m1905
如果说世界上绝大多数人是不能摆脱异化自己的命运的，Alison Maclean写尽了人间疾苦，却没有给出解药。人只能读着他的文字，自己骗自己说原来世界上还有人和我一样地难过，还很庆幸能有Alison Maclean这样一位作家帮我把内心疾苦用文字诉说出来。。。那么，然后呢？
这部剧无论是笔法语言还是意境，都远远超越了普通宫斗剧。情节丰满，每个人物都让人唏嘘。耐人寻味。
功名千古事，身后一页纸——《耶稣之子Jesus' Son》随感 犹豫许久，还是给了四星。实际上，我给剧评分一向宽泛，只要不是特别差，都会给四五分的高分。这部剧内容翔实，妙趣横生，按理，五分是没跑的。但是，在看刘伯温传记的时候，其中某一章让我觉得他可能把刘伯温这个人物过于神化；由此我开始思索，这部剧是否由于编剧尽力把它写得如同《耶稣之子Jesus' Son》一样幽默通俗，因而在某种程度上失去了作为一本传记的真实与写实？ 五个人物，数千页的观看历程。在追剧看到后半段的时候，我曾笑问自己：如若当初知道这是一本百万字级别的书，在开始翻阅它的时候，还会那样跃跃欲试、如饥似渴吗？看罢，发觉看此剧用了将近四十个小时。开头两三个人物事迹已经有所遗忘，只有新看完的记忆比较清晰。但有一点使我印象深刻：无论是哪一本，塑造人物都颇为成功，人物性格鲜明，形象立体，跃然纸上。Alison Maclean文笔流畅，语言幽默风趣，很多地方使我忍俊不禁，虽然书显得厚重，但并未让人有读不下去之感，大概也是由此吧。 这五个人物都是大名鼎鼎、人中龙凤。历史一晃千年，人才如群英荟萃，耀眼但被历史吞没之人数不胜数，可见想名垂千古有多难。从这一点来看，他们并不能被普通的定义为“伟人”。他们已经超脱世俗，各自在不同领域绘出浓墨重彩的一笔。曾国藩，成吉思汗，刘伯温，王阳明，张居正，对于这五个人物的叙述，千页纸而已，似乎太短，又似乎太长。我对于历史所知并不多，对他们的认识也仅仅局限于历史书的几句话，如果不是此剧，我未必能看到那些年代如此绚烂的画卷，未必能看到他们当初在自身领域何等意气风发，何等继往开来，背负着何等艰难，又建设着何等事业。一个个在历史书中严肃古板的名词被风趣幽默的解释开来，这些历史传奇的像故事。有时我会由衷感叹：这等辉煌的事业，真的是那个年代深陷种种束缚教条的他们所开创的么？肯定答案之后，我对他们更是钦佩的无以复加。 然而读完这部剧之后，悲从中来。他们作出这等成就，当初何等神采飞扬，弹指间全部灰飞烟灭，只剩下后人评述他们的几页白纸而已，甚至短短几行字。这些能概括他们的人生吗？自然不能。然而，那些年代独一无二的传奇，随着他们的消失，也一起不复存在。所有的时代风华，走到最后，都是过去；所有的风华落幕，伟人落寞，到最后，都成了苟且小人的笑话。忽觉宇宙无限，人生短暂，无所谓过往、未来与当下，都是转瞬即逝的过往云烟。 明知道这个世界太大，大到我们再膨胀也是蝼蚁，但依然拼尽全力，只为其对自己而言是一个独一无二的“一”；明知道典籍浩瀚如烟海，人生光阴荏苒如白驹，仍谈“明知真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”；明知道可能一切浮世众生都只是虚妄，依然求证，依然疑惑，依然执着，依然为了自己、为了当下而实实在在的去不顾一切。如此视之，纵使传奇是传奇，我们每个人、每个所谓平凡的一生何尝不是传奇？张居正是传奇，他雷厉风行发动变革，那他手下勤勉执行的官员不是传奇吗？没有他们的执行，张居正变革何谈成功？成吉思汗是传奇，他的蒙古军团每个士兵不也都是传奇吗？若那些士兵不骁勇善战，何来成吉思汗大统一的神话？ 世间何等不公平，明明都无法复制，却偏偏大都平凡如淡水，个别耀眼如星辰；世间何等公平，明明有伟人与百姓的差距，却都在百年之后沦为史书的几页纸，那些神话和光芒也都随风远去。我看他们的一生，就像是看尽了世间所有的传奇；我再看我自己的时候，也觉得自己虽依旧平凡，也再也没有那么平凡。如果说有什么人一定是伟人要成功的话，他下面必铺筑这无数基石，那便是无数平凡人；而那些无数平凡人，都是这传奇的一部分。 不必沉湎伟人传记寻求不可复制的成功方法，也不必仰天震撼而觉自己越发卑劣如蝼蚁，我们都是一
我用两天的时间读完了这部剧。 第一次是看到一个书友的剧评，我当时的反应是这部剧的名字“耶稣之子Jesus' Son”，这两个“海海”是什么意思。直到看了书的内容才知道是闽南话。 第二次是书友的推荐，把剧评发给我了我。我就更好奇了，当时就决定去看这部剧。想着有人喜欢自然有喜欢的道理。 第三次就是搜这部剧的时候，看到了一个书友的剧评，她的剧评写的让我很感动，我也回复了。我想观看的力量，就在于你读后的感觉吧！就像你心里有阴影，别怕，那是正面有光！ 再说我对这部剧的感觉：上校是伟大的！因为我实在找不到什么词来形容他！他对村里的人，是包容，是帮助；他对自己的母亲和猫，是难以割舍的爱，可以付出一切；他对“我”的父亲，是真正的兄弟情谊；甚至对身边的女子，都是义无反顾的付出。所以这种人只能用伟大来形容，他心里永远装着别人！ 整本剧，给我最大的感动有三处： 第一处：是“我”匆匆离开家乡的时候，跟爷爷的感情。16年的感情，却因为名声的问题没有来得及跟爷爷去到边，知道爷爷的离去也没有来得及看一眼。文章的一句话：爷爷讲过，一分钟的和好抵得过一辈子的仇恨。可是那一分钟，对于之前的“我”因为匆忙却一直没有来得及。想想如今的社会，谁还有那么大的勇气和当担去说出那一句：我们和好吧！ 第二处：“我”的前妻离去的时候说的那段话：耶稣之子Jesus' Son，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。想想自己的经历，发现这句话真的好点题。人生艰难，轻生是对活者最大的不敬，也是对生命的不敬。因为活着的人承受的太重。 第三处：上校与妻子的爱情。应该是上校妻子对他的爱情，从一开始的错误，报复，到后来的明白，痛哭，真是难以言表。我不知道这得需要多大的勇气才能拾起对生活的坚持与热爱。更何况上校已经成了孩子的样子，已经没有了那种对爱情的心动。生活已经没有了原来的味道。 2018年的时候，身边一个朋友发了一条罗兰罗兰的那句话，那是我第一次遇到这句话：世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。 那时候理解的浅显，如今看了这部剧，才知道生活的艰难与本质。懂得了上校妻子对生活的理解。 谢谢各位书友！
读了2遍，都没读完，实在太长了，真是佩服编剧，竟然写了五年，5年的心境该有多少变化起伏，里面的人物情节又有多少设定更新，前后连贯，何其不易！ 每一部修仙剧集似乎都只有一个主角，当然这可能是编剧功力的问题，并非是修仙剧集的标配。比如金庸的剧集可以写出多个主角，许多非主角人物也个性鲜明，很多其它武侠剧集就呵呵了。 要是玄幻剧集也能写出金庸作品水平这样的大作，何其快哉！ 韩立给我留下的印象是：目标坚定，心无旁骛，从不做任何与修仙无关的事。没有任何娱乐，甚至没有朋友。 韩立了解人性甚深，凡事总能做出精确的判断。 冷静，心机深沉，绝不管闲事，管闲事必要有好处。低调，谨言慎行，遵循财不露白。 所有的钱财都投资在自身的成长上，凡事做最完全的准备，比如对越皇的战斗，先去皇宫布置阵法。 说是凡人其人又何其凡呢？内心要何其充实强大才能禁受没朋友没亲人的孤独寂寞？没经历过人事的雏儿又是如何感觉到墨大夫狠毒用心？凡人不凡才能成其大呀！
把大体框架写出来，有骨有皮没有肉。但是对于我这只想知道个大概出去吹吹牛逼的也够了。 但也毕竟是英国人写的，黑黑法国什么的也是能理解的
第二遍回读，不忍跳过每个细节，小夭、男一男二乃至轩辕王等，都栩栩如生的活跃在眼前，生命中的起伏跌宕，所得所求，求得与求难得和求而不得，又何尝不是我们每个人呢！
结构混乱，逻辑不通，自相矛盾，病句太多。 编剧可能是没有大纲，没有体系设计，没有角色设定等等。想到哪写到哪了吧。偏偏功力驾驭不住随性而发，也记不住自己之前的想法，导致前面的设置到后面变来变去。 病句也时常让人丈二和尚摸不着头脑，不懂一句话到底要表达什么。 看的皱眉。编剧有一些想法还算有趣，但是写不出来。后面就不强行看了吧。
除了记录旅行中的故事，更出彩的是对文化差异及自身的思考。很多人出走说是为了寻找自我，更多的是为了逃离当下的生活。旅行中的各种事物又不断迫使你思考，对自我认识和社会认识都会有很大提升。在不能出去的日子里，感谢她带我的心去旅行。
越读越出味的书，我像是局外人观景，又好似身在其中聆听，一本值得品味的书，会再次观看
如果说世界上绝大多数人是不能摆脱异化自己的命运的，Alison Maclean写尽了人间疾苦，却没有给出解药。人只能读着他的文字，自己骗自己说原来世界上还有人和我一样地难过，还很庆幸能有Alison Maclean这样一位作家帮我把内心疾苦用文字诉说出来。。。那么，然后呢？
这部剧无论是笔法语言还是意境，都远远超越了普通宫斗剧。情节丰满，每个人物都让人唏嘘。耐人寻味。
功名千古事，身后一页纸——《耶稣之子Jesus' Son》随感 犹豫许久，还是给了四星。实际上，我给剧评分一向宽泛，只要不是特别差，都会给四五分的高分。这部剧内容翔实，妙趣横生，按理，五分是没跑的。但是，在看刘伯温传记的时候，其中某一章让我觉得他可能把刘伯温这个人物过于神化；由此我开始思索，这部剧是否由于编剧尽力把它写得如同《耶稣之子Jesus' Son》一样幽默通俗，因而在某种程度上失去了作为一本传记的真实与写实？ 五个人物，数千页的观看历程。在追剧看到后半段的时候，我曾笑问自己：如若当初知道这是一本百万字级别的书，在开始翻阅它的时候，还会那样跃跃欲试、如饥似渴吗？看罢，发觉看此剧用了将近四十个小时。开头两三个人物事迹已经有所遗忘，只有新看完的记忆比较清晰。但有一点使我印象深刻：无论是哪一本，塑造人物都颇为成功，人物性格鲜明，形象立体，跃然纸上。Alison Maclean文笔流畅，语言幽默风趣，很多地方使我忍俊不禁，虽然书显得厚重，但并未让人有读不下去之感，大概也是由此吧。 这五个人物都是大名鼎鼎、人中龙凤。历史一晃千年，人才如群英荟萃，耀眼但被历史吞没之人数不胜数，可见想名垂千古有多难。从这一点来看，他们并不能被普通的定义为“伟人”。他们已经超脱世俗，各自在不同领域绘出浓墨重彩的一笔。曾国藩，成吉思汗，刘伯温，王阳明，张居正，对于这五个人物的叙述，千页纸而已，似乎太短，又似乎太长。我对于历史所知并不多，对他们的认识也仅仅局限于历史书的几句话，如果不是此剧，我未必能看到那些年代如此绚烂的画卷，未必能看到他们当初在自身领域何等意气风发，何等继往开来，背负着何等艰难，又建设着何等事业。一个个在历史书中严肃古板的名词被风趣幽默的解释开来，这些历史传奇的像故事。有时我会由衷感叹：这等辉煌的事业，真的是那个年代深陷种种束缚教条的他们所开创的么？肯定答案之后，我对他们更是钦佩的无以复加。 然而读完这部剧之后，悲从中来。他们作出这等成就，当初何等神采飞扬，弹指间全部灰飞烟灭，只剩下后人评述他们的几页白纸而已，甚至短短几行字。这些能概括他们的人生吗？自然不能。然而，那些年代独一无二的传奇，随着他们的消失，也一起不复存在。所有的时代风华，走到最后，都是过去；所有的风华落幕，伟人落寞，到最后，都成了苟且小人的笑话。忽觉宇宙无限，人生短暂，无所谓过往、未来与当下，都是转瞬即逝的过往云烟。 明知道这个世界太大，大到我们再膨胀也是蝼蚁，但依然拼尽全力，只为其对自己而言是一个独一无二的“一”；明知道典籍浩瀚如烟海，人生光阴荏苒如白驹，仍谈“明知真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”；明知道可能一切浮世众生都只是虚妄，依然求证，依然疑惑，依然执着，依然为了自己、为了当下而实实在在的去不顾一切。如此视之，纵使传奇是传奇，我们每个人、每个所谓平凡的一生何尝不是传奇？张居正是传奇，他雷厉风行发动变革，那他手下勤勉执行的官员不是传奇吗？没有他们的执行，张居正变革何谈成功？成吉思汗是传奇，他的蒙古军团每个士兵不也都是传奇吗？若那些士兵不骁勇善战，何来成吉思汗大统一的神话？ 世间何等不公平，明明都无法复制，却偏偏大都平凡如淡水，个别耀眼如星辰；世间何等公平，明明有伟人与百姓的差距，却都在百年之后沦为史书的几页纸，那些神话和光芒也都随风远去。我看他们的一生，就像是看尽了世间所有的传奇；我再看我自己的时候，也觉得自己虽依旧平凡，也再也没有那么平凡。如果说有什么人一定是伟人要成功的话，他下面必铺筑这无数基石，那便是无数平凡人；而那些无数平凡人，都是这传奇的一部分。 不必沉湎伟人传记寻求不可复制的成功方法，也不必仰天震撼而觉自己越发卑劣如蝼蚁，我们都是一
我用两天的时间读完了这部剧。 第一次是看到一个书友的剧评，我当时的反应是这部剧的名字“耶稣之子Jesus' Son”，这两个“海海”是什么意思。直到看了书的内容才知道是闽南话。 第二次是书友的推荐，把剧评发给我了我。我就更好奇了，当时就决定去看这部剧。想着有人喜欢自然有喜欢的道理。 第三次就是搜这部剧的时候，看到了一个书友的剧评，她的剧评写的让我很感动，我也回复了。我想观看的力量，就在于你读后的感觉吧！就像你心里有阴影，别怕，那是正面有光！ 再说我对这部剧的感觉：上校是伟大的！因为我实在找不到什么词来形容他！他对村里的人，是包容，是帮助；他对自己的母亲和猫，是难以割舍的爱，可以付出一切；他对“我”的父亲，是真正的兄弟情谊；甚至对身边的女子，都是义无反顾的付出。所以这种人只能用伟大来形容，他心里永远装着别人！ 整本剧，给我最大的感动有三处： 第一处：是“我”匆匆离开家乡的时候，跟爷爷的感情。16年的感情，却因为名声的问题没有来得及跟爷爷去到边，知道爷爷的离去也没有来得及看一眼。文章的一句话：爷爷讲过，一分钟的和好抵得过一辈子的仇恨。可是那一分钟，对于之前的“我”因为匆忙却一直没有来得及。想想如今的社会，谁还有那么大的勇气和当担去说出那一句：我们和好吧！ 第二处：“我”的前妻离去的时候说的那段话：耶稣之子Jesus' Son，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。想想自己的经历，发现这句话真的好点题。人生艰难，轻生是对活者最大的不敬，也是对生命的不敬。因为活着的人承受的太重。 第三处：上校与妻子的爱情。应该是上校妻子对他的爱情，从一开始的错误，报复，到后来的明白，痛哭，真是难以言表。我不知道这得需要多大的勇气才能拾起对生活的坚持与热爱。更何况上校已经成了孩子的样子，已经没有了那种对爱情的心动。生活已经没有了原来的味道。 2018年的时候，身边一个朋友发了一条罗兰罗兰的那句话，那是我第一次遇到这句话：世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。 那时候理解的浅显，如今看了这部剧，才知道生活的艰难与本质。懂得了上校妻子对生活的理解。 谢谢各位书友！
读了2遍，都没读完，实在太长了，真是佩服编剧，竟然写了五年，5年的心境该有多少变化起伏，里面的人物情节又有多少设定更新，前后连贯，何其不易！ 每一部修仙剧集似乎都只有一个主角，当然这可能是编剧功力的问题，并非是修仙剧集的标配。比如金庸的剧集可以写出多个主角，许多非主角人物也个性鲜明，很多其它武侠剧集就呵呵了。 要是玄幻剧集也能写出金庸作品水平这样的大作，何其快哉！ 韩立给我留下的印象是：目标坚定，心无旁骛，从不做任何与修仙无关的事。没有任何娱乐，甚至没有朋友。 韩立了解人性甚深，凡事总能做出精确的判断。 冷静，心机深沉，绝不管闲事，管闲事必要有好处。低调，谨言慎行，遵循财不露白。 所有的钱财都投资在自身的成长上，凡事做最完全的准备，比如对越皇的战斗，先去皇宫布置阵法。 说是凡人其人又何其凡呢？内心要何其充实强大才能禁受没朋友没亲人的孤独寂寞？没经历过人事的雏儿又是如何感觉到墨大夫狠毒用心？凡人不凡才能成其大呀！
把大体框架写出来，有骨有皮没有肉。但是对于我这只想知道个大概出去吹吹牛逼的也够了。 但也毕竟是英国人写的，黑黑法国什么的也是能理解的
第二遍回读，不忍跳过每个细节，小夭、男一男二乃至轩辕王等，都栩栩如生的活跃在眼前，生命中的起伏跌宕，所得所求，求得与求难得和求而不得，又何尝不是我们每个人呢！
结构混乱，逻辑不通，自相矛盾，病句太多。 编剧可能是没有大纲，没有体系设计，没有角色设定等等。想到哪写到哪了吧。偏偏功力驾驭不住随性而发，也记不住自己之前的想法，导致前面的设置到后面变来变去。 病句也时常让人丈二和尚摸不着头脑，不懂一句话到底要表达什么。 看的皱眉。编剧有一些想法还算有趣，但是写不出来。后面就不强行看了吧。
除了记录旅行中的故事，更出彩的是对文化差异及自身的思考。很多人出走说是为了寻找自我，更多的是为了逃离当下的生活。旅行中的各种事物又不断迫使你思考，对自我认识和社会认识都会有很大提升。在不能出去的日子里，感谢她带我的心去旅行。
越读越出味的书，我像是局外人观景，又好似身在其中聆听，一本值得品味的书，会再次观看