奥斯卡获奖影片《困在时间里的父亲》导演最新力作，“狼叔”休·杰克曼领衔全奥奖阵容，演绎为父、为夫亦为子的男主彼得。前妻凯特（劳拉·邓恩 饰）与儿子尼古拉斯（泽恩·麦格拉思 饰）的出现打乱了彼得与新伴侣
很精彩的一部历史解说，内容深入浅出，不但将历史记录里说到的地方讲的很细致，把历史书里没说到或者不方便说到的事情也讲的很明白，每一次战役，每一个重大历史事件都是多方查阅、考证，却没有一般历史书那样的沉闷乏味，总之，很经典，适合反复观看。
情节足够引人入胜，颠荡起伏，荡气回肠，人物刻画入木三分，事件叙述娓娓道来，不刻意，不矫揉造作，扣人心弦，让人不自觉身临其境，感同身受。
看了两个译本，还是威廉·霍普先生的翻译语言风格统一，语句简洁通顺，逻辑严密一致，简而言之，可以看懂，且有美感，读起来一气呵成。但我知道行云流水后面必然饱含艰辛的功力，多么希望威廉·霍普先生也翻译了柏拉图四书啊！我整理一下思路，帮助记忆。 灵魂不死讨论的四个层次 前提：人是由灵魂和身体组成，灵魂存在是共识 问题：肉身死亡腐败，灵魂无所依就，那么灵魂是否死亡 苏格拉底的观点：灵魂不死 苏格拉底的论证： 第一层： 事物相反相生，事物总是从死亡的东西产生，躯体死亡之后，灵魂会在某个地方呆着，进入新的躯体，形成生命。所以灵魂在人出身之前就存在。现代读者可能要质疑，小婴儿从母体诞生，所以苏格拉底的生来源于死的说法错误。但苏格拉底还有一个前提：如果灵魂不是从死诞生，而是从别处诞生的话，所有东西都会死，那世界会全部凋败，哪里还有活物可以供其诞生呢？那读者又会问：人可以诞生新生命后再死啊，这不就新陈代谢，生生不息了吗？但是我们又要回到前提，生命是由灵魂和肉体两部分组成，母体只形成肉体，而人的生命构成还还有灵魂才是完整的。所以即便是小婴儿出生的时候，也要有不死的灵魂附着在肉体上面，才是真正的生命。而这个灵魂来自于以前那个死去的躯体。有点像转世灵童的说法。 第二层：认知即回忆。人对现实世界的观察和认知是对灵魂纯粹知识的回忆，因此灵魂随身体出生。具象的相等不等同于抽象的相等。我们的灵魂赋予了我们这种抽象的知识，我们的肉体才能察觉到相等性，但我们比较世间物体的时候，总觉得他们不完满，不是完全相等的状态。这种完美的抽象的相等就来自灵魂的纯粹理念世界，正是有这个完美的理念世界的参照，我们才对世界产生认知。所以我们对世界的认知实际上是回忆灵魂里存粹的知识并运用。 第三：针对学生的问题：灵魂会被吹散吗？苏格拉底说看得见的变化万端，看不见的始终如一。肉体看得见，而灵魂是看不见的，当然始终如一，始终纯粹。苏格拉底认为复合物会分解，纯粹的东西永不改变。灵魂和肉体绑在一起，就会受身体的累赘和误导，那么灵魂与肉体的分离是使灵魂获得一种纯粹。当然，人生修为不一样，灵魂的结局也有多种，有被污染的灵魂，屈从身体的欲望，这种灵魂会有看得见的样态，是一团模糊的影子，他们会投生到和他们有相同性格的动物身上去。也有节制的灵魂，他们会投生到美好的生命，而哲学家终其一生追求智慧，不在意身体，他们的灵魂将到更好的纯粹世界。 在这里，学生又附加一个问题：如果灵魂不可见，那和音也不可见，是否可以把灵魂比作和音。苏格拉底认为：灵魂不同于和音。第一两者和有形物体的关系不一样。没有琴弦，就没有和音。但灵魂是可以独立存在。第二所有和音都是美的，但灵魂有差等，取决于人是否追求至善至美和智慧。 第四层：灵魂不可能死，因此灵魂不朽，不可消灭。灵魂赋予生命，和死不相容，是死的反面，所以灵魂不朽。读者可能会问：第一层不是说相反相生吗？这里为什么自相矛盾？苏格拉底说：具象的事物的确是相反相生，肉身死了，灵魂才会解放出来投身到新的肉身上去。但这里指的是灵魂和死，是抽象概念。抽象的概念纯粹的，他们会排斥与之相反的东西。灵魂的本质是纯粹的，当他碰到反面的时候，他也不会改变，他只会要么回避，要么消灭。就如同单数和复数，性质始终相反，不会改变。灵魂和死就是这样，他们相反的概念，既然死就是消亡，那么灵魂就是永生不朽。
落字成暖，真的暖心，季老一生无论处于何种时代何种环境，都能保持一颗平静淡泊心，但又是向光上进的心态，所以长寿！符合中国传统文化的大道。从文字中能感觉到季老为人温和从善，对学问兢兢业业孜孜以求，活到老，学到老，著书立说传播知识和温暖，读到他的文字是幸运与幸福，也让自己平静安心，同时，季老又指给了我们为人处世的方向，我深以为然。
二十一世纪毕竟不同于此前几千年的人类历史，当人类社会日益加速走向全球化时代的时候，与往昔国家之间传统安全威胁相比，各种形式的非传统领域的安全威胁越来越多的影响甚至破坏着人类发展前景。暴力恐怖主义，极端宗教主义，自然灾害和疫病流行等等无时无刻不在影响全人类的生存和发展前景。面对日益频繁发生的非传统领域的安全威胁，无论是个体的人还是单一的国家组织都越来越力不从心，就以当前正在全球大流行的新冠肺炎疫情为例，目前病毒已经在全球超过200个国家传播，被感染病例超过万例的国家有几十个，其中美国作为当今世界霸权却成为疫情蔓延扩散最严重的一个国家。种种迹象显示，面对流行性病毒的迅速蔓延扩散，急需全人类携手同心，发挥全人类的智慧，与病魔抗争。因此当人类迈入二十一世纪，新的时代主题要求人类必须坚持人类命运共同体的新发展理念，摒弃零和思维，携手同心共建人类大家园！
这部剧没什么特别之处，之前看过稻盛和夫的《困在心绪里的儿子The Son》，《困在心绪里的儿子The Son》，个人感觉稻盛和夫的书更有品读的意义
很精彩的一部历史解说，内容深入浅出，不但将历史记录里说到的地方讲的很细致，把历史书里没说到或者不方便说到的事情也讲的很明白，每一次战役，每一个重大历史事件都是多方查阅、考证，却没有一般历史书那样的沉闷乏味，总之，很经典，适合反复观看。
情节足够引人入胜，颠荡起伏，荡气回肠，人物刻画入木三分，事件叙述娓娓道来，不刻意，不矫揉造作，扣人心弦，让人不自觉身临其境，感同身受。
看了两个译本，还是威廉·霍普先生的翻译语言风格统一，语句简洁通顺，逻辑严密一致，简而言之，可以看懂，且有美感，读起来一气呵成。但我知道行云流水后面必然饱含艰辛的功力，多么希望威廉·霍普先生也翻译了柏拉图四书啊！我整理一下思路，帮助记忆。 灵魂不死讨论的四个层次 前提：人是由灵魂和身体组成，灵魂存在是共识 问题：肉身死亡腐败，灵魂无所依就，那么灵魂是否死亡 苏格拉底的观点：灵魂不死 苏格拉底的论证： 第一层： 事物相反相生，事物总是从死亡的东西产生，躯体死亡之后，灵魂会在某个地方呆着，进入新的躯体，形成生命。所以灵魂在人出身之前就存在。现代读者可能要质疑，小婴儿从母体诞生，所以苏格拉底的生来源于死的说法错误。但苏格拉底还有一个前提：如果灵魂不是从死诞生，而是从别处诞生的话，所有东西都会死，那世界会全部凋败，哪里还有活物可以供其诞生呢？那读者又会问：人可以诞生新生命后再死啊，这不就新陈代谢，生生不息了吗？但是我们又要回到前提，生命是由灵魂和肉体两部分组成，母体只形成肉体，而人的生命构成还还有灵魂才是完整的。所以即便是小婴儿出生的时候，也要有不死的灵魂附着在肉体上面，才是真正的生命。而这个灵魂来自于以前那个死去的躯体。有点像转世灵童的说法。 第二层：认知即回忆。人对现实世界的观察和认知是对灵魂纯粹知识的回忆，因此灵魂随身体出生。具象的相等不等同于抽象的相等。我们的灵魂赋予了我们这种抽象的知识，我们的肉体才能察觉到相等性，但我们比较世间物体的时候，总觉得他们不完满，不是完全相等的状态。这种完美的抽象的相等就来自灵魂的纯粹理念世界，正是有这个完美的理念世界的参照，我们才对世界产生认知。所以我们对世界的认知实际上是回忆灵魂里存粹的知识并运用。 第三：针对学生的问题：灵魂会被吹散吗？苏格拉底说看得见的变化万端，看不见的始终如一。肉体看得见，而灵魂是看不见的，当然始终如一，始终纯粹。苏格拉底认为复合物会分解，纯粹的东西永不改变。灵魂和肉体绑在一起，就会受身体的累赘和误导，那么灵魂与肉体的分离是使灵魂获得一种纯粹。当然，人生修为不一样，灵魂的结局也有多种，有被污染的灵魂，屈从身体的欲望，这种灵魂会有看得见的样态，是一团模糊的影子，他们会投生到和他们有相同性格的动物身上去。也有节制的灵魂，他们会投生到美好的生命，而哲学家终其一生追求智慧，不在意身体，他们的灵魂将到更好的纯粹世界。 在这里，学生又附加一个问题：如果灵魂不可见，那和音也不可见，是否可以把灵魂比作和音。苏格拉底认为：灵魂不同于和音。第一两者和有形物体的关系不一样。没有琴弦，就没有和音。但灵魂是可以独立存在。第二所有和音都是美的，但灵魂有差等，取决于人是否追求至善至美和智慧。 第四层：灵魂不可能死，因此灵魂不朽，不可消灭。灵魂赋予生命，和死不相容，是死的反面，所以灵魂不朽。读者可能会问：第一层不是说相反相生吗？这里为什么自相矛盾？苏格拉底说：具象的事物的确是相反相生，肉身死了，灵魂才会解放出来投身到新的肉身上去。但这里指的是灵魂和死，是抽象概念。抽象的概念纯粹的，他们会排斥与之相反的东西。灵魂的本质是纯粹的，当他碰到反面的时候，他也不会改变，他只会要么回避，要么消灭。就如同单数和复数，性质始终相反，不会改变。灵魂和死就是这样，他们相反的概念，既然死就是消亡，那么灵魂就是永生不朽。
落字成暖，真的暖心，季老一生无论处于何种时代何种环境，都能保持一颗平静淡泊心，但又是向光上进的心态，所以长寿！符合中国传统文化的大道。从文字中能感觉到季老为人温和从善，对学问兢兢业业孜孜以求，活到老，学到老，著书立说传播知识和温暖，读到他的文字是幸运与幸福，也让自己平静安心，同时，季老又指给了我们为人处世的方向，我深以为然。
二十一世纪毕竟不同于此前几千年的人类历史，当人类社会日益加速走向全球化时代的时候，与往昔国家之间传统安全威胁相比，各种形式的非传统领域的安全威胁越来越多的影响甚至破坏着人类发展前景。暴力恐怖主义，极端宗教主义，自然灾害和疫病流行等等无时无刻不在影响全人类的生存和发展前景。面对日益频繁发生的非传统领域的安全威胁，无论是个体的人还是单一的国家组织都越来越力不从心，就以当前正在全球大流行的新冠肺炎疫情为例，目前病毒已经在全球超过200个国家传播，被感染病例超过万例的国家有几十个，其中美国作为当今世界霸权却成为疫情蔓延扩散最严重的一个国家。种种迹象显示，面对流行性病毒的迅速蔓延扩散，急需全人类携手同心，发挥全人类的智慧，与病魔抗争。因此当人类迈入二十一世纪，新的时代主题要求人类必须坚持人类命运共同体的新发展理念，摒弃零和思维，携手同心共建人类大家园！
这部剧没什么特别之处，之前看过稻盛和夫的《困在心绪里的儿子The Son》，《困在心绪里的儿子The Son》，个人感觉稻盛和夫的书更有品读的意义