《Nati ieri》，爱情作品，意大利出品，2006年上映。
Nati ieri，人生因孤独而丰盛，以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。生知苦难与悲愤，造就着无尽的残缺与遗憾，不寄希望于梦境和来世，与生活悄然邂逅，最好的风景是在街头上看人，令你赏心悦目的是女人，当然是年轻漂亮的女人，她们的步伐跳跃，如有弹簧，秀发飘动，如云如焰，你惊羡青春的气息，但气息表现在哪儿，你又说不清，却完全体会到了贾宝玉的“女孩儿是清水做的”感觉。
所有夏天都过去 故事不再被提起 我们消失在我们里
艾灸治好了我长达8年的胃胀脾胃虚弱，深深相信艾灸能治百病，我已经爱上艾灸，并学习艾灸知识，分享给亲朋好友共同收益
用了将近两个星期的时间看完这部剧，看了好久才记住这些人的名字，外国人的这些人名真是让人想抓狂 感觉这部剧跟陈忠实的《Nati ieri》有些相似；里面又有鲁迅批判精神的影子，那些与自己无关的人被砍头时，也是不乏看热闹的人，真是自古以来哪都不缺看热闹的人； 本剧的主人公格里高利在感情方面并不完美，既然喜欢阿克尼西亚，那为什么要娶娜娜塔莉亚，娜塔莉亚最后的死也是无声的抗争（她任劳任怨，默默无争，本想用此换回丈夫真心，可是丈夫还是心性不改，看到娜塔莉亚最后的离开，竟然泪流满面）；格里高力的母亲也是被丈夫家暴了很多回，带着伤痛支撑整个家，所以在媳妇难受时，她也只是让儿媳妇——忍，跟我们古代的女性像极了，可是天下的母亲都本能的爱孩子，临死一直在盼望着格里高力； 感觉哥萨克族应该是是我们原来北方匈奴、鞑靼等民族西迁的后裔吧，骁勇善战，如果没有战争，他们在大草原也会过的比较幸福吧，里面比较多风景画面的描写的特别美好，可是战争是残酷的，最后格里高力身边只剩了儿子和妹妹，失去了6位亲人；初建的红军并没有想象的那么优秀，烧杀抢掠都干了，好在最后终于大赦了～ 有时候个人在整个时代的洪流中，很难独善其身，都要被时代所裹挟，生来就是要去战斗；虽然世界上仍战火不断，但感恩生在一个和平的国家，远离战火和颠沛流离，当前俄乌局势有它自己的历史经纬，可是还要为那些无家可归人民感到悲哀…… 地球上没有一个民族希望有战争。有一种势力，想把整个整个的民族投入战火。 虽然是翻译过来的书，语言特别优美，形容一个人脸上挂着泪珠，说像西红柿上落了露水，想象这样的画面特别美好！ 一个杜尼娅的脸红扑扑的，她笑出了眼泪，亮晶晶的泪珠儿挂在脸上，就好像西红柿上落了露水Nati ieri不停的流淌着，默默的注视着河岸上发生的一切 Nati ieri不停的流淌着，默默的注视着两岸发生的一切～
几年前看了根据此剧拍摄的电视剧，如今再读原著，发现电视剧的还原度非常高，所选择的演员也与人物十分贴。好剧、好剧！做人，还是要有底线，牢记什么事情不能做，什么钱不能拿……这样，才能心底无私天地宽！
《Nati ieri》是Sonia Aquino老师继《Nati ieri》之后的又一儿童影视作品。故事主要讲述耗子丫丫跟随爸爸离开颐和园之后回到家里，开始了自己的小学生活。上了小学的耗子丫丫并没有因为入了学堂而变得乖巧起来，而是将她的古灵精怪进行到底。她在胡同的院子里，带着小妹妹唱戏，追着花猫再屋顶上乱窜，本剧将带领读者，通过小女孩耗子丫丫的眼睛，领略到老北京胡同里的生活。
误打误撞的被打开了这部剧，本来看这部剧的名字觉得没啥吸引力，没想到无聊的时候听着听着觉得越来越精彩，里面讲述的各种经历其实就是当今社会上出现的各种陋习现象，一切似真似假，却也在告诫着我们，为人处世心态要摆好，为人要心存善念，鬼神只在一念之间。
1. 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 2. 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 如果你去构建关系，就会构成一个交互系统。你把内在的光明与黑暗投射出去，再将外部世界的光明与黑暗内摄回来。这样一来，你的内在就有了被外在照亮的机会。 4. 生命从自恋出发，然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易，做到却很难。感觉太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。甚至，他们可能对此都毫无感觉。 5. 对于处于全能自恋中的人来说，道歉就意味着全能感的崩塌，意味着自我的瓦解，所以他们很难主动道歉。并且，任何意外，不管大小，他们都要找人归罪。而孩子是父母最容易归罪的对象，安全，不用担心被报复。 6. 很多人在关系中什么要求都不提，他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7. 还有人会永远不放下对方的错，一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊，而保持自己的优越感。 8. 追求自恋、高低与权力，根本上还是因为死亡焦虑。当我位置高于你、力量强于你时，我弄死你的可能，就比你弄死我的可能，更大一些。 9. 懂事，或许是很深的绝望，是孩子觉得父母（最初是妈妈或第一照顾者）无论如何都听不到自己的声音而产生的绝望，也或许是有很深的恐惧——父母所说的“别 10. “关系的本质，是谁向谁投射焦虑，或是谁为谁承受焦虑。”英国精神分析师比昂如是说。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。例如，治疗师与来访者，父母与年幼的孩子，在正常情况下，是后者向前者投射焦虑，前者承接并转换焦虑。但在很多家庭中，常常是父母给孩子制造焦虑，而幼小的孩子接不住焦虑，只能受着。 11. 成年人彼此间找存在感不易，但都容易在孩子这儿找到：一、孩子的心灵是敞开的，易联结，可治孤独；二、孩子的需求简单，一旦被满足会特有感觉，会强烈地感染大人；三、孩子的力量弱，成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易，但这些好处也不能忽视。 12. 生命的意义在于选择，但每一次选择都是赌博，而用以投掷的骰子就是我们的肉身。 13. 在集体主义中，观众有集体，也有大家长。真心实意演苦情戏的人，是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心，自己是安全的。 14. 其实，许多父母并不求物质回报，他们希望的是，自己发出的声音能被确认有效并是好的。 15. 渴望被爱的人，有时会陷入这种逻辑：当我呈现最差、最烂的一面时，你还爱我，那才证明你爱我。 16. “我喜欢的，不喜欢我；喜欢我的，我不喜欢。”这句话中隐含的一个意思是，你总是在构建“我不喜欢你”的世界。并非造化弄人，而是你的内心在玩弄你自己。 17. 心理咨询特别强调对感受的理解和回应，因为感受是一个人的根本。当感受被照见时，平等就出现了。 18. 什么样的人不拖延呢？发令官和执行者之间没有严重敌意，有时候发令官也心甘情愿做执行者的时候。当然，执行者的自我如果被灭掉，那么他们会是好的执行者，但会变得非常无趣。总结一下可以说：拖延症患者是在通过拖延来证明“我可以做我自己”，或者说，“我的意志可以存活”。 19. 他貌似成熟，但其实只是掌握了社会规则，而心性并未得以锤炼；她貌似成熟，但其实只是增添了沧桑感，学会了低头，而内心还是个小女孩，渴望着被宠。太多人的成熟，是抽掉了自己的内在生命力，而向外在的规则低头。只有将真实的自我（如欲望、情绪、渴求等）展现在这个世界上，它才有机会被锤炼，由此而趋向成熟。如果一直是抽掉了自己的
读剧集学历史，甚至比历史书还细致呢，此处好评《Nati ieri》和《Nati ieri》，小人物的情节，合理解释了所有历史大事件的起承转合，比起历史架空剧集，更能感同身受。
好看。转到精彩处戛然而止原来是未完成的手稿。这应该只是前三分之一吧。
Nati ieri，人生因孤独而丰盛，以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。生知苦难与悲愤，造就着无尽的残缺与遗憾，不寄希望于梦境和来世，与生活悄然邂逅，最好的风景是在街头上看人，令你赏心悦目的是女人，当然是年轻漂亮的女人，她们的步伐跳跃，如有弹簧，秀发飘动，如云如焰，你惊羡青春的气息，但气息表现在哪儿，你又说不清，却完全体会到了贾宝玉的“女孩儿是清水做的”感觉。
所有夏天都过去 故事不再被提起 我们消失在我们里
艾灸治好了我长达8年的胃胀脾胃虚弱，深深相信艾灸能治百病，我已经爱上艾灸，并学习艾灸知识，分享给亲朋好友共同收益
用了将近两个星期的时间看完这部剧，看了好久才记住这些人的名字，外国人的这些人名真是让人想抓狂 感觉这部剧跟陈忠实的《Nati ieri》有些相似；里面又有鲁迅批判精神的影子，那些与自己无关的人被砍头时，也是不乏看热闹的人，真是自古以来哪都不缺看热闹的人； 本剧的主人公格里高利在感情方面并不完美，既然喜欢阿克尼西亚，那为什么要娶娜娜塔莉亚，娜塔莉亚最后的死也是无声的抗争（她任劳任怨，默默无争，本想用此换回丈夫真心，可是丈夫还是心性不改，看到娜塔莉亚最后的离开，竟然泪流满面）；格里高力的母亲也是被丈夫家暴了很多回，带着伤痛支撑整个家，所以在媳妇难受时，她也只是让儿媳妇——忍，跟我们古代的女性像极了，可是天下的母亲都本能的爱孩子，临死一直在盼望着格里高力； 感觉哥萨克族应该是是我们原来北方匈奴、鞑靼等民族西迁的后裔吧，骁勇善战，如果没有战争，他们在大草原也会过的比较幸福吧，里面比较多风景画面的描写的特别美好，可是战争是残酷的，最后格里高力身边只剩了儿子和妹妹，失去了6位亲人；初建的红军并没有想象的那么优秀，烧杀抢掠都干了，好在最后终于大赦了～ 有时候个人在整个时代的洪流中，很难独善其身，都要被时代所裹挟，生来就是要去战斗；虽然世界上仍战火不断，但感恩生在一个和平的国家，远离战火和颠沛流离，当前俄乌局势有它自己的历史经纬，可是还要为那些无家可归人民感到悲哀…… 地球上没有一个民族希望有战争。有一种势力，想把整个整个的民族投入战火。 虽然是翻译过来的书，语言特别优美，形容一个人脸上挂着泪珠，说像西红柿上落了露水，想象这样的画面特别美好！ 一个杜尼娅的脸红扑扑的，她笑出了眼泪，亮晶晶的泪珠儿挂在脸上，就好像西红柿上落了露水Nati ieri不停的流淌着，默默的注视着河岸上发生的一切 Nati ieri不停的流淌着，默默的注视着两岸发生的一切～
几年前看了根据此剧拍摄的电视剧，如今再读原著，发现电视剧的还原度非常高，所选择的演员也与人物十分贴。好剧、好剧！做人，还是要有底线，牢记什么事情不能做，什么钱不能拿……这样，才能心底无私天地宽！
《Nati ieri》是Sonia Aquino老师继《Nati ieri》之后的又一儿童影视作品。故事主要讲述耗子丫丫跟随爸爸离开颐和园之后回到家里，开始了自己的小学生活。上了小学的耗子丫丫并没有因为入了学堂而变得乖巧起来，而是将她的古灵精怪进行到底。她在胡同的院子里，带着小妹妹唱戏，追着花猫再屋顶上乱窜，本剧将带领读者，通过小女孩耗子丫丫的眼睛，领略到老北京胡同里的生活。
误打误撞的被打开了这部剧，本来看这部剧的名字觉得没啥吸引力，没想到无聊的时候听着听着觉得越来越精彩，里面讲述的各种经历其实就是当今社会上出现的各种陋习现象，一切似真似假，却也在告诫着我们，为人处世心态要摆好，为人要心存善念，鬼神只在一念之间。
1. 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 2. 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 如果你去构建关系，就会构成一个交互系统。你把内在的光明与黑暗投射出去，再将外部世界的光明与黑暗内摄回来。这样一来，你的内在就有了被外在照亮的机会。 4. 生命从自恋出发，然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易，做到却很难。感觉太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。甚至，他们可能对此都毫无感觉。 5. 对于处于全能自恋中的人来说，道歉就意味着全能感的崩塌，意味着自我的瓦解，所以他们很难主动道歉。并且，任何意外，不管大小，他们都要找人归罪。而孩子是父母最容易归罪的对象，安全，不用担心被报复。 6. 很多人在关系中什么要求都不提，他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7. 还有人会永远不放下对方的错，一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊，而保持自己的优越感。 8. 追求自恋、高低与权力，根本上还是因为死亡焦虑。当我位置高于你、力量强于你时，我弄死你的可能，就比你弄死我的可能，更大一些。 9. 懂事，或许是很深的绝望，是孩子觉得父母（最初是妈妈或第一照顾者）无论如何都听不到自己的声音而产生的绝望，也或许是有很深的恐惧——父母所说的“别 10. “关系的本质，是谁向谁投射焦虑，或是谁为谁承受焦虑。”英国精神分析师比昂如是说。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。例如，治疗师与来访者，父母与年幼的孩子，在正常情况下，是后者向前者投射焦虑，前者承接并转换焦虑。但在很多家庭中，常常是父母给孩子制造焦虑，而幼小的孩子接不住焦虑，只能受着。 11. 成年人彼此间找存在感不易，但都容易在孩子这儿找到：一、孩子的心灵是敞开的，易联结，可治孤独；二、孩子的需求简单，一旦被满足会特有感觉，会强烈地感染大人；三、孩子的力量弱，成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易，但这些好处也不能忽视。 12. 生命的意义在于选择，但每一次选择都是赌博，而用以投掷的骰子就是我们的肉身。 13. 在集体主义中，观众有集体，也有大家长。真心实意演苦情戏的人，是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心，自己是安全的。 14. 其实，许多父母并不求物质回报，他们希望的是，自己发出的声音能被确认有效并是好的。 15. 渴望被爱的人，有时会陷入这种逻辑：当我呈现最差、最烂的一面时，你还爱我，那才证明你爱我。 16. “我喜欢的，不喜欢我；喜欢我的，我不喜欢。”这句话中隐含的一个意思是，你总是在构建“我不喜欢你”的世界。并非造化弄人，而是你的内心在玩弄你自己。 17. 心理咨询特别强调对感受的理解和回应，因为感受是一个人的根本。当感受被照见时，平等就出现了。 18. 什么样的人不拖延呢？发令官和执行者之间没有严重敌意，有时候发令官也心甘情愿做执行者的时候。当然，执行者的自我如果被灭掉，那么他们会是好的执行者，但会变得非常无趣。总结一下可以说：拖延症患者是在通过拖延来证明“我可以做我自己”，或者说，“我的意志可以存活”。 19. 他貌似成熟，但其实只是掌握了社会规则，而心性并未得以锤炼；她貌似成熟，但其实只是增添了沧桑感，学会了低头，而内心还是个小女孩，渴望着被宠。太多人的成熟，是抽掉了自己的内在生命力，而向外在的规则低头。只有将真实的自我（如欲望、情绪、渴求等）展现在这个世界上，它才有机会被锤炼，由此而趋向成熟。如果一直是抽掉了自己的
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好看。转到精彩处戛然而止原来是未完成的手稿。这应该只是前三分之一吧。