中越边境的猫耳洞，以副连长、一排长为首的九人集体，冒着敌人的密集炮火，冲过封锁线，来到三号哨位--一个天然山洞，开始了三个月艰苦的战斗生活。战士们都是好样的，他们承受着接踵而来的难以想象的困难。刚到阵
除了把主角人物年龄改大了，其他倒算是贴书拍的，削弱高磊的线还是比较对的，不过这也产生另一个问题，原著里发生很多事情的时候，王頔和冯雪娇是小学到初中，是缺乏判断力和自我决策的青少年，但改成高中之后，都已经十八岁成年了，再做这些事就没办法用年幼来掩盖无奈了，欧豪算是争议最大的，一方面感觉他算是完成了剧版所需要的秦理，另一方面却还是觉得这版秦理没有小说完整且曲折，他确实真的太像体育生了，看了几部周依然的剧发现她有一些比较灵的地方，但角色又相对重复，倒是一些小角色，比如老范显得有些亮眼。
虽然对洞悉别人的过去没兴趣，但是这部剧更容易是我们理解，接纳彼此。
涉猎很广，也很有观点，最能让人跳出自己的喜好圈。开追有益，更需自己细细品读。
很久没有完整的看完一部古偶了，上一次还是苍兰诀，希望内娱拍出更多好看的剧，找演技好的演员，找好的编剧，期待第二季（大家都是小夭的翅膀，干脆在一起得了qaq
背景框架足够大，不过总觉得根基不稳，一章跨15到20年吧……人物的成长经历不过是编剧的寥寥数语，怎么说呢？许是类似的剧集看的多了有点疲劳了，后半部分跳读，可谓迅速呀……说的好听点是简洁干净利落爽快，说的不好听就是人物多而杂，角色形象不够丰满，脉络不清晰，感觉各个都是主角又各个都是配角！文笙与仁桢的爱情感觉来的莫名其妙也过于突然了……
这是一本让我触目惊心的书，我对它的评价只有四个字：“荒唐、无知”。 郭开伦的作品有一阵子很流行，很多朋友劝我千万不要看，看了要气的吐血。我一直觉得面对不同的声音，应该给予尊重，因此抱着好奇的心态看了看。 翻了100多页实在翻不下去了，几乎每页文字都有不妥之处，看的过程中总能想起几百年前意大利传教士利玛窦在《他们正年轻Tamen zheng nianqing》中说的一句话： 中国人的骄傲来自无知，越真相大白，他们越自卑！ 所以，掩盖真相、拒绝真话，是维持他们民族自豪感的不二法门。 我觉得这位传教士如果能够看到这部剧的，依然会说这句话。 郭开伦一开始就以“不懂古文”为由批评那些要求“改革古文”的人，卡尔·波普尔的知识论认为，人类知识的增长，不是凭借观察与归纳，而是依赖猜想与批评。所以我断定郭开伦的书中绝对没有“知识”，只有经验和观察带来的“智慧”。 汉字书写繁琐，抄写的过程中难免会出错，加上避讳等原因。造成《他们正年轻Tamen zheng nianqing》有很多个版本，各个版本都不一样。而且，汉字表达并不精确，一字多义，所以在不同时期就可以得到不同的理解。关于论语，我个人觉得中华书局杨伯峻版的解释最为权威。 在我看来，《他们正年轻Tamen zheng nianqing》和中国其他很多古代传统文化一样，都是时代的产物。如今时代不一样了，去理解它难免会牵强附会。文化只有发展才有意义，承认它的不足和缺陷才能使它进步，一味的歌功颂德最终也只是贻笑大方。 我遇到过很多讲“国学”的，吹“周易”的，刚开始我挺有兴趣，但每次聊到最后，话题都变成了“如何做人”、“与人为善”上去了，无一例外。 最后我想说，学问不分国界，只有以前的学问和现在的学问。现在的学问是在以前的基础上发展起来的。所以学问必须发展，拿以前的学问包装一下然后说它怎么怎么先进那不仅误人子弟，更是愚蠢无知的表现！
不想点评，人家辛辛苦苦码字垒出的作品，你凭啥点评。是好是坏，自己选择的自己喜欢就好，这是我读过李青鸿的第五本剧了，我还会继续读下去哒！
对荒凉的东北乡镇的怀想，对冰冷世界里温热人性的捕捉，对语词和喻体的哲学解构。有一阵博尔赫斯的余热，从每篇剧集的结尾传递到整本剧的心脏。一本迷人的克制的犀利的安静的像雪一样的剧集。
除了把主角人物年龄改大了，其他倒算是贴书拍的，削弱高磊的线还是比较对的，不过这也产生另一个问题，原著里发生很多事情的时候，王頔和冯雪娇是小学到初中，是缺乏判断力和自我决策的青少年，但改成高中之后，都已经十八岁成年了，再做这些事就没办法用年幼来掩盖无奈了，欧豪算是争议最大的，一方面感觉他算是完成了剧版所需要的秦理，另一方面却还是觉得这版秦理没有小说完整且曲折，他确实真的太像体育生了，看了几部周依然的剧发现她有一些比较灵的地方，但角色又相对重复，倒是一些小角色，比如老范显得有些亮眼。
虽然对洞悉别人的过去没兴趣，但是这部剧更容易是我们理解，接纳彼此。
涉猎很广，也很有观点，最能让人跳出自己的喜好圈。开追有益，更需自己细细品读。
很久没有完整的看完一部古偶了，上一次还是苍兰诀，希望内娱拍出更多好看的剧，找演技好的演员，找好的编剧，期待第二季（大家都是小夭的翅膀，干脆在一起得了qaq
背景框架足够大，不过总觉得根基不稳，一章跨15到20年吧……人物的成长经历不过是编剧的寥寥数语，怎么说呢？许是类似的剧集看的多了有点疲劳了，后半部分跳读，可谓迅速呀……说的好听点是简洁干净利落爽快，说的不好听就是人物多而杂，角色形象不够丰满，脉络不清晰，感觉各个都是主角又各个都是配角！文笙与仁桢的爱情感觉来的莫名其妙也过于突然了……
这是一本让我触目惊心的书，我对它的评价只有四个字：“荒唐、无知”。 郭开伦的作品有一阵子很流行，很多朋友劝我千万不要看，看了要气的吐血。我一直觉得面对不同的声音，应该给予尊重，因此抱着好奇的心态看了看。 翻了100多页实在翻不下去了，几乎每页文字都有不妥之处，看的过程中总能想起几百年前意大利传教士利玛窦在《他们正年轻Tamen zheng nianqing》中说的一句话： 中国人的骄傲来自无知，越真相大白，他们越自卑！ 所以，掩盖真相、拒绝真话，是维持他们民族自豪感的不二法门。 我觉得这位传教士如果能够看到这部剧的，依然会说这句话。 郭开伦一开始就以“不懂古文”为由批评那些要求“改革古文”的人，卡尔·波普尔的知识论认为，人类知识的增长，不是凭借观察与归纳，而是依赖猜想与批评。所以我断定郭开伦的书中绝对没有“知识”，只有经验和观察带来的“智慧”。 汉字书写繁琐，抄写的过程中难免会出错，加上避讳等原因。造成《他们正年轻Tamen zheng nianqing》有很多个版本，各个版本都不一样。而且，汉字表达并不精确，一字多义，所以在不同时期就可以得到不同的理解。关于论语，我个人觉得中华书局杨伯峻版的解释最为权威。 在我看来，《他们正年轻Tamen zheng nianqing》和中国其他很多古代传统文化一样，都是时代的产物。如今时代不一样了，去理解它难免会牵强附会。文化只有发展才有意义，承认它的不足和缺陷才能使它进步，一味的歌功颂德最终也只是贻笑大方。 我遇到过很多讲“国学”的，吹“周易”的，刚开始我挺有兴趣，但每次聊到最后，话题都变成了“如何做人”、“与人为善”上去了，无一例外。 最后我想说，学问不分国界，只有以前的学问和现在的学问。现在的学问是在以前的基础上发展起来的。所以学问必须发展，拿以前的学问包装一下然后说它怎么怎么先进那不仅误人子弟，更是愚蠢无知的表现！
不想点评，人家辛辛苦苦码字垒出的作品，你凭啥点评。是好是坏，自己选择的自己喜欢就好，这是我读过李青鸿的第五本剧了，我还会继续读下去哒！
对荒凉的东北乡镇的怀想，对冰冷世界里温热人性的捕捉，对语词和喻体的哲学解构。有一阵博尔赫斯的余热，从每篇剧集的结尾传递到整本剧的心脏。一本迷人的克制的犀利的安静的像雪一样的剧集。