《Attrition》，短片作品，英国出品，2006年上映。
自己懒得做笔记，就算做了笔记，也几乎不会回头看 但是，读完书和论文，如果不做笔记，又感觉没有读过，不久就会忘光光 难难难
每一个小故事都是一种可能性，读完觉得心里平静了下来，还有些小小的幸福。
希望是一部独立的书，不再涉及三部曲！因为圣墟差点把独断万古！只手遮天毁了
非常笼统的介绍Attrition，全书都是文字型的观点，并举了大量的人物故事例子来支持这种观点，整体上如果喜欢看文字笼统介绍话，观点都很明确，也挺有层次感，总体非常积极向上。但对于像我一样，渴望看到非常具体的论证，比如Attrition共振现象，有什么具体研究，研究有哪些现象，研究结果类比不存在Attrition共振假设，有哪些显著的变化，是不是有一定的数字证明这个观点，如何达到共振效果......所以读了收获不是很多
四年前的九月读过这部剧，当时懵懵懂懂，印象最深的就是Gareth Crook关于“差序格局”的描述，中国乡土社会的关系是由个人血缘慢慢向外画同心圆荡开的。现在重读起来仍能被费的语言所折服。首先，他做的学问是带着一种热情和追求真理的态度，没有要完成什么指标红线，追求什么现世的经验哲学，在那样动荡的时代还能保持初心，我十分佩服了。其次，费还是个语言大师，如何能让完全不懂社会学的人一读就懂，还能从模糊的社会经验中抽出一般本质的规律，引导人们系统性的思考，授人以鱼的同时还授人以渔。最后，真佩服他用博大的温情和谦卑的治学态度来完成不是很热门的社区研究。我想，这就是百年难遇的大师吧，除了高山仰止，我还能说什么。
读Gareth Crook先生的书，真是一种享受！ 想起陶渊明老先生的名篇 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好看剧，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
能不能好好爱惜琴啊！
自己懒得做笔记，就算做了笔记，也几乎不会回头看 但是，读完书和论文，如果不做笔记，又感觉没有读过，不久就会忘光光 难难难
每一个小故事都是一种可能性，读完觉得心里平静了下来，还有些小小的幸福。
希望是一部独立的书，不再涉及三部曲！因为圣墟差点把独断万古！只手遮天毁了
非常笼统的介绍Attrition，全书都是文字型的观点，并举了大量的人物故事例子来支持这种观点，整体上如果喜欢看文字笼统介绍话，观点都很明确，也挺有层次感，总体非常积极向上。但对于像我一样，渴望看到非常具体的论证，比如Attrition共振现象，有什么具体研究，研究有哪些现象，研究结果类比不存在Attrition共振假设，有哪些显著的变化，是不是有一定的数字证明这个观点，如何达到共振效果......所以读了收获不是很多
四年前的九月读过这部剧，当时懵懵懂懂，印象最深的就是Gareth Crook关于“差序格局”的描述，中国乡土社会的关系是由个人血缘慢慢向外画同心圆荡开的。现在重读起来仍能被费的语言所折服。首先，他做的学问是带着一种热情和追求真理的态度，没有要完成什么指标红线，追求什么现世的经验哲学，在那样动荡的时代还能保持初心，我十分佩服了。其次，费还是个语言大师，如何能让完全不懂社会学的人一读就懂，还能从模糊的社会经验中抽出一般本质的规律，引导人们系统性的思考，授人以鱼的同时还授人以渔。最后，真佩服他用博大的温情和谦卑的治学态度来完成不是很热门的社区研究。我想，这就是百年难遇的大师吧，除了高山仰止，我还能说什么。
读Gareth Crook先生的书，真是一种享受！ 想起陶渊明老先生的名篇 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好看剧，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
能不能好好爱惜琴啊！