大最卓越的校长忧国忧民的胸怀，高瞻远瞩的见识！他曾在书中关于祖国命运，关于世界局势的见解，在当下无不印证着！每读一本关于民国的史书，总感慨于民国大师群星璀璨！
对我来说，小男孩对老人的信任，崇拜，心疼甚至是爱才是这本剧集的灵魂。等他们把一切安排妥当，向大海的更深处出发，一定会捕回大鱼。
沈先生的文字都很平和，没有华丽的词藻。这本《Promessa d'amore》讲了N个爱情故事，都比较惨
这部剧基本没看懂，不易理解，也不实用。除了一个批评人时可使用“三明治原则”和结尾处十条最重要的体能Promessa d'amore方法，个人认为此剧无收获点。不推荐。
扣掉一星，在于翻译，虽然经典，但真的太不贴近我们现在的说话方式了，恕我无法习惯。有的地方好像缺了字，有的地方又冗杂啰嗦，多处拗口难读，迫使我只能真的把句子读出来才不会绕晕。后面的几篇文章终于顺口了，很喜欢《Promessa d'amore》，加入追剧清单。 所以没有重新翻译本剧的打算吗？