一家饭馆里，从内地来的燕子姑娘、带着女儿去塔里祭奠因公殉职丈夫的女士、开大卡车跑长途运输的维族司机不期而遇。看着她们那急着赶到塔里的样子，维族司机放弃了跑长途不搭女人的原则，主动叫上她们上路了。与此同
不配少年漫精神更像YY文。导演有功底镜头语言光影运用好，节奏快开场凭画面就把背设主角形象和冲突交代清。缺点是剧情弱后期更垮，打文化牌但文化知识不行错漏百出，表面中式朋克但画风人设武斗模式等依然模仿日漫没创造出自己风格。搞笑煽情但充满男向低俗梗，物化、sex化女角色问题严重，建议导演拍戏只带上半身，下半砍了更好。标准少年漫模式玄幻设定花式武斗，日漫玩腻的传统流行混搭内鱼过了20年终于出现。用西游记道家气功内涵难得但三观极落后捡糟粕竟用贞洁观决定修为。男主不踏实修炼升级净投机耍赖利用工具女主，对战不靠找漏洞靠设定作弊。正一世俗化不戒色，戒色修内气的是全真派，把全性歪曲成反派是欺杨朱无后？全真之名就来自杨朱之学的全性保真，把全真的好处都给天师道张冠李戴再黑全真，欺全真不问世事不会告。主演嫩了不出色
你这修的是个什么仙？山神那部分别人都打到你头上了，要是换个人说不定就身死道消了。结果你把他放了，山神前脚要杀你，你后脚不仅把山神放了，还传他道法，你这仙修的可真是“率性而为” 还有你那个什么功德说法，我看着都尴尬。按照你的说法，是不是前半生杀人放火，只要放下屠刀，就变成大善人了？那些被杀的人也只能说他们命中有此一劫，反正只要后半生做点好事就行了。倩女幽魂副本里面，那些被树妖姥姥裹挟的小鬼不说了，连主动行恶杀人无数的树妖姥姥，也能转修功德了
那一年，那一季……花瓣在风雨交加中飘摇，有个人，有段爱，最短暂，也最绚烂。
蜿蜒曲折的线条构建出线形迷宫，你只需要跟着线条往前走，在两条线交汇处选择一条线走下去，如此持续下去，是线的交换，也可能是时间的交换，或空间的交换，你我前行的目的，寻找到出口。 编剧的写作手法开篇就很吸引我，我喜欢他对平成时代背景的描述，把社会现实的时代背景带入角色，时代赋予角色不可改变的命运设定。 从《雪歌》开始安尼瓦尔在我这就是块招牌，当时就搜索到他的新剧《雪歌》，直接飙到有着日本豆瓣之称的，日本“看剧METER网站”年度第一名！但苦于没有观看上架，所以我订阅了，所以我第一时间收到上架通知就插队了（插队观看计划），然后追剧清单狗还推了，真是知我心者。 满心怀着小雀跃～ 在读到开头几章就被无情的撕碎。 如果你正好看过2020年由长泽雅美主演的电影《雪歌》；如果你正好知道这是2017年日本川口市发生的真实案件…… 那么恭喜我自己，被剧透了。 深呼吸😮💨 继续… 来回穿插的线，不同的小人物心理刻画，他用散落在犄角旮旯里的人，塞满了故事。 日本经济泡沫破灭后，日本进入长期经济萧条，整个社会陷入一种类似哀鸿遍野的绝境，人们无所适从。 原生家庭生产制造出的“半成品”，开始早早的进入社会，他们以摆脱父母的束缚，为开启新生活的助力，而无谋生技能，那么有平台会找上你，就像蚂蟥寻找宿主，各取所需罢了。 轻轻松松就能赚钱的工作做久了，人会陷入环境里，看到的听到的都是环境内的声音，世界与她们而言都只是交易。钱是流通的货币，年轻的身体也是。 当你抱怨父母是最“无法选择的东西”时，岂知她们也无法选择，舟木亚子最初是怀着爱意生下了孩子，那时候她叫青“我的宝贝”， 她高估了自己的能力，同时也低估了生存的压力，慢慢一切的爱变成了沉重的负担，而她根本负担不起。 之前看日本NHK纪录片中讲述NPO组织中很多这样的女性，她们不是个案，她们慢慢变成了一种不可忽视的社会现象。 她们都是急于逃离蛛网的小飞虫，她们盲目扑腾，在蛛网上扑腾，粘液布满全身。 没有学会爱，靠着想象去爱，现实生活会给她们一点点泠冽的风、一点点饥饿、一件没有光的房间、还有旁人的窃窃私语和指指点点。 你的人生，在你的每次错误选择之下，越走越窄。 也许回首早期的那些错，只是小错，我们拧转过来，或者保持初心。我们不要离得太远，走得太远… 女警奥贯绫乃可以说是事业上较为成功的女性，而她童年的创伤让她延续到自己家庭身上，她无法处理亲子关系，她学不会好好的爱，便觉得自己不配拥有幸福的生活。潜意识里有这种想法的母亲至少还有些许责任感，她不是不能，而是不会。选择了及时止损，不让这个悲剧继续扩散。 想起了读尤瓦尔•赫拉利的《雪歌》中说的母体，无法逃离的母体就像圈层，一层一层无限延展无法剥离。 又是夜深，窗外千万灯火千万家，谁和谁的故事，又挤进了谁的故事里。 完
我的眼里有你，你的眼里有我，而你，便是我眼中那一抹世间最美的风景。故事曲折，身世诡秘。就是皇权争斗过于简单……也许看过太多复杂艰难的吧，简单的反倒感觉奇怪呢。
打三星，参考的是宋佳伦的其他作品。在他的作品里我给打五星的是《雪歌》（即《雪歌》）而且还得是最后一大部分没给删节的初始网络版；隋唐三部曲的另两部大概在四星到四星半之间徘徊吧，大概是这个标准。 长篇评论咱创作不来，简单说说觉得这部剧的别扭之处。 1.构造上有头重脚轻之感，前面刘秀求学几乎创作了半部书，后面从将军到帝王之路倒是一笔带过，我看前半截书时几乎以为这部剧叫做《雪歌》后面还得跟个第二三部呢，看到后面剧情发展速度，懵逼； 包括后面的邓奉造反，站在本剧情节的基础上我无论如何都不能理解：一方是皇帝的知己好友生死兄弟，另一方只是反复无常得不到皇帝信赖的降将而已，你邓奉不去抱好哥们的大腿让他为自己做主你造的哪门子反啊？ 2.OK我知道刘秀是天选之子，继承了他老祖宗汉高祖的龙啊蛇啊一堆的传说光环——但是，能不能每逢重要转折关头就给他加一个天命拯救buff光环？一会儿天火一会儿沙尘暴，连猛兽都给吓得倒戈相向了……偶尔用一次也就罢了，全书里这种靠天救命的情节不下于三次了，真的会让人错觉刘秀牛逼就牛逼在命格上的哎，有种把评书演义里的夸张情节代入历史剧集的违和感； 3.感情线。大概是从小就听说过汉光武“娶妻当娶阴丽华”的传奇故事的缘故吧，阴丽华一出场我看他们的互动就认定她是女主了。可是，且慢，为啥出来了个马三娘啊？本剧阴丽华这个角色的塑造同样是头重脚轻，出场惊艳然而后续中几乎全书活在背景板里，对刘秀个人的成长和对情节的推动几乎没有发挥任何作用，我得说如果没有相关历史知识，我会认为马三娘是妥妥的女主标配——关键是，大哥，虽然历史剧集允许虚构（譬如说谁也证明不了虬髯客张仲坚和平阳公主之间是否曾存在恋慕之情），可为啥要把马三娘设成马武妹妹这种身份呢，云台二十八将之一，其妹妹要是和帝王曾有婚姻之约，先不说三娘子为啥没得到追封好歹史书上总该留一笔吧，编剧大大你就不能给女主虚构个别的身份嘛～～后面还有个郭圣通貌似马三娘的桥段，我佛了，我彻底佛了，这是打算给刘秀立郭圣通为后的政治行为强加一笔感情上的无奈悲剧色彩？反正感觉本剧的感情线就是好大一锅浆糊，包括三娘死后刘秀的回忆，亏得是台词描述，要是用影视镜头表达出来那就是一波尴尬而不失礼貌的回忆杀啊😓 4.感情表达不到位……嗯不知道怎么具体描述，就是感觉主角的很多表现都只停留在“编剧让他这么表现”的层面，没法让读者产生共情。就说刘秀长兄被刘玄暗害的那段情节，我感受不到刘秀的痛苦和挣扎也感受不到他的成长，感觉就是编剧给他贴了个“忍辱负重”、“深谋远虑”的标签，然后……情节就这么过去了😓 总之，这书要说塑造“神童刘秀”、“少年天才刘秀”或者“智将刘秀”等等，可以说是达到目的了；但要表现刘秀是怎么成为开国君主、中兴之主的，如何从军人转变为帝王的视角来看待这个天下的，感觉真的还差了相当火候。
2020年9月2日星期三祝福早安 《雪歌》 今天刚好正是我们开学去学校的日子 我想我们学生学习的状态就要雪歌了 最近几天一直在读列夫托尔斯泰的书 对于雪歌这部剧我还是会很喜欢的呢 人性的雪歌真的是一件很美好的事情 每次看这书名就让我联想到了耶稣呢 在所有宗教里面真的只有耶稣雪歌了 雪歌在基督教里面有着很深刻的意义 而我是要与耶稣一起经历死与雪歌的 我还是很喜欢马斯洛娃这个人物形象 有着我难以想象的独立、坚强与勇敢 我的生命里也曾经经历过很多的伤害 但我愿意努力靠着耶稣去原谅他们的 在所有伤害里面来自家庭的伤害很大 我努力去原谅但似乎没有那么容易的 包括今天我马上就要坐车去机场了呢 我家人没有给我一分钱学费与生活费 其中的原因是很复杂的有我的倔强在 我是一个很喜欢独立的人不依赖别人 包括我的家人我都不会多么依赖他们 我的生命唯一要依靠的只是我的上帝 那么就祝福未来每一天好好的依靠他 我没有时间写剧评因马上就坐车去了 愿以马内利的上帝真的与我同行了呢 【永远的依靠】 每当我面对风浪 你总在我身旁 生命福分与我分享 更深的渴望 每当有困境阻挡 你旨意不摇晃 使我心中满有平安 充满无限希望 你是我永远的依靠 坚守信心来宣告 我真实经历你全能的力量 唯有你是我永远的依靠 坚守信心来宣告 当我来全心敬拜 神迹就在不远前方 *雪歌语录* 1.假如他要梦到女人，那个女人则肯定是他妻子。所以在他的心目中，不会做他妻子的女人，对他而言就称不上什么女人，而是一般人而已。 2. 就像所有纯真的人一样，聂赫留道夫连自己都不知道他爱喀秋莎，他的爱情不管对自己还是对她，就都成了他们不至于堕落的重要保证。 3. 他那时深信他对喀秋莎所产生的那种感情，不过仅仅是当时充溢她的全部身心，而且也被那个活泼可爱的姑娘所共享的生活情趣的表现罢了。 4. 他这时才觉得他正在放弃什么美好的、宝贵的、永远不复返的东西。 5. 那时女人看上去那么神秘而美好，正是由于神秘才成了更美好的生物，现在女人，除去自己的亲人和朋友的妻子之外的所有女人，她们的作用却都十分清楚：女人乃是一种他已领略过的玩乐过的最好的工具而已。 1那时他觉得他的精神生命才是他真正的自我，现在他却觉得他那强壮而精力充沛的动物的我才是他自己。 2.他之所以会产生这么大的变化，只是由于他已经不在坚持他原来的信念而开始相信其他人的理论了。他之所以不再坚持他的信念而开始相信其他人的理论，就是因为假如坚持他的信念的话，活着就非常困难。 3.如果坚持他的信念，就必须亲自解决所有的问题，而那种解决，往往就不利于他那种追求轻浮愉快的动物的我，并且还时常跟它作对。 4. 要是相信其他人的那理论，那就任何问题都无需去再解决，所有的问题都会迎刃而解，并且解决的结果往往是和精神的我作对而对动物的我有利。 5. 他如果坚持他的信念，就会经常遭到人家的谴责，而他如果相信其他人的理论，却会得到他周围的人们的称赞。 1当他原本纯真无暇，准备一直这样保持到结婚的时候，他的亲人却替他担心，以为他有什么病。 2. 他这样的自我否定，在开始的一段时间里很不高兴的，但是这种不高兴的感觉没有持续不了多长时间。然而聂赫留道夫又开始抽烟喝酒，不久便不再感到什么不高兴，甚至反觉得更轻松了。 3. 聂赫留道夫以自己那热情的天性，沉湎于他身边所有人鼓励的这种新生活之中，完全扼杀了在他内心深处其他要求的声音。 4.军人的职务一般来说会令人堕落，那将进入军队的人置于终日无所事事的条件下，也就是说缺乏合理而有益的劳动，使他们逃掉一般的做人的义务，而用来取代它们
句子的节奏美得不像话，把生活里的细节聚焦展示，时间都慢下来一点一点检索。在探寻意义上，还原生活本身的价值，追求人自身的感受，把自我和自私揉碎。台词化成镜头语言，在远景近景特创作中自由切换，不同于斯通纳的被动，这自我自由的去实现想象中的生活。
看了好多评论都说此文文笔怎么怎么好。老实说真的不是我杯茶。可能穿越重生文看多了就有要求吧。文中女主就是重生之后开挂了、金手指大开。这种类型这样写其实也并没不妥、就是中规中矩引不起追阅罢了。看了20%、男女主还没有什么感情戏、就是2个管家在旁皇帝不急太监急、感觉熬不下去咯、弃了。8.5 的高分、6万多观看量、名不符实。
沒想到周董演起戲來也是可以的
不配少年漫精神更像YY文。导演有功底镜头语言光影运用好，节奏快开场凭画面就把背设主角形象和冲突交代清。缺点是剧情弱后期更垮，打文化牌但文化知识不行错漏百出，表面中式朋克但画风人设武斗模式等依然模仿日漫没创造出自己风格。搞笑煽情但充满男向低俗梗，物化、sex化女角色问题严重，建议导演拍戏只带上半身，下半砍了更好。标准少年漫模式玄幻设定花式武斗，日漫玩腻的传统流行混搭内鱼过了20年终于出现。用西游记道家气功内涵难得但三观极落后捡糟粕竟用贞洁观决定修为。男主不踏实修炼升级净投机耍赖利用工具女主，对战不靠找漏洞靠设定作弊。正一世俗化不戒色，戒色修内气的是全真派，把全性歪曲成反派是欺杨朱无后？全真之名就来自杨朱之学的全性保真，把全真的好处都给天师道张冠李戴再黑全真，欺全真不问世事不会告。主演嫩了不出色
你这修的是个什么仙？山神那部分别人都打到你头上了，要是换个人说不定就身死道消了。结果你把他放了，山神前脚要杀你，你后脚不仅把山神放了，还传他道法，你这仙修的可真是“率性而为” 还有你那个什么功德说法，我看着都尴尬。按照你的说法，是不是前半生杀人放火，只要放下屠刀，就变成大善人了？那些被杀的人也只能说他们命中有此一劫，反正只要后半生做点好事就行了。倩女幽魂副本里面，那些被树妖姥姥裹挟的小鬼不说了，连主动行恶杀人无数的树妖姥姥，也能转修功德了
那一年，那一季……花瓣在风雨交加中飘摇，有个人，有段爱，最短暂，也最绚烂。
蜿蜒曲折的线条构建出线形迷宫，你只需要跟着线条往前走，在两条线交汇处选择一条线走下去，如此持续下去，是线的交换，也可能是时间的交换，或空间的交换，你我前行的目的，寻找到出口。 编剧的写作手法开篇就很吸引我，我喜欢他对平成时代背景的描述，把社会现实的时代背景带入角色，时代赋予角色不可改变的命运设定。 从《雪歌》开始安尼瓦尔在我这就是块招牌，当时就搜索到他的新剧《雪歌》，直接飙到有着日本豆瓣之称的，日本“看剧METER网站”年度第一名！但苦于没有观看上架，所以我订阅了，所以我第一时间收到上架通知就插队了（插队观看计划），然后追剧清单狗还推了，真是知我心者。 满心怀着小雀跃～ 在读到开头几章就被无情的撕碎。 如果你正好看过2020年由长泽雅美主演的电影《雪歌》；如果你正好知道这是2017年日本川口市发生的真实案件…… 那么恭喜我自己，被剧透了。 深呼吸😮💨 继续… 来回穿插的线，不同的小人物心理刻画，他用散落在犄角旮旯里的人，塞满了故事。 日本经济泡沫破灭后，日本进入长期经济萧条，整个社会陷入一种类似哀鸿遍野的绝境，人们无所适从。 原生家庭生产制造出的“半成品”，开始早早的进入社会，他们以摆脱父母的束缚，为开启新生活的助力，而无谋生技能，那么有平台会找上你，就像蚂蟥寻找宿主，各取所需罢了。 轻轻松松就能赚钱的工作做久了，人会陷入环境里，看到的听到的都是环境内的声音，世界与她们而言都只是交易。钱是流通的货币，年轻的身体也是。 当你抱怨父母是最“无法选择的东西”时，岂知她们也无法选择，舟木亚子最初是怀着爱意生下了孩子，那时候她叫青“我的宝贝”， 她高估了自己的能力，同时也低估了生存的压力，慢慢一切的爱变成了沉重的负担，而她根本负担不起。 之前看日本NHK纪录片中讲述NPO组织中很多这样的女性，她们不是个案，她们慢慢变成了一种不可忽视的社会现象。 她们都是急于逃离蛛网的小飞虫，她们盲目扑腾，在蛛网上扑腾，粘液布满全身。 没有学会爱，靠着想象去爱，现实生活会给她们一点点泠冽的风、一点点饥饿、一件没有光的房间、还有旁人的窃窃私语和指指点点。 你的人生，在你的每次错误选择之下，越走越窄。 也许回首早期的那些错，只是小错，我们拧转过来，或者保持初心。我们不要离得太远，走得太远… 女警奥贯绫乃可以说是事业上较为成功的女性，而她童年的创伤让她延续到自己家庭身上，她无法处理亲子关系，她学不会好好的爱，便觉得自己不配拥有幸福的生活。潜意识里有这种想法的母亲至少还有些许责任感，她不是不能，而是不会。选择了及时止损，不让这个悲剧继续扩散。 想起了读尤瓦尔•赫拉利的《雪歌》中说的母体，无法逃离的母体就像圈层，一层一层无限延展无法剥离。 又是夜深，窗外千万灯火千万家，谁和谁的故事，又挤进了谁的故事里。 完
我的眼里有你，你的眼里有我，而你，便是我眼中那一抹世间最美的风景。故事曲折，身世诡秘。就是皇权争斗过于简单……也许看过太多复杂艰难的吧，简单的反倒感觉奇怪呢。
打三星，参考的是宋佳伦的其他作品。在他的作品里我给打五星的是《雪歌》（即《雪歌》）而且还得是最后一大部分没给删节的初始网络版；隋唐三部曲的另两部大概在四星到四星半之间徘徊吧，大概是这个标准。 长篇评论咱创作不来，简单说说觉得这部剧的别扭之处。 1.构造上有头重脚轻之感，前面刘秀求学几乎创作了半部书，后面从将军到帝王之路倒是一笔带过，我看前半截书时几乎以为这部剧叫做《雪歌》后面还得跟个第二三部呢，看到后面剧情发展速度，懵逼； 包括后面的邓奉造反，站在本剧情节的基础上我无论如何都不能理解：一方是皇帝的知己好友生死兄弟，另一方只是反复无常得不到皇帝信赖的降将而已，你邓奉不去抱好哥们的大腿让他为自己做主你造的哪门子反啊？ 2.OK我知道刘秀是天选之子，继承了他老祖宗汉高祖的龙啊蛇啊一堆的传说光环——但是，能不能每逢重要转折关头就给他加一个天命拯救buff光环？一会儿天火一会儿沙尘暴，连猛兽都给吓得倒戈相向了……偶尔用一次也就罢了，全书里这种靠天救命的情节不下于三次了，真的会让人错觉刘秀牛逼就牛逼在命格上的哎，有种把评书演义里的夸张情节代入历史剧集的违和感； 3.感情线。大概是从小就听说过汉光武“娶妻当娶阴丽华”的传奇故事的缘故吧，阴丽华一出场我看他们的互动就认定她是女主了。可是，且慢，为啥出来了个马三娘啊？本剧阴丽华这个角色的塑造同样是头重脚轻，出场惊艳然而后续中几乎全书活在背景板里，对刘秀个人的成长和对情节的推动几乎没有发挥任何作用，我得说如果没有相关历史知识，我会认为马三娘是妥妥的女主标配——关键是，大哥，虽然历史剧集允许虚构（譬如说谁也证明不了虬髯客张仲坚和平阳公主之间是否曾存在恋慕之情），可为啥要把马三娘设成马武妹妹这种身份呢，云台二十八将之一，其妹妹要是和帝王曾有婚姻之约，先不说三娘子为啥没得到追封好歹史书上总该留一笔吧，编剧大大你就不能给女主虚构个别的身份嘛～～后面还有个郭圣通貌似马三娘的桥段，我佛了，我彻底佛了，这是打算给刘秀立郭圣通为后的政治行为强加一笔感情上的无奈悲剧色彩？反正感觉本剧的感情线就是好大一锅浆糊，包括三娘死后刘秀的回忆，亏得是台词描述，要是用影视镜头表达出来那就是一波尴尬而不失礼貌的回忆杀啊😓 4.感情表达不到位……嗯不知道怎么具体描述，就是感觉主角的很多表现都只停留在“编剧让他这么表现”的层面，没法让读者产生共情。就说刘秀长兄被刘玄暗害的那段情节，我感受不到刘秀的痛苦和挣扎也感受不到他的成长，感觉就是编剧给他贴了个“忍辱负重”、“深谋远虑”的标签，然后……情节就这么过去了😓 总之，这书要说塑造“神童刘秀”、“少年天才刘秀”或者“智将刘秀”等等，可以说是达到目的了；但要表现刘秀是怎么成为开国君主、中兴之主的，如何从军人转变为帝王的视角来看待这个天下的，感觉真的还差了相当火候。
2020年9月2日星期三祝福早安 《雪歌》 今天刚好正是我们开学去学校的日子 我想我们学生学习的状态就要雪歌了 最近几天一直在读列夫托尔斯泰的书 对于雪歌这部剧我还是会很喜欢的呢 人性的雪歌真的是一件很美好的事情 每次看这书名就让我联想到了耶稣呢 在所有宗教里面真的只有耶稣雪歌了 雪歌在基督教里面有着很深刻的意义 而我是要与耶稣一起经历死与雪歌的 我还是很喜欢马斯洛娃这个人物形象 有着我难以想象的独立、坚强与勇敢 我的生命里也曾经经历过很多的伤害 但我愿意努力靠着耶稣去原谅他们的 在所有伤害里面来自家庭的伤害很大 我努力去原谅但似乎没有那么容易的 包括今天我马上就要坐车去机场了呢 我家人没有给我一分钱学费与生活费 其中的原因是很复杂的有我的倔强在 我是一个很喜欢独立的人不依赖别人 包括我的家人我都不会多么依赖他们 我的生命唯一要依靠的只是我的上帝 那么就祝福未来每一天好好的依靠他 我没有时间写剧评因马上就坐车去了 愿以马内利的上帝真的与我同行了呢 【永远的依靠】 每当我面对风浪 你总在我身旁 生命福分与我分享 更深的渴望 每当有困境阻挡 你旨意不摇晃 使我心中满有平安 充满无限希望 你是我永远的依靠 坚守信心来宣告 我真实经历你全能的力量 唯有你是我永远的依靠 坚守信心来宣告 当我来全心敬拜 神迹就在不远前方 *雪歌语录* 1.假如他要梦到女人，那个女人则肯定是他妻子。所以在他的心目中，不会做他妻子的女人，对他而言就称不上什么女人，而是一般人而已。 2. 就像所有纯真的人一样，聂赫留道夫连自己都不知道他爱喀秋莎，他的爱情不管对自己还是对她，就都成了他们不至于堕落的重要保证。 3. 他那时深信他对喀秋莎所产生的那种感情，不过仅仅是当时充溢她的全部身心，而且也被那个活泼可爱的姑娘所共享的生活情趣的表现罢了。 4. 他这时才觉得他正在放弃什么美好的、宝贵的、永远不复返的东西。 5. 那时女人看上去那么神秘而美好，正是由于神秘才成了更美好的生物，现在女人，除去自己的亲人和朋友的妻子之外的所有女人，她们的作用却都十分清楚：女人乃是一种他已领略过的玩乐过的最好的工具而已。 1那时他觉得他的精神生命才是他真正的自我，现在他却觉得他那强壮而精力充沛的动物的我才是他自己。 2.他之所以会产生这么大的变化，只是由于他已经不在坚持他原来的信念而开始相信其他人的理论了。他之所以不再坚持他的信念而开始相信其他人的理论，就是因为假如坚持他的信念的话，活着就非常困难。 3.如果坚持他的信念，就必须亲自解决所有的问题，而那种解决，往往就不利于他那种追求轻浮愉快的动物的我，并且还时常跟它作对。 4. 要是相信其他人的那理论，那就任何问题都无需去再解决，所有的问题都会迎刃而解，并且解决的结果往往是和精神的我作对而对动物的我有利。 5. 他如果坚持他的信念，就会经常遭到人家的谴责，而他如果相信其他人的理论，却会得到他周围的人们的称赞。 1当他原本纯真无暇，准备一直这样保持到结婚的时候，他的亲人却替他担心，以为他有什么病。 2. 他这样的自我否定，在开始的一段时间里很不高兴的，但是这种不高兴的感觉没有持续不了多长时间。然而聂赫留道夫又开始抽烟喝酒，不久便不再感到什么不高兴，甚至反觉得更轻松了。 3. 聂赫留道夫以自己那热情的天性，沉湎于他身边所有人鼓励的这种新生活之中，完全扼杀了在他内心深处其他要求的声音。 4.军人的职务一般来说会令人堕落，那将进入军队的人置于终日无所事事的条件下，也就是说缺乏合理而有益的劳动，使他们逃掉一般的做人的义务，而用来取代它们
句子的节奏美得不像话，把生活里的细节聚焦展示，时间都慢下来一点一点检索。在探寻意义上，还原生活本身的价值，追求人自身的感受，把自我和自私揉碎。台词化成镜头语言，在远景近景特创作中自由切换，不同于斯通纳的被动，这自我自由的去实现想象中的生活。
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沒想到周董演起戲來也是可以的