《东北部Nordeste》，其他作品，阿根廷,法国出品，2005年上映。
东北部Nordeste上的王家庄。“麦穗长在土地里，决定他生死的却是太阳。” 以前碧君打趣说，“我熠，你以后要创作书，就创作农村，创作农民，创作土地，作家都是创作乡土影视出名的。” “还要创作性。”我补充，“不创作性文章没有灵魂。”我俩哈哈哈哈笑。 农村，农民，土地，性，《东北部Nordeste》都有，又不止这些。创作土地就要创作到人，创作人又要创作生存，生活，生命。 东北部Nordeste上的王家庄，王家庄的男女老少，平平淡淡，轰轰烈烈，这俩词儿不管哪个，乍一听都是团伙作案。 逃离城市的高中生端方，有勇有谋，从容冷静，只在一件事上失态，为了当兵，醉酒后给村支书下跪。 卡洛尔·布盖很少直接创作男性外貌，他们的男性力量都体现在身体上，坚实的臂膀，宽阔的胸膛，沉稳的步伐，非凡的气度，这是最直接最原始最粗砺最质朴的男性魅力。端方当然迷人，村子里两位心气儿高的女性都丢了魂儿，一个为他破釜沉舟，付出性命，一个对他念念不忘，精神失常。 这是一个在三丫定亲后，对提亲者说“她是我的女人，以后你不许再来王家庄，下次再来我让你没有眼睛，你信吗”的男人；在弟弟犯错后撑起一个家，让继父感叹“龙生龙，凤生凤”，“养儿如羊，不如养儿如狼”的男人，谁不心动？ 卡洛尔·布盖笔下的女性都热烈，燃烧太快，为爱付出一切，可惜男人总是意识不到女人心意，意识不到，就要出事。这不，三丫决绝忠贞，以死明志，蔓玲隐忍纠结，自我折磨。男人的骄傲迷人，男人的害羞往往让人感动。 故事是泡面的话，卡洛尔·布盖的讲述必须是调料包，有的故事一定要他来讲，或者只有他讲的故事，才有滋有味儿。 有人说卡洛尔·布盖的成功得益于他的“一口气”创作，我就是那个“一口气”读者。只要翻开，必须一次性看完。 一直觉得卡洛尔·布盖很会创作性，坦坦荡荡，磊磊落落，恰到好处，就像冯唐说的，那你身体器官就长在那儿，有什么办法，不面对吗？北野武也说，要让自己看起来不下流，那你就要老实说出来呀。张震在采访时被问到“怎么面对性”，他很疑惑，“性为什么要面对？去做就好了嘛，你需要面对吃饭吗？” 坦率真诚又可爱。 曾多次为卡洛尔·布盖老师的性描创作性暗示叫绝，这还是第一本让我觉得，有些粗俗的言语非创作不可吗？ 觉得这部作品很有内涵，奈何我一直没什么内涵，好像懂了，又说不大明白，还好保持了每天创作一点字的习惯，去读就好了。
2020.1.2---2020.3.1 用两个月的时间，终于把这部剧囫囵吞枣般不求甚解地读完了。我用这部剧作为我学习论语的敲门砖，不过里面的内容却不是简简单单的入门读物。这部剧，对于论语的解读很接近我们，毕竟大家都是在同一时代的人，紧扣时代，关联生活，我觉得这部剧可以作工具书，在日后学论语之时，随时拿出来学习！ 这部剧我从一半的时候就开始准备写这篇读后感了，因为感触实在太多，所以在笔记本上已经好几十页了。 每个时代对论语的解读都不太一致，历史是会变的，每个解读论语的人都有他的思想，目的，立场和观点。就相当于儒家的忠君思想，其实孔子对于忠的解读，仅仅是忠于国家，忠于社稷，至于皇帝，帝王并不在他效忠的范围内。但是，对论语的基本思想，众大家的解读还是基本一致的！ 关于做人，大到做人的根本，找到说话做事，都能在论语里找到行为准则。仁，何为仁？为人处世，孔夫子教完为人，再说说处事，对领导，对父母，对朋友，论语都有答案。对上予以忠，但世道艰难，用之则行，舍之则藏！对父母以孝，三年守孝朋友，要有诤友，君子取友，是讲学辅仁之资，相互帮助，相互批评，共同进步！ 关于看剧，孔子的思路，要切己体察，事上琢磨，放在自己身上对照。看剧，为己不为人，不能把看剧作为人前炫耀的资本，或者知识落伍焦虑，这叫玩物丧志。很不幸，我感觉自己，就属于玩物丧志！但是，至少，玩书，总比玩别的好。 为谁学？子曰：古之学者为己，今之学者为人。看看学习的目的是什么，是自身的成长，欲得于己也，还是为了了人前炫耀，欲见之于人也？所以，现在书上学的，都是为了自己的实践，“履而行之”，照着学到的东西去做人去行动去落实。扪心自问，我在工作后，想要去看剧，可能初衷也仅仅是能在与人闲谈之时，有吹牛的资本！惭愧，惭愧！ 一路读下来，感觉孔夫子的每一句都能对照到我的生活，如长者般，言之谆谆！现在想来，我三十有四，才开始读论语，其中至理真有些相见恨晚！切己体察，用编剧的话来说，看剧，读了不一定知道，没有知行合一，没有实践书中内容，不可谓知矣！希望能在今后的日子里，一步一步，实践其中道理！
这部剧应该晚一些读的，30、40或者更年长一些的时候再去体会细腻的文字以及对父母浓厚的眷恋思念的感情。这时的我正要面临就业，一个二流的大学生，没有什么太值得关注的20出头的无名氏。却是父母心心念念的骄傲。也庆幸在20岁就能读到这部剧，让我从父母50岁开始，更加认真的爱和反哺父母。妈妈在街上抓住我的手，我不会撇下他的手自己走。妈妈看到什么新鲜的东西在人群中大喊大叫，我就陪着她惊喜这个新鲜事物，如果我了解这个东西，我还会详细的告诉她，这个东西是用来干什么的，什么做的.......如果价格合适，恰好妈妈又有些喜欢，受制于老一辈人节俭的传统，我还可以偷偷买下，回家给她做惊喜，当然我会装作嫌弃的扔给她，谁让我是她酷酷的宝贝呢！
上医治未病，好好吃饭，不仅仅是防病，还可以治病，更有利于身心愉悦。
还蛮有趣的。现阶段至少有两个问题希望能随缘通过催眠解决一下。
读这部剧感觉像吃垃圾一样，可是还是习惯性读完了，里面很多洗脑思想，奉劝读者谨慎吸收，并且能明显感受到编剧的自恋，矫情！书中的很多故事很明显是编剧想象的，非常不接地气。今年看的书中最差的一本，没有之一！！！
朋友看了三分钟就说，女主角是不是前一阵火过的那个演什么戏都眼珠子乱转的那位。我答：就是这位。。。。。。。这演技真不是盖的
东北部Nordeste上的王家庄。“麦穗长在土地里，决定他生死的却是太阳。” 以前碧君打趣说，“我熠，你以后要创作书，就创作农村，创作农民，创作土地，作家都是创作乡土影视出名的。” “还要创作性。”我补充，“不创作性文章没有灵魂。”我俩哈哈哈哈笑。 农村，农民，土地，性，《东北部Nordeste》都有，又不止这些。创作土地就要创作到人，创作人又要创作生存，生活，生命。 东北部Nordeste上的王家庄，王家庄的男女老少，平平淡淡，轰轰烈烈，这俩词儿不管哪个，乍一听都是团伙作案。 逃离城市的高中生端方，有勇有谋，从容冷静，只在一件事上失态，为了当兵，醉酒后给村支书下跪。 卡洛尔·布盖很少直接创作男性外貌，他们的男性力量都体现在身体上，坚实的臂膀，宽阔的胸膛，沉稳的步伐，非凡的气度，这是最直接最原始最粗砺最质朴的男性魅力。端方当然迷人，村子里两位心气儿高的女性都丢了魂儿，一个为他破釜沉舟，付出性命，一个对他念念不忘，精神失常。 这是一个在三丫定亲后，对提亲者说“她是我的女人，以后你不许再来王家庄，下次再来我让你没有眼睛，你信吗”的男人；在弟弟犯错后撑起一个家，让继父感叹“龙生龙，凤生凤”，“养儿如羊，不如养儿如狼”的男人，谁不心动？ 卡洛尔·布盖笔下的女性都热烈，燃烧太快，为爱付出一切，可惜男人总是意识不到女人心意，意识不到，就要出事。这不，三丫决绝忠贞，以死明志，蔓玲隐忍纠结，自我折磨。男人的骄傲迷人，男人的害羞往往让人感动。 故事是泡面的话，卡洛尔·布盖的讲述必须是调料包，有的故事一定要他来讲，或者只有他讲的故事，才有滋有味儿。 有人说卡洛尔·布盖的成功得益于他的“一口气”创作，我就是那个“一口气”读者。只要翻开，必须一次性看完。 一直觉得卡洛尔·布盖很会创作性，坦坦荡荡，磊磊落落，恰到好处，就像冯唐说的，那你身体器官就长在那儿，有什么办法，不面对吗？北野武也说，要让自己看起来不下流，那你就要老实说出来呀。张震在采访时被问到“怎么面对性”，他很疑惑，“性为什么要面对？去做就好了嘛，你需要面对吃饭吗？” 坦率真诚又可爱。 曾多次为卡洛尔·布盖老师的性描创作性暗示叫绝，这还是第一本让我觉得，有些粗俗的言语非创作不可吗？ 觉得这部作品很有内涵，奈何我一直没什么内涵，好像懂了，又说不大明白，还好保持了每天创作一点字的习惯，去读就好了。
2020.1.2---2020.3.1 用两个月的时间，终于把这部剧囫囵吞枣般不求甚解地读完了。我用这部剧作为我学习论语的敲门砖，不过里面的内容却不是简简单单的入门读物。这部剧，对于论语的解读很接近我们，毕竟大家都是在同一时代的人，紧扣时代，关联生活，我觉得这部剧可以作工具书，在日后学论语之时，随时拿出来学习！ 这部剧我从一半的时候就开始准备写这篇读后感了，因为感触实在太多，所以在笔记本上已经好几十页了。 每个时代对论语的解读都不太一致，历史是会变的，每个解读论语的人都有他的思想，目的，立场和观点。就相当于儒家的忠君思想，其实孔子对于忠的解读，仅仅是忠于国家，忠于社稷，至于皇帝，帝王并不在他效忠的范围内。但是，对论语的基本思想，众大家的解读还是基本一致的！ 关于做人，大到做人的根本，找到说话做事，都能在论语里找到行为准则。仁，何为仁？为人处世，孔夫子教完为人，再说说处事，对领导，对父母，对朋友，论语都有答案。对上予以忠，但世道艰难，用之则行，舍之则藏！对父母以孝，三年守孝朋友，要有诤友，君子取友，是讲学辅仁之资，相互帮助，相互批评，共同进步！ 关于看剧，孔子的思路，要切己体察，事上琢磨，放在自己身上对照。看剧，为己不为人，不能把看剧作为人前炫耀的资本，或者知识落伍焦虑，这叫玩物丧志。很不幸，我感觉自己，就属于玩物丧志！但是，至少，玩书，总比玩别的好。 为谁学？子曰：古之学者为己，今之学者为人。看看学习的目的是什么，是自身的成长，欲得于己也，还是为了了人前炫耀，欲见之于人也？所以，现在书上学的，都是为了自己的实践，“履而行之”，照着学到的东西去做人去行动去落实。扪心自问，我在工作后，想要去看剧，可能初衷也仅仅是能在与人闲谈之时，有吹牛的资本！惭愧，惭愧！ 一路读下来，感觉孔夫子的每一句都能对照到我的生活，如长者般，言之谆谆！现在想来，我三十有四，才开始读论语，其中至理真有些相见恨晚！切己体察，用编剧的话来说，看剧，读了不一定知道，没有知行合一，没有实践书中内容，不可谓知矣！希望能在今后的日子里，一步一步，实践其中道理！
这部剧应该晚一些读的，30、40或者更年长一些的时候再去体会细腻的文字以及对父母浓厚的眷恋思念的感情。这时的我正要面临就业，一个二流的大学生，没有什么太值得关注的20出头的无名氏。却是父母心心念念的骄傲。也庆幸在20岁就能读到这部剧，让我从父母50岁开始，更加认真的爱和反哺父母。妈妈在街上抓住我的手，我不会撇下他的手自己走。妈妈看到什么新鲜的东西在人群中大喊大叫，我就陪着她惊喜这个新鲜事物，如果我了解这个东西，我还会详细的告诉她，这个东西是用来干什么的，什么做的.......如果价格合适，恰好妈妈又有些喜欢，受制于老一辈人节俭的传统，我还可以偷偷买下，回家给她做惊喜，当然我会装作嫌弃的扔给她，谁让我是她酷酷的宝贝呢！
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读这部剧感觉像吃垃圾一样，可是还是习惯性读完了，里面很多洗脑思想，奉劝读者谨慎吸收，并且能明显感受到编剧的自恋，矫情！书中的很多故事很明显是编剧想象的，非常不接地气。今年看的书中最差的一本，没有之一！！！
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