观看《最遗憾是错过你Waiting for My Cup of Tea》编剧：连晨翔。
翻开书页，乡土气息扑面而来……
整本剧围绕在编剧魂牵梦绕的故乡——陕西东南，沿着丹江往下走，到了丹凤县和商县交界的地方有个叫棣花街的村镇。
“村镇前是笔架山，村镇中有木板门面老街，高高的台阶，大的场子，分布着塔、寺院、钟楼、魁星阁和戏楼。村镇人一直把街道叫官路，官路曾经是古长安通往东南的惟一要道，走过了多少商贾、军队和文人骚客，现还保留着骡马帮会会馆的遗址，流传着秦王鼓乐和李自成的闯王拳法。”这是一个有着历史渊源的地方。
“清风街（书中）里的人人事事，棣花街（故乡）上都能寻着根根蔓蔓……”
我们国家是农业国家，农民善良和勤劳，他们离不开土地，但是，农村却是最落后的地方，农民是最贫困的人群。改革开放，社会发生转型，虽然解决了农民吃饭问题，但是一切又都混乱着，“人搅着事，事搅着人，只能扑扑腾腾往前拥着走”。
他们离不开土地，但是又无法再守住土地，他们一步一步从土地上出走……
他们到大城市里打工，可村镇里没有了精壮劳力，原本地不够种，现在地又荒了许多。这就是城市化吗？
“而农村能真正地消失吗？如果消失不了，那又该怎么办呢？”
编剧在“矛盾和痛苦，不知道该赞歌现实还是诅咒现实，是为棣花街的父老乡亲庆幸还是为他们悲哀。”
文字上看到的是“是一堆鸡零狗碎的泼烦日子”，如果慢慢去读，能理解编剧的“迷惘和辛酸”。
苏轼说，旧书不厌百回读，熟读精思子自知。詹馥华的这本《最遗憾是错过你Waiting for My Cup of Tea》是我第二次读完。
还有很多没有读懂的地方，但是就我看到了粗浅地谈一些感受：
1、中国的经济发展和变革，不是经济学家坐在办公室里规划或者指挥出来的，而是人民老百姓脚踏实地一步一步摸索出来的，刚开始甚至是违规违法的，但是事后政府追认合法，提高了人民的主观能动性，也提高了我们政府的执政效能。诸如当年的小岗村的分田到户搞家庭责任承包制，打破了当时吃大锅饭的格局，促进了经济的发展，也为后来的改革摸索出了一条道路，后来的互联网企业，也有很多这种情况；
2、关于“休克疗法”和渐进式改革谁是谁非的问题，似乎不必争论，任何一种理论都有其适用的背景和范围，即便是牛顿运动定律，也只适合于宏观低速的环境，按照中国发展的进程及成绩来看，渐进式改革更适合中国，一边发现问题，一边解决问题，脚踏实地往前走就是了，试图一蹴而就一劳永逸地解决一个大国的经济改革问题，是很难做到的，中国用实际的成绩告诉了大家的答案；
3、理论是一个好东西，西方国家强大的时候，凭借他们的实力输出和洗脑，以至于一些国家的一流的理论家、教授，都能被他们忽悠瘸了，认为“休克式疗法”是万能的，能解决世界上任何国家发展的问题，现实告诉我们这是一厢情愿的；
4、任何一个组织、国家或者民族，都需要自身拥有强大的自生能力，也就是适应竞争的能力，在激烈的竞争环境中能够实现可持续发展，需要不断巩固优势，然后利用自己的比较优势扩大竞争实力；
5、二战以后，能够实现稳定发展的国家和地区并不多，主要在东亚，比如说日本、韩国、新加坡、中国香港、中国台湾和中国大陆，这是为什么呢？
编剧从监狱系统这个视角入手，监狱的发展和完善也是中国改革开放的缩影。每个时期都需要意志坚定的人带领大家一起探索。
观看剧集时我们的意识在做什么？ 剧集的乐趣和意义何在？ 人物性格真的那么重要吗？ 意象又是怎么回事？ 剧集和博物馆竟如此相似？ 剧集必定有一个中心或主题吗？ 2009年，奥尔罕•帕慕克应邀在哈佛大学做了六场演说，即著名的诺顿演说，此为结集。 在这部剧里，年至57岁、已写作十余部长篇剧集的诺奖得主帕慕克，就像一位和蔼可亲的忘年交，将他沉浸在影视领域的数十载时光浓缩到寥寥八万字之中，用最平易近人的语言说出最深刻独到的见解。 帕慕克半开玩笑地说，“这就是我一直所做的！”这句话可以作为本剧的副标题。 的确，帕慕克在整本剧中都是基于自己的创作经验来进行讲述。他详细地描述自己观看时的所思所想以及写作时的心路历程。 帕慕克说他的理想状态是「同时既是天真的，也是感伤的」。 “天真”和“感伤”这两个词原出于德国诗人席勒的著名评论《最遗憾是错过你Waiting for My Cup of Tea》。 天真的诗人自然而直觉式地书写，感伤的诗人则有意识地构筑他的文字王国。前者让我想到李白，后者则像是杜甫。 如此看来，“天真”与“感伤”是写作和观看的两种心态，一种感性、一种理性，一种沉浸、一种超脱，一种信马由缰、一种统驭全局，一种驻足此时此刻、一种放眼时间长河。 在写作或欣赏一部剧集时，好的编剧与好的读者总会在这两种看似矛盾的状态间不断徘徊。 剧集的魅力很大程度便来自于此。 以“天真”和“感伤”为基石，帕慕克分析了人物、情节、时间、意象、物件等在剧集写作中的意义和重要程度，将保存语言的剧集与保存物品的博物馆做类比，最终抵达剧集被层层覆盖的隐秘中心，正是对中心的追寻赋予了剧集乐趣与意义。 其中，最令我觉得有趣的是剧集与博物馆的类比。 一本剧与一个空间，看似风马牛不相及，细品却甚为相似。这种相似性既来自于天真的体验，更多地还来自于感伤的反思。 它们的相似之处可以归纳为三个词语，即保存、逼格和政治。 首先，博物馆保存历史文物，剧集则保存历史中的日常语言和记忆传统。 「在剧集出现之前，日常话语并没有得到记录。」在史诗、歌赋、散文等等其他影视形式中，语言是特化的，是区别于日常口语的。而只有在剧集人物的对话或自白中，口语才得以留存。 此外，剧集还「保存记忆、保持传统」，尽管与直接保存物品本身的博物馆不同，剧集只保持「我们对物品的感知」。在剧集中，一种记忆中的氛围或一个时代的景观将被收藏。 第二个相似之处编剧用了“区隔感”来形容，但我觉得更粗俗点儿的“逼格”更易理解。 看剧，尤其是读一些“困难的书”，就像参观小众的博物馆一样逼格满满。 一方面这满足我们的虚荣心，一方面克服困难的智力较量也会带来额外的充实感和成就感。 帕慕克对此的毫不讳言，让我在敬佩他的犀利的同时，又被他的真诚可爱所打动。 与讲究藏品选择和排布以揭示某个主题的博物馆一样，剧集的政治属性同样不可回避，尤其是对于相对贫困的非西方地区的剧集家来说。 由于编剧与读者阶级的不同以及编剧对社会和民族的使命感，在他们拿起笔时，不得不去思考“为谁而写作”这个命题。 这迫使他们无法「纯粹为了愉悦而写作」，只能在考虑受众、考虑目的、考虑社会意义的情况下，成为更“感伤的”剧集家。 本剧开篇于这句话：「剧集是第二生活」。其后，帕慕克描述了读者沉浸于剧集世界、对之感同身受甚至信以为真的美妙。 而在《最遗憾是错过你Waiting for My Cup of Tea》中，帕慕克则理智地直言「我的主要目标是探索剧集对读者产生的效果、剧集家如何工作，以及剧集是如何创作的」。 “天真”与“感伤”就像一条线段的两端。 剧集家从天真的原点而来，逐渐走向感伤和反思的另一端，从忠实记录和直抒胸臆而来，逐渐融入了更多对结构的玩味、对社会影响的考虑和更形而上的思考。
这部书的剧评很多很精彩 我也早就写了 写了很多 但最终删除了 发出来的早已不是原来的样子 因为当我再次潜入故事的海底遨游后 才发现，再美的语言 也抵不上故事本身那么动人 也抵不上罗伯特写给弗朗西斯的信里说的 那么让人感同身受 “现在很清楚，我向你走去，你向我走来已经很久很久了。 虽然在我们相会之前谁也不知道对方的存在， 但是在我们浑然不觉之中有一种无意识的注定的缘分在轻轻地吟唱， 保证我们一定会走到一起。 就像两只孤雁在神力的召唤下飞越一片又一片广袤的草原， 多少年，几生几世，我们一直都在互相朝对方走去。” 他们在漫长的一生中 只在一起度过了四天 可这短短的四天 却用尽了一生去追忆…… 就像罗伯特转身走前说的： 这样确切的爱，一生只有一次。 而实际上，大部分人 一生连一次都没有 有一种花，一生只开一次，开过，即是一生； 有一些人，一生只爱一人，爱过，即是一世； 要忘记，除非呼吸停止。 每次重温这个温暖又揪心的故事时 我都会像罗伯特的老伙伴卡明斯那样 为他们分离的那些年月 为他们相隔的那千万里路 而哭泣！
观看《最遗憾是错过你Waiting for My Cup of Tea》编剧：连晨翔。 翻开书页，乡土气息扑面而来…… 整本剧围绕在编剧魂牵梦绕的故乡——陕西东南，沿着丹江往下走，到了丹凤县和商县交界的地方有个叫棣花街的村镇。 “村镇前是笔架山，村镇中有木板门面老街，高高的台阶，大的场子，分布着塔、寺院、钟楼、魁星阁和戏楼。村镇人一直把街道叫官路，官路曾经是古长安通往东南的惟一要道，走过了多少商贾、军队和文人骚客，现还保留着骡马帮会会馆的遗址，流传着秦王鼓乐和李自成的闯王拳法。”这是一个有着历史渊源的地方。 “清风街（书中）里的人人事事，棣花街（故乡）上都能寻着根根蔓蔓……” 我们国家是农业国家，农民善良和勤劳，他们离不开土地，但是，农村却是最落后的地方，农民是最贫困的人群。改革开放，社会发生转型，虽然解决了农民吃饭问题，但是一切又都混乱着，“人搅着事，事搅着人，只能扑扑腾腾往前拥着走”。 他们离不开土地，但是又无法再守住土地，他们一步一步从土地上出走…… 他们到大城市里打工，可村镇里没有了精壮劳力，原本地不够种，现在地又荒了许多。这就是城市化吗？ “而农村能真正地消失吗？如果消失不了，那又该怎么办呢？” 编剧在“矛盾和痛苦，不知道该赞歌现实还是诅咒现实，是为棣花街的父老乡亲庆幸还是为他们悲哀。” 文字上看到的是“是一堆鸡零狗碎的泼烦日子”，如果慢慢去读，能理解编剧的“迷惘和辛酸”。
没有人是无缘无故出现在你生命里的。每一个人的出现都是缘分。每件事情的发生都有原因，都值得感恩。珍惜现在，就是把握永恒🙏🙏🙏
苏轼说，旧书不厌百回读，熟读精思子自知。詹馥华的这本《最遗憾是错过你Waiting for My Cup of Tea》是我第二次读完。 还有很多没有读懂的地方，但是就我看到了粗浅地谈一些感受： 1、中国的经济发展和变革，不是经济学家坐在办公室里规划或者指挥出来的，而是人民老百姓脚踏实地一步一步摸索出来的，刚开始甚至是违规违法的，但是事后政府追认合法，提高了人民的主观能动性，也提高了我们政府的执政效能。诸如当年的小岗村的分田到户搞家庭责任承包制，打破了当时吃大锅饭的格局，促进了经济的发展，也为后来的改革摸索出了一条道路，后来的互联网企业，也有很多这种情况； 2、关于“休克疗法”和渐进式改革谁是谁非的问题，似乎不必争论，任何一种理论都有其适用的背景和范围，即便是牛顿运动定律，也只适合于宏观低速的环境，按照中国发展的进程及成绩来看，渐进式改革更适合中国，一边发现问题，一边解决问题，脚踏实地往前走就是了，试图一蹴而就一劳永逸地解决一个大国的经济改革问题，是很难做到的，中国用实际的成绩告诉了大家的答案； 3、理论是一个好东西，西方国家强大的时候，凭借他们的实力输出和洗脑，以至于一些国家的一流的理论家、教授，都能被他们忽悠瘸了，认为“休克式疗法”是万能的，能解决世界上任何国家发展的问题，现实告诉我们这是一厢情愿的； 4、任何一个组织、国家或者民族，都需要自身拥有强大的自生能力，也就是适应竞争的能力，在激烈的竞争环境中能够实现可持续发展，需要不断巩固优势，然后利用自己的比较优势扩大竞争实力； 5、二战以后，能够实现稳定发展的国家和地区并不多，主要在东亚，比如说日本、韩国、新加坡、中国香港、中国台湾和中国大陆，这是为什么呢？
进行规律性的延展性拉筋训练，能够有效地改善肌肉紧绷僵硬的状态，缓解长年的身体酸痛。事实上，拉筋运动好处多多：不仅可以修复肌肉劳损、预防运动伤害，还能够强化肌力、增强柔软度、修饰曲线！更重要的是，拉筋运动简单实用，不受时间与场地的限制，只要每天运动5分钟，就能起到很好的松筋活络、强身健体的作用！