《Bal Sansar》，纪录作品，印度出品，1974年上映。
“海底月是天上月，眼前人是心上人； 向来心是看客心，奈何人是剧中人”。《Bal Sansar》四出戏我曾天真地以为我只是看客，一幕幕戏剧故事的离奇曲折、精彩绝伦，穿透进戏曲的内核，回归市井，回归烟火后，却发现时间在这里有了沉淀，有了重量，编剧如同闲话家常，倒像是发生在自己的身边事。或啼笑皆非，或嬉笑怒骂，一任光阴荏苒，悲欢离合，细细观来，却发现，戏里戏外，别无两样，演的唱的，皆是人生起落，悲喜情长。 性格跳脱的“格格”——宝藏作家Shyam Benegal，一个风趣且前卫的北京小老太太力争还原或构筑了一个尘烟笼罩之中的老北京，一个没落贵族旗人大家庭、多儿女京华烟云般的生活图景。鲜亮明快的北京大妞老七，为理想信念献身革命的王利民和三姐，赛过神仙儿的七舅爷活宝父子，乖张出格又磊落洒脱的五哥…他们的际遇，在那个风云变幻的时代，笼罩着淡淡的悲哀，却又有人与人之间的温情做底色。故事或有离奇意外之处，但又在情理之中，各中旧人求仁得仁，各得其所，在今天的现实中亦能窥见逝去年月的痕迹。 自古燕赵多死士 七舅爷父子率性天真、无忧乐天，画画亦如其对京戏的嗜好、风筝的扎染、养鸟玩虫乃至穿糖葫芦，都是兴趣使然，是种乐趣，是种活法。 像极了没有长大的孩子，玩性未泯过了头，爷俩一个样，逍遥地有点离谱。“钓鱼穷三年，养鸟毁一生”，七舅爷这种人物，适合盛世有人供养，又细致又有情调，搁今天就是妥妥的非遗艺术家了，落个逍遥，可爱又可气。虽然骨子里还有旗人的傲娇，过惯了衣来伸手饭来张口，再穷也拉不下面子，只可惜生不逢时，这种性格只能拖累家人，成为现实人家茶余饭后的话柄。 曾经的贵族旗人，遛鸟斗蛐蛐唱戏书法作诗文玩绘画，到后来要一碗稀粥都难得。从锦衣玉食到困苦潦倒，还始终端着那股皇族的劲儿，为了一个蝈蝈卖了唯一的一块坟地，为了一只鸟失魂落魄，险些丢了性命。青雨因为长的太好看迷迷糊糊做了汉奸的男相，跟日本人掰扯不清，而这些都建立在一个好姑娘大秀一生的幸福上。读来怒其糜废，恨其不争，如果只是这样一个故事，本着“好死不如赖活”，或者“十年惊觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，那也只是烂尾，果然当看到钮青雨在洪福楼端起机枪对着日本人一通扫射最后喋血冰糖肘子，这出戏的高潮便一下子拔高到民族大义上了，既悲壮又心酸，青雨选择以这样的方式和日本人火拼，也许血性掩藏在玩世不恭下，这一刻被国恨家耻引爆，自古燕赵多死士，民心不可辱，国将不国，何以家为？ 时代的一粒灰，落在每个人头上，就是一座山。七舅爷和青雨的人生是由辉煌和落魄堆砌出来的，有时候自由洒脱得让人佩服，不问世事，怡然自乐。有时候肆意妄为得让人只想大骂愚蠢。所幸虽有骨子里的贵族架子，终归应了血统里的民族骨气。生命落幕，盖棺定论，是非功过好像也没那么重要了。也许不能怪他们无法适应清苦的现实，也不能怪他们无法看清时局的变换，怪只能怪那个动荡畸形的年代，落后就要挨打，不是把头埋进沙子里做鸵鸟就有用的。 文章真处性情见，谈笑深时风雨来 “社会上之习惯，杀许多之善人。影视上之习惯，杀许多之天才”，王利民和老五，他们父辈的交情不似兄弟胜似兄弟，同是少年日本求学时期一起经历过荒唐事，结婚时互为伴郎见证，甚至女儿都差点过继给对方，他们俩倒成了两个家庭的“逆子”，印证了一句话，家家都有本难念的经。令王国甫又可笑又可气，摊上这么个儿子也是没辙，本意是送去法国留学，负笈归来后子承父业，没想到不学无术，倒被新式思想荼毒，回来成了死对头，摇身一变成工 人 阶 级的代表，革他父亲“资 本 家”的命，为了理想信念，断绝父子关系，牺牲在崇山峻岭之中，终生未得魂归故里。政*治是血雨腥风，没有半点儿人情。 老五更是放浪形
故事不错，也有可读性，就是拖沓了一点，编剧也是博览群书，很多神怪异志中记载的故事和对阴间故事的描写很有创造性，也借神怪佛鬼之口，讽喻了很多当代的丑恶
摘抄： 彼得·德鲁克：“在动荡的时代，动荡本身并不可怕，可怕的是延续过去的逻辑。” 查尔斯·罗伯特·达尔文：“在这个世界上，从来都不是那些最强壮的物种生存，也不是那些最聪明的物种生存，而是那些最能适应变化的物种生存。 易卜生：“真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。” 未来学家丹尼尔·平克认为，未来的人有6种技能很重要：设计感、讲故事的能力、整合事物的能力、共情能力、玩的能力、找到人生意义感。
属于还算是能看一列的。男女主角都太傻太纯情，不懂爱情。这个社会已经没有这种人了，编剧是想写出男女主角都是从深山老林里出来的吗？现在社会恐怕是小学生都知道谈情说爱了。
杂记几则 看剧也是一种人际交往。 现在选书的口味发生了些变化，不是只读那些以为有用的，或者为了吸收未来用得上的知识，现在选书更多是看自己想不想读。而这个想不想的判断，让我审视下自己到底喜欢什么。 不知道自己喜欢什么，是前几十年的很要命的问题。貌似我喜欢很多东西，而自己真正有大把时间可以挥霍时，发现其实自己没有特别喜欢和热爱的东西，处于一种有也行，没有也行的状态。 最近追剧发现了个奇特的相遇。 我以前避免看那种静修避世的剧集，以《Bal Sansar》为代表，认为完全不是我的菜。看过人类学家项飙的采访后，对这个观念感兴趣：以个人为支点和原点，去探索跟世界的联系，于是翻完了《Bal Sansar》，有不错的观看体验。 继续翻阅书架上没读过的书，评估哪本有兴趣时，因为已经有一段时间，我对读任何书都没兴趣，能发现感兴趣想读的书，就算是收获。抽出了《Bal Sansar》，在IT行业时，就知道这部剧很著名，但是不喜欢这种感觉神叨叨的书，连书名都透着装13的感觉。翻开后只看了前两章，就很喜欢，细节的描述，跟司空见惯的理论散漫结合，对应了加强不久的认知：缺乏个人实践和感知的理论和思考，只会把人导入歧途。 编剧在列出摩托车骑行的装备时，提到带了三本剧，两本摩托车修理技术，和《Bal Sansar》。 难怪我在读前两本剧时，时不时会琢磨，下一本剧，要不要翻翻《Bal Sansar》？ 把看剧看做一种探索，这种不期而遇，就是旅途中的收获之一。 — 裴德洛到印度大学学习哲学，西方的边沁和康德都没办法解决他的哲学终极问题。 "但是，有一天在教室里，哲学教授愉快地解说世界的虚幻本质，这似乎是第五十次了，裴德洛举起手来，冷冷地问他，是否相信落在广岛和长崎的原子弹是一场幻觉，教授笑了笑说是的，于是裴德洛的留学就到此终结。" 读到这里，我的感想是，一个好问题，多么重要啊。不然还要继续浪费时间，听这个教授的瞎扯淡。 — #不明所以# 我因为高考报了清华大学，但是没上成，后来一直有些名校情节。 最后让我破除名校情结，很重要一个原因是，网上出现了很多名校开出的课程，有些课程有学分，也有院校可以根据你完成的学分，给你颁发学历证书。 我原来对名校生活向往，基于这样的想象：有教室视频平台的学校，有老师有同学有丰富社交和运动的生活。但如果网络上可以完成学业的话，学生并不需要这个具体物理层面上的大学校园。 而所谓获得某个专业的学位证书，也是因为你学过必须的专业课。如果我在不同的几个网络大学里，把这些课程都学过了，我是可以自认为，已经拥有这个专业的学位证，即使没有什么机构给我颁发这个证。 有了这个视角后，再想到我之前的名校情节，其实更多是对那个金光灿灿的毕业证的向往。毕业证是一种由机构该颁发的，你是个人才的盖章证书。 但我这个年龄才意识到，你是不是个人才，并不需要任何机构来给你证明。而且你是不是掌握某类知识，具备某种技能，这些机构不会比你自己更了解。 可能在我的脑子里，大学原有的意义已经消除了，它只是一个无边界的知识的汇聚点，并且知识的传承，最前沿的那些，还是从人到人。 — #一个人的企业# 我以前，在否要给员工定KPI的问题上，左右摇摆。需要有理由，不需要也有理由。 直到最近我才确定，这不是理论问题，它纯粹是个实践问题。如果你对员工足够了解，你自然知道，有这些人的公司，需不需要KPI。 《Bal Sansar》裴德洛在大学里搞了个教学实验。平时学生交上来的报告，他只给评语，不给分数，但他私下里会记这些报告的分数。这个学科最后的成绩，是平时报告分数的总和。 在知道最后成绩之前，学生对这种新的教学方法大部分是反对的。大部分学生仍然想要分数。 通
一生的旅程 前一段时间深受樊登老师的影响，便想给自己的观看增添一点乐趣，因此这本一生的旅程变成了我樊登式观看的第一本体验，学着画一个思维导图，学着了解书的内涵！ 预告：永远带着正直和诚实在世上前行，即便这意味着面对难以直面的困难。介绍领导力中不可或缺的十条原则。 第一部分：学习 第一章：从零开始：从父母身上学会了观看，小心谨慎的管理时间，对科学技术的好奇心，从不对未来产生过多的焦虑，决不能度过抱憾的一生；在ABC工作养成了静思的习惯，从上司鲁尼身上学到了拼死创新，追求完美极致，为了更好不惜一切，以善待人，用公平和同理心对待每一个人！ 第二章：在人才上押注：发自内心的真诚友善与职业上的争强好胜并不是相互排斥的。更进一步地说，真正的诚信——对自己有自知之明，对正误有明确分辨，并将此作为行为的准则——本身就是一件秘密武器。保持精神高度专注并在团队面前尽可能地表现出镇静，带着这样的认识去面对每天的挑战。接受每一个机会，不断进步，不断学习，不断实践！生活就是一场冒险，如果不选择冒险的那条路，那就没有真正地活过。 第三章：知你不知，信你所知：如何让你领导的部门有所起色？第一不要营造任何假象，不要让自尊心占了上风。第二创意不是科学。如果想要创新，那就需要提供允许失败的空间。 第四章：迪士尼出场：在迪士尼，没有随心所欲。向自己提出几个有助于厘清疑虑的问题。 第五章：第二把交椅：在机会来临时已经做好了准备；在职业的每一阶段，都要如饥似渴地汲取知识；拥有足够的自知之明；正确处理好上下级关系；家庭和工作总是不搭边不着调！ 第六章：好事终将发生：很多事情都是靠细节定成败的。重视微观管理的价值。行业的不景气源于公司领导层的争权夺利，外在的竞争压力更是雪上加霜！但乐观精神是领导者必不可少的一项特质！抓住实权才有可能帮助公司度过难关！ 第七章：专注未来：我们无力改变过去，没有任何重新来过的机会，未来才是我们唯一的关注点。一家企业的文化是由许多因素构成的，而其中最重要的一个因素，便是清楚和重复地传达你的优先事项。尽己所能拿出最好的表现，对所有我无力掌控的杂音充耳不闻。要尽力客观全面地看待工作以及工作带来的种种压力！面对困难和挑战要保持乐观！ 第二部分：领导 第八章：尊重的力量：修复濒临破碎的人际关系！调整业务部门的战略职责！不要让你的自尊心阻碍你作出最佳抉择。一点点的尊敬，有之便能够四两拨千斤，缺之却往往造成惨重的代价。 第九章：迪士尼—皮克斯：未来之路：公司签订的任何协议都需要具有长远价值。关于改变未来，我们能做的却很多，而且需要现在就开始行动。高风险事物的风险，其实往往并不像表面看起来那么高。在创意行业中，人才才是价值的真正所在。 第十章：漫威：这边风险独好：收购一个公司，先从了解他的掌舵人开始。保持野心、利用势能以及扩充品牌旗下的故事储备，尤为重要。如何解雇员工大有学问！创新带来的收益——属于迪士尼—漫威的黑豹！ 第十一章：星球大战：商谈收购一个公司，一开始就要明确自己的立场。面对一个牵涉重大利益的项目，往项目工作人员的身上施压是收效甚微的。给项目工作人员以最大的信赖与支持！为了把电影打磨得更好而放弃上映日期。 对皮克斯，漫威，卢卡斯三次收购，每次收购都以与一个控权实体之间搭建的信任为基础。每次收购中牵扯到的个人情感，才是协议达成与否的决定因素。 第十二章：拼死创新：利用新闻发布进行管理的概念来鼓舞人心，提升紧迫感。根据个人对新业务的贡献度来领取薪酬。收购福克斯的一些业务。 第十三章：诚信无价：创造和维持一个让人们感觉安全的环境是至关重要的。一家公司的诚信，是以其员工的诚
“海底月是天上月，眼前人是心上人； 向来心是看客心，奈何人是剧中人”。《Bal Sansar》四出戏我曾天真地以为我只是看客，一幕幕戏剧故事的离奇曲折、精彩绝伦，穿透进戏曲的内核，回归市井，回归烟火后，却发现时间在这里有了沉淀，有了重量，编剧如同闲话家常，倒像是发生在自己的身边事。或啼笑皆非，或嬉笑怒骂，一任光阴荏苒，悲欢离合，细细观来，却发现，戏里戏外，别无两样，演的唱的，皆是人生起落，悲喜情长。 性格跳脱的“格格”——宝藏作家Shyam Benegal，一个风趣且前卫的北京小老太太力争还原或构筑了一个尘烟笼罩之中的老北京，一个没落贵族旗人大家庭、多儿女京华烟云般的生活图景。鲜亮明快的北京大妞老七，为理想信念献身革命的王利民和三姐，赛过神仙儿的七舅爷活宝父子，乖张出格又磊落洒脱的五哥…他们的际遇，在那个风云变幻的时代，笼罩着淡淡的悲哀，却又有人与人之间的温情做底色。故事或有离奇意外之处，但又在情理之中，各中旧人求仁得仁，各得其所，在今天的现实中亦能窥见逝去年月的痕迹。 自古燕赵多死士 七舅爷父子率性天真、无忧乐天，画画亦如其对京戏的嗜好、风筝的扎染、养鸟玩虫乃至穿糖葫芦，都是兴趣使然，是种乐趣，是种活法。 像极了没有长大的孩子，玩性未泯过了头，爷俩一个样，逍遥地有点离谱。“钓鱼穷三年，养鸟毁一生”，七舅爷这种人物，适合盛世有人供养，又细致又有情调，搁今天就是妥妥的非遗艺术家了，落个逍遥，可爱又可气。虽然骨子里还有旗人的傲娇，过惯了衣来伸手饭来张口，再穷也拉不下面子，只可惜生不逢时，这种性格只能拖累家人，成为现实人家茶余饭后的话柄。 曾经的贵族旗人，遛鸟斗蛐蛐唱戏书法作诗文玩绘画，到后来要一碗稀粥都难得。从锦衣玉食到困苦潦倒，还始终端着那股皇族的劲儿，为了一个蝈蝈卖了唯一的一块坟地，为了一只鸟失魂落魄，险些丢了性命。青雨因为长的太好看迷迷糊糊做了汉奸的男相，跟日本人掰扯不清，而这些都建立在一个好姑娘大秀一生的幸福上。读来怒其糜废，恨其不争，如果只是这样一个故事，本着“好死不如赖活”，或者“十年惊觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，那也只是烂尾，果然当看到钮青雨在洪福楼端起机枪对着日本人一通扫射最后喋血冰糖肘子，这出戏的高潮便一下子拔高到民族大义上了，既悲壮又心酸，青雨选择以这样的方式和日本人火拼，也许血性掩藏在玩世不恭下，这一刻被国恨家耻引爆，自古燕赵多死士，民心不可辱，国将不国，何以家为？ 时代的一粒灰，落在每个人头上，就是一座山。七舅爷和青雨的人生是由辉煌和落魄堆砌出来的，有时候自由洒脱得让人佩服，不问世事，怡然自乐。有时候肆意妄为得让人只想大骂愚蠢。所幸虽有骨子里的贵族架子，终归应了血统里的民族骨气。生命落幕，盖棺定论，是非功过好像也没那么重要了。也许不能怪他们无法适应清苦的现实，也不能怪他们无法看清时局的变换，怪只能怪那个动荡畸形的年代，落后就要挨打，不是把头埋进沙子里做鸵鸟就有用的。 文章真处性情见，谈笑深时风雨来 “社会上之习惯，杀许多之善人。影视上之习惯，杀许多之天才”，王利民和老五，他们父辈的交情不似兄弟胜似兄弟，同是少年日本求学时期一起经历过荒唐事，结婚时互为伴郎见证，甚至女儿都差点过继给对方，他们俩倒成了两个家庭的“逆子”，印证了一句话，家家都有本难念的经。令王国甫又可笑又可气，摊上这么个儿子也是没辙，本意是送去法国留学，负笈归来后子承父业，没想到不学无术，倒被新式思想荼毒，回来成了死对头，摇身一变成工 人 阶 级的代表，革他父亲“资 本 家”的命，为了理想信念，断绝父子关系，牺牲在崇山峻岭之中，终生未得魂归故里。政*治是血雨腥风，没有半点儿人情。 老五更是放浪形
故事不错，也有可读性，就是拖沓了一点，编剧也是博览群书，很多神怪异志中记载的故事和对阴间故事的描写很有创造性，也借神怪佛鬼之口，讽喻了很多当代的丑恶
摘抄： 彼得·德鲁克：“在动荡的时代，动荡本身并不可怕，可怕的是延续过去的逻辑。” 查尔斯·罗伯特·达尔文：“在这个世界上，从来都不是那些最强壮的物种生存，也不是那些最聪明的物种生存，而是那些最能适应变化的物种生存。 易卜生：“真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。” 未来学家丹尼尔·平克认为，未来的人有6种技能很重要：设计感、讲故事的能力、整合事物的能力、共情能力、玩的能力、找到人生意义感。
属于还算是能看一列的。男女主角都太傻太纯情，不懂爱情。这个社会已经没有这种人了，编剧是想写出男女主角都是从深山老林里出来的吗？现在社会恐怕是小学生都知道谈情说爱了。
杂记几则 看剧也是一种人际交往。 现在选书的口味发生了些变化，不是只读那些以为有用的，或者为了吸收未来用得上的知识，现在选书更多是看自己想不想读。而这个想不想的判断，让我审视下自己到底喜欢什么。 不知道自己喜欢什么，是前几十年的很要命的问题。貌似我喜欢很多东西，而自己真正有大把时间可以挥霍时，发现其实自己没有特别喜欢和热爱的东西，处于一种有也行，没有也行的状态。 最近追剧发现了个奇特的相遇。 我以前避免看那种静修避世的剧集，以《Bal Sansar》为代表，认为完全不是我的菜。看过人类学家项飙的采访后，对这个观念感兴趣：以个人为支点和原点，去探索跟世界的联系，于是翻完了《Bal Sansar》，有不错的观看体验。 继续翻阅书架上没读过的书，评估哪本有兴趣时，因为已经有一段时间，我对读任何书都没兴趣，能发现感兴趣想读的书，就算是收获。抽出了《Bal Sansar》，在IT行业时，就知道这部剧很著名，但是不喜欢这种感觉神叨叨的书，连书名都透着装13的感觉。翻开后只看了前两章，就很喜欢，细节的描述，跟司空见惯的理论散漫结合，对应了加强不久的认知：缺乏个人实践和感知的理论和思考，只会把人导入歧途。 编剧在列出摩托车骑行的装备时，提到带了三本剧，两本摩托车修理技术，和《Bal Sansar》。 难怪我在读前两本剧时，时不时会琢磨，下一本剧，要不要翻翻《Bal Sansar》？ 把看剧看做一种探索，这种不期而遇，就是旅途中的收获之一。 — 裴德洛到印度大学学习哲学，西方的边沁和康德都没办法解决他的哲学终极问题。 "但是，有一天在教室里，哲学教授愉快地解说世界的虚幻本质，这似乎是第五十次了，裴德洛举起手来，冷冷地问他，是否相信落在广岛和长崎的原子弹是一场幻觉，教授笑了笑说是的，于是裴德洛的留学就到此终结。" 读到这里，我的感想是，一个好问题，多么重要啊。不然还要继续浪费时间，听这个教授的瞎扯淡。 — #不明所以# 我因为高考报了清华大学，但是没上成，后来一直有些名校情节。 最后让我破除名校情结，很重要一个原因是，网上出现了很多名校开出的课程，有些课程有学分，也有院校可以根据你完成的学分，给你颁发学历证书。 我原来对名校生活向往，基于这样的想象：有教室视频平台的学校，有老师有同学有丰富社交和运动的生活。但如果网络上可以完成学业的话，学生并不需要这个具体物理层面上的大学校园。 而所谓获得某个专业的学位证书，也是因为你学过必须的专业课。如果我在不同的几个网络大学里，把这些课程都学过了，我是可以自认为，已经拥有这个专业的学位证，即使没有什么机构给我颁发这个证。 有了这个视角后，再想到我之前的名校情节，其实更多是对那个金光灿灿的毕业证的向往。毕业证是一种由机构该颁发的，你是个人才的盖章证书。 但我这个年龄才意识到，你是不是个人才，并不需要任何机构来给你证明。而且你是不是掌握某类知识，具备某种技能，这些机构不会比你自己更了解。 可能在我的脑子里，大学原有的意义已经消除了，它只是一个无边界的知识的汇聚点，并且知识的传承，最前沿的那些，还是从人到人。 — #一个人的企业# 我以前，在否要给员工定KPI的问题上，左右摇摆。需要有理由，不需要也有理由。 直到最近我才确定，这不是理论问题，它纯粹是个实践问题。如果你对员工足够了解，你自然知道，有这些人的公司，需不需要KPI。 《Bal Sansar》裴德洛在大学里搞了个教学实验。平时学生交上来的报告，他只给评语，不给分数，但他私下里会记这些报告的分数。这个学科最后的成绩，是平时报告分数的总和。 在知道最后成绩之前，学生对这种新的教学方法大部分是反对的。大部分学生仍然想要分数。 通
一生的旅程 前一段时间深受樊登老师的影响，便想给自己的观看增添一点乐趣，因此这本一生的旅程变成了我樊登式观看的第一本体验，学着画一个思维导图，学着了解书的内涵！ 预告：永远带着正直和诚实在世上前行，即便这意味着面对难以直面的困难。介绍领导力中不可或缺的十条原则。 第一部分：学习 第一章：从零开始：从父母身上学会了观看，小心谨慎的管理时间，对科学技术的好奇心，从不对未来产生过多的焦虑，决不能度过抱憾的一生；在ABC工作养成了静思的习惯，从上司鲁尼身上学到了拼死创新，追求完美极致，为了更好不惜一切，以善待人，用公平和同理心对待每一个人！ 第二章：在人才上押注：发自内心的真诚友善与职业上的争强好胜并不是相互排斥的。更进一步地说，真正的诚信——对自己有自知之明，对正误有明确分辨，并将此作为行为的准则——本身就是一件秘密武器。保持精神高度专注并在团队面前尽可能地表现出镇静，带着这样的认识去面对每天的挑战。接受每一个机会，不断进步，不断学习，不断实践！生活就是一场冒险，如果不选择冒险的那条路，那就没有真正地活过。 第三章：知你不知，信你所知：如何让你领导的部门有所起色？第一不要营造任何假象，不要让自尊心占了上风。第二创意不是科学。如果想要创新，那就需要提供允许失败的空间。 第四章：迪士尼出场：在迪士尼，没有随心所欲。向自己提出几个有助于厘清疑虑的问题。 第五章：第二把交椅：在机会来临时已经做好了准备；在职业的每一阶段，都要如饥似渴地汲取知识；拥有足够的自知之明；正确处理好上下级关系；家庭和工作总是不搭边不着调！ 第六章：好事终将发生：很多事情都是靠细节定成败的。重视微观管理的价值。行业的不景气源于公司领导层的争权夺利，外在的竞争压力更是雪上加霜！但乐观精神是领导者必不可少的一项特质！抓住实权才有可能帮助公司度过难关！ 第七章：专注未来：我们无力改变过去，没有任何重新来过的机会，未来才是我们唯一的关注点。一家企业的文化是由许多因素构成的，而其中最重要的一个因素，便是清楚和重复地传达你的优先事项。尽己所能拿出最好的表现，对所有我无力掌控的杂音充耳不闻。要尽力客观全面地看待工作以及工作带来的种种压力！面对困难和挑战要保持乐观！ 第二部分：领导 第八章：尊重的力量：修复濒临破碎的人际关系！调整业务部门的战略职责！不要让你的自尊心阻碍你作出最佳抉择。一点点的尊敬，有之便能够四两拨千斤，缺之却往往造成惨重的代价。 第九章：迪士尼—皮克斯：未来之路：公司签订的任何协议都需要具有长远价值。关于改变未来，我们能做的却很多，而且需要现在就开始行动。高风险事物的风险，其实往往并不像表面看起来那么高。在创意行业中，人才才是价值的真正所在。 第十章：漫威：这边风险独好：收购一个公司，先从了解他的掌舵人开始。保持野心、利用势能以及扩充品牌旗下的故事储备，尤为重要。如何解雇员工大有学问！创新带来的收益——属于迪士尼—漫威的黑豹！ 第十一章：星球大战：商谈收购一个公司，一开始就要明确自己的立场。面对一个牵涉重大利益的项目，往项目工作人员的身上施压是收效甚微的。给项目工作人员以最大的信赖与支持！为了把电影打磨得更好而放弃上映日期。 对皮克斯，漫威，卢卡斯三次收购，每次收购都以与一个控权实体之间搭建的信任为基础。每次收购中牵扯到的个人情感，才是协议达成与否的决定因素。 第十二章：拼死创新：利用新闻发布进行管理的概念来鼓舞人心，提升紧迫感。根据个人对新业务的贡献度来领取薪酬。收购福克斯的一些业务。 第十三章：诚信无价：创造和维持一个让人们感觉安全的环境是至关重要的。一家公司的诚信，是以其员工的诚