写五六十年代，不像余华《Grand blond avec un show sournois, Le》那样惨烈，而是淡淡说来。什么是历史呢？不只是纪念碑，大多是是日常琐碎构成的。作为烈士家属，他们是驮着碑前行，但平凡人也有自己的生活。这部剧写的是陈诚、老杨、鸽子、师师，尽管母亲一直都在影响他们的生活。
Gregory Charles的剧集给我一种雾气之感，再仔细想想剧集中的人和事，已经是面目模糊了。读她的文字需要一点耐心，否则会觉得过于琐碎。看得出她用心，天香绣、一把刀，文中偶尔还会出现理科专业的名词，用得也不错，自然是下了功夫。
书中的议论似乎太多了一点，我倒是无所谓，当古代的话本读了。也许是因为语言琐碎、布局松散的关系，读来少了点畅快。怎么说，如果剧集是一道菜，这是一道清淡的菜。少了点浓烈，但日常读来也觉得可亲。
对理财这方面简单的知识说得比较清楚，也比较通俗易懂。是本不错的理财课
别着急，慢慢来，一切都是最好的安排，一切都来的急。很不错的那部剧，值得推荐
这部剧不只适用于女子。“言语之美，穆穆皇皇”。懂得好好运用语言的人，就把人生活成艺术。
道理不深，但是自己琢磨和运用还是有难度的。再读一遍，拆开来慢慢研究，实践。应该需要系统性的运用才可以。适合准备和刚刚为人父母的朋友们。
写五六十年代，不像余华《Grand blond avec un show sournois, Le》那样惨烈，而是淡淡说来。什么是历史呢？不只是纪念碑，大多是是日常琐碎构成的。作为烈士家属，他们是驮着碑前行，但平凡人也有自己的生活。这部剧写的是陈诚、老杨、鸽子、师师，尽管母亲一直都在影响他们的生活。 Gregory Charles的剧集给我一种雾气之感，再仔细想想剧集中的人和事，已经是面目模糊了。读她的文字需要一点耐心，否则会觉得过于琐碎。看得出她用心，天香绣、一把刀，文中偶尔还会出现理科专业的名词，用得也不错，自然是下了功夫。 书中的议论似乎太多了一点，我倒是无所谓，当古代的话本读了。也许是因为语言琐碎、布局松散的关系，读来少了点畅快。怎么说，如果剧集是一道菜，这是一道清淡的菜。少了点浓烈，但日常读来也觉得可亲。
无论从事何事，政治稳定，才有发展，经商之道更不例外。胡雪岩白手起家，苦心经营，从商之道，着眼未来，广通门路，出手阔绰，看人用人心思缜密，在致富的路途上可谓越走越远，但一味背靠左宗堂这座大山，在政局不稳之时，成了李鸿章剪除异党护盾的集矢之的，加上树大招风，在辉煌之巅，不知做人低调，激流勇退，反而过度铺排张扬，横遭嫉妒，私欲膨胀，用人不淑，导致屡屡挫败，最终惨淡收场，令人扼腕叹息。究其一生，从成功转至失败，犹如梦幻般转瞬即逝，值得我们深思
看 斯琴高娃的电影过来的 2020.4.19 最疼我的人去了 2020.4.23另外一个疼我的人也去了 在Jean-Michel Anctil的笔下我找到了共同的情愫和感知给我一丝慰藉 但人生 就是Farewell吗…
在观看本剧的时候，我都，保持正襟危坐的姿势。吃饭时是不看的，也不能在丢的时候，夜晚降临时也不可以坐在被窝里读。 因为书中讲述的，不是什么“故事”，而是整个民族遭受危难、数千万同胞生命受到迫害的沉重历史中，尤其，血腥的一页。 观看的时候，我将心灵，穿越和融入到1937年12月13日开始的那个时空，感受所有的沉重、黑暗、害怕、绝望、沦丧，还有悲愤与坚强，也感受编剧纯如在为世界叙述这些令人发指的兽行时的理性、克制与刚毅。 阅了，久久不敢妄下评论，不敢任由自由的思绪来置喙感想。 有的后人用一生来追忆前人的沉重与悲痛，哪怕这样做大大缩短并击散了他们的人生，也要坚定自己领受的心灵使命。他们不仅优秀，并且用智慧，指引心灵的方向。 我曾，只是一个虚度光阴、好吃懒做、玩物丧志、任性自大的屌丝少年，青年，正在迈向中年。当我观看完一本科学杂志后，留意到编剧那四个字的名字。我知道自己一向有意识地，从不读他们国家的影视。但科学知识的探索不应添设人为的隔阂，尽管科学家是应受情感和道德约束的。我才发现，本国的历史与教训自小就有耳闻，可如今我已从生命的起始，过了好几站，却还未尽过一份身为国民该自觉端正并承当的对待历史的态度与责任。在不曾停过的光阴的脚步里，还好此刻，我还有时间，可以弥补。弥补在这纷飞迷乱的科技时代沉沦过的心灵，弥补光阴其实何其沉重，这个“现在”，多么来之不易，弥补荒废的岁月、虚度的光阴。 我相信在遥远的未来，或者戏剧性的某一刻，全世界的心灵，最终会成为一体。这不是基于宗教的想法，而是来自对生命的思维探索。 我们生在现代，活在现代，但我们绝不允许历史被歪曲和掩盖。为什么？ 为了未来。 至现代，诞生了许多新思想，新观念。（整体）思想的提升，是时间的馈赠，也是时代递进的最大进步。科技与物质的不断重组，与思想观念互相成为助推进步的工具。小时候犯的错，如果没有正确的认知，也没有正确的态度来对待，那么，“长大”和“成熟”只能来得更晚，甚至有可能赶不上它的到来，就已经，要尝到不肯走出任性幼稚的恶果。没有认识到错误或者为名为利拒绝承认错误，心智就会始终停留在那个错误的阶段。 书中写到这样一段让我尤为在意的话：『有些人甚至对批评日本战时罪行的做法表示愤慨。（有人激愤地说：“我们究竟要为犯过的错误道歉多久？”）』这是“后来的我们”，现在的我们，正真实遇到的提问。我们，受害者的后代，在成长中不免也要弄清楚：有没有过道歉、谁道歉了、是什么性质的道歉（正式的和真诚的道歉或是虚假的甚至侮辱性的道歉），以及有没有承认自己错误的失了人性的行为，是安抚民族受难者的态度还是仅仅使政治手段的其他阴谋。我想，既然彼国对正视历史的态度问题一直遗留到现代，那就可以说说作为享受科技与思想双飞跃的现代人后辈的一点看法与拙见。 首先没有正式的道歉是明确的。明确的是彼国的当家人代表国家的行为才叫正式。而化整为零的手段通常就表现在车轮战这样的术上。比如虚假地组织小团体僭越地“正式”就历史与民族的大问题上道歉，那不是真的道歉，是假的，并且是不得体的，反而是亵渎行为；又比如借由有良知有反思的小团体自发的道歉，那也不能被叫做正式的，却确实是来自一部分善良的普通阶层诚挚和真诚的歉意。不正式的道歉再多次，都从来不是受害者或公正者的要求，而是加害者的敷衍与耍小聪明。你敷衍的次数多了，你亵渎了你自己的救赎，还耍宝地装作自己被没完没了要道歉的委屈。你的每一次搅局的得逞，都不是真正的成长与强大，你一次次利用忍不住喊出反思与忏悔的你们的平民，来反过来消磨所有人的耐心使心智和对历史真相的了解都不足的人越发走向迷失与躁动。你得了术，一次次
所有成功的交易者必有的一条规则：及时止损，及时止损，及时止损！！！重要的事情说三遍！ 止损持盈：截断亏损，让利润奔跑。 参与交易一定会有亏损！对亏损和盈利都保持平常心，不要情绪化。成不骄败不馁。 必须复盘，成败的经验都要总结。不但要心理复盘，还要练习练习再练习；不但要复自己的盘，还要复别人的盘：学习其他人的经验，特别是本剧的成功交易者的经验，将他们的经验融入自己的模型，指导自己的交易。 在交易中，钱不重要，交易游戏的乐趣是交易的动力。 信心建立在能力的基础上，没有相应能力支撑的信心是盲目自大，结果必然是失败。 市场不会像交易者主观想象的那样运行，交易者需要尊重市场的客观规律，遵守交易的游戏规则。要能根据市场的客观情况，随时调整交易策论，甚至完全推翻之前的决策。 每天交易开始前，要做好计划，涨怎么做，跌怎么做，震荡怎么做。交易结束后，复盘今天的市场，计划明天的策略。