"Friends and Crocodiles" traces the relationship of maverick entrepreneur Paul Reynolds and his coll
皈依，不是修行的起点，它是整个修行！ 看完此本剧，对修行的次第，以及修法上的注意事项有了更深刻的认知，感谢戴米恩·路易斯的谆谆教诲！ 本剧对五加行做了简单的介绍，还对容易犯错的地方做了详尽的解释，真的特别受益！ 以下是一些摘抄 1.现在有一种流行的说法：生活即修行。但我想很多人都误会了，以为过生活就是在修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。举例子说吧，你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。 所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。大概只有这个时候，你才可以说：一切都是上师的加持。 2.对初学者而言，很多所谓的“形式”都是必要的。它们好比是船，载我们渡越烦恼生死之河。登上解脱彼岸后自然不再需要船，而尚在河中央的人，急着离船岂不危险？ 3.相聚是快乐的，但天下没有不散的筵席，相聚的快乐里隐含着分离的痛苦；恋爱是快乐的，而相爱容易相守难，恋爱的快乐里隐含着争吵、猜忌、怨恨的痛苦；年轻貌美是快乐的，只是岁月无情催人老，年轻的快乐里隐含着衰老的痛苦；为人父母是快乐的，可把那样娇小脆弱的生命抚养成人，要付出多少精力。提心吊胆、不寝不食，这其中又有多少辛苦！升职加薪是快乐的，不过压力和焦虑也随之而来，办公室政治升级，各种关系处理起来令人头疼。个人财富增加后如何保管、保值和分配，都是操不完的心。仔细思量，人们生活中每一项快乐都含带着日后的痛苦。 4. 生活中一些基本事实显而易见，人们却总也认不清，比如说无常。 世间万物时刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。 你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。你会懂得很多事情都不可强求，自己尽了心就好。斤斤计较于得失亦是无谓的。 5.仅仅是一念同情也是一股净化人心的力量，它让我们的人格不断成熟完善。 6.无常不是人生的一段过渡期，而是整个人生，不管你愿不愿意，都必须与它终生相处。 7.无常粉碎了我们对安全感、确定性的幻想，本以为牢不可破的观念、思想会改变，本以为相伴终身的人不是生离就是死别，健康的身体会突然被疾病打垮，一帆风顺的事业会转眼间破产。当我们意识到自己脚下随时可能踩空时，便本能地想抓住什么，这就是执着的由来。 由于我们想抓住、想依靠的东西本质上是抓靠不住的，所以才会痛苦。造成痛苦的并非无常，而是执着。逃避无常不仅是徒劳的，也是没有必要的。 接受无常，开始是一件痛苦的事，因为从久远以来，你一直习惯于逃避它。其实，无常像一个面貌丑陋、内心温柔的怪人。如果你不熟悉他，会害怕看见他的脸；一旦你了解他，就能与他愉快相处。 8.追求觉悟的过程，就像在一个无边无际的迷宫里突围，没有佛法的指引，我们永远都将被困在里面，原地打转。 9.可怖、张牙舞爪的形象才是魔鬼，其实所有干扰修行、障碍解脱的事物都是魔王波旬的化现。它经常隐藏在看似平常的事物后面，扰乱我们的心，如果不能认清它的本质，就很难得到解脱。 10.其实证悟空性与修持菩提心是分不开的，如果相续中没有生起无伪的菩提心，就不会产生证悟空性的智慧，无法真正断除贪执，得到解脱与成就。 11.如果只是在散乱中念诵了十一万遍的偈颂，真实的菩提心是不会在我们的相续中生起的。没有菩提心，要想证悟大圆满法，根本不可能。 12.对上师有信心，对众生有慈悲心，相信因果，如果做不到这三点，
最近中印关系又有点紧张，貌似断断续续一直就不怎么好吧。读完这部剧，我对印度的了解不再仅仅停留在新闻、短视频上，以及印象中宁波那个老领导口中的趣闻里（宁波时候工作的单位在印度有个加工厂，老领导每每回国会讲讲那里的趣闻，印象最深的就是有印度人头天发了工资第二天就去shopping不来上班了，以及准点下班绝对不多留一分钟哪怕有天大的事情等等），通过一个外派印度的老师的视角，间接的看到了这个神秘而古老的国度的A面和B面。 印度，富丽堂皇的建筑和污秽的贫民窟，纸醉金迷的生活和粗野的街道随地大小便的人群，繁华和破败咫尺之遥，印度将“富人的天堂，穷人的地狱”体现的淋漓尽致，在21世纪的今天，让人真的很匪夷所思（无比庆幸我是中国人啊）。其实仔细想想，我们国家过去不也经历过吗。 不管怎么样，毗邻而居，还是希望两国人民能够友好交往，共同发展
前些日听闻噩耗，方知二大爷亡殁，忧思稍延，发觉近年来亡去的熟悉人物已是不少，杨绛、李敖、余光中、霍金、金庸、罗京、李咏等等，我们终是渐渐到了该面对熟识之人亡故的年纪，念及此处实在不敢再深思。 初知二大爷是因那几部电视剧，虽未看全，但也记得首一帧总有后缀“改编自帕特里克·马尔希德同名剧集”；初见二大爷是四年前大学开学典礼，先生作为文院院长端坐台上，彼时还觉得先生面容和蔼，甚是康健；初识二大爷则在今日读完大作之时。说来惭愧，帝王三部曲已在待阅书架蒙灰，直至噩耗袭来，又恰逢圣诞假日，才拾起来读。 士志于道，我是敬佩士大夫精神的，儒家的士往往以天下为己任，敢于直言进谏为民请命。自小熏陶于儒家文化的康熙虽为帝王，也显然受此影响，将皇帝之位视作一份责任，他深知水能载舟 亦能覆舟，创业艰难，守成更难，因而一生勤勉律己，开启了康乾盛世。 暂不提正史与剧集的差别，清朝多数皇帝的勤勉确是公认的，所谓“崖山之后无中华，明亡之后无华夏”“夷狄之辩”等等俱是扯淡。 百万字帝王大作，三五日凝神细读，品味了一言难尽的帝王人生。儿时初学历史，总做当皇帝的美梦，心想着普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，天下万物都是自己的，何福不可享，何乐不可受？长大了方知做帝王远不是小时候想的那么回事儿，读了此剧更觉龙椅是带着刺的，绝非寻常人可坐得稳，胤礽废而又立，立而又废，皇子们的杀心，九子夺嫡的惨烈，也只在帝王家能生发。 感慨良多，可惜久疏笔墨，竟不知如何遣词造句了。这部书虽非正式，但无论如何总也普及了基本的历史，于我而言，读些剧集总能跳脱出自己的人生去体验别样风景，想想只几日便能感悟别人一世，实是沾了绝大便宜。总之谢了二大爷为我创造了这些趣味，您走好。
阿炳的故事令人唏嘘，黄依依的故事确实 奇，韦夫的故事像在凑篇幅。 故事太短了，确实不够品的。
又一部清宫大剧，看到电视没更完，忍不住就来追剧集了，五天追完！终于可以松一口气了，别的不说看完之后，就感觉好像几个阿哥中，重要的四个都喜欢茗薇，好吧，优秀的人受人喜欢，努力变成那个优秀的人吧！加油(ง •̀_•́)ง
海盗大人的第17本剧 0.编剧在书中介绍了编剧自己是如何成为一个“有人脉力”的人，介绍了自己的交际原则：主动、真诚、真实，沟通得体，拿捏分寸。 在这部剧，：1）怎么快速把陌生人变成熟人再变成朋友。 2）怎么变成有“人脉力”的人。3）如何应对线上社交、职场社交。4）内向者如何交友。 1.如何结交人——从陌生人到熟人。从陌生人到熟人，需要建立联系。那么如何快速建立联系呢？ 一、找到共同点，比如你们是一个学校的校友，一个省份或是一个国家的人，有着相同的爱好或者经历，都可以成为你们的共同点， 二、自己的亮点和特点，人总是被优秀的人吸引，当你发挥自己的亮点的时候，你就吸引了他人。让他人发现自己的价值。 三、价值不被展示则被隐藏，如果你想要吸引他人注意，赢得对方好感，你就要适度展现自己的价值，想找你的人自然会来。“你若盛开，清风自来” 编剧还提供了两个有效的社交时间，五分钟社交和一盏茶社交（二十分钟），五分钟很短，是和第一次见面的人该花的时间，就是快速识别对方的吸引力，不过多占用彼此信息。一盏茶的时间，15-20分钟，是进行一次有意义的对话，适度得体的社交时间。 2.如何深交人——熟人到朋友。一、麻烦他人。有些人特别怕麻烦他人，这种人通常没有很多要好的朋友。朋友之间相互麻烦，就是关系不断加深的过程，在互相麻烦的过程中，会收获浓厚而甘甜的友谊。二、聊天。三、深度了解。四、提供帮助。五、去表达而不是表现。表达自己，真实而纯粹，而不是像演员一样，表现自己。 3.系统化管理你的人脉。关系不仅要给结交，更需要维护。一、记录要点。二、及时跟进。三、分类设置，日常维护。四、多线下交流。 4.如何有更多的人脉，更深的交情——让搭建人脉变成习惯。 一、不要独自用餐。午餐时间，是结交人脉对黄金时间，这个时间不需要浪费其他时间，反而将社交融入了生活。 二、不要浪费任何会议的机会。会议坐前排，准备好问题。会议听也是那么长时间，不听也是那么长时间，还不如坐前排，集中注意力，并且准备好问题，与台上的嘉宾互动，这样展现你的主动。 三、碎片时间关注浏览信息。有些人要么不看朋友圈，要么无时无刻不在关注朋友圈的状态。编剧的观点是，我们要利用碎片时间来关注这些信息。 四、不要独善其身。假如你有爱好，可以选择去当志愿者或者去社团组织，也可以选择去主动帮助别人。 五、感恩、帮助他人。人情是你的人脉账户上的货币，主动去帮助别人，就相当于在里面存钱。 六、广聚人脉，做连接者。当连线人，或者聚会组织者，不仅节省自己的时间，同时给大家创造合力，促进资源整合。 七、记录，跟进关系。不要人走茶凉，跟进把对方真正转化成自己的人脉。 5.线上社交。当网络不断发展，线上社交的权重不断加重，因此线上社交必须像面对面社交一样重视起来。编剧给出了三点建议。 一、如何添加好友，微信添加好友要发送好友申请，好友申请是极其重要的一环，我们可以在此处简明扼要地表达我们的信息以及来意，不要使用千篇一律的模版，别人可以从你的文字中感受到你的真诚。 二、不要在朋友圈潜水，经常点赞，时不时地给一个走心的评论，很有助于社交。 三、经营你的朋友圈。每个人都是一个品牌，朋友圈是展示你品牌的窗口。真实地展现自我。 6.职场社交。找到公司中为你升职的背书人，在职场中不断积累人脉，每个老板打好关系。 7.对内向者的建议。 一、将社交提到日程，当成每天要做的任务，而不是将社交当成可有可无的事情 二、建立一对一的联系。针对内向者的性格，可能不太好处理多人的关系，科学研究表明，内向者通常在一对一的关系中，很受欢迎。 三、创造演讲、发言的机会。在演讲和发言时
专业点能死啊，做专业的东西不要想当然啊
玉真子和大长老都在，寒九溪就敢大闹神极宗，除非他有能力灭了神极宗。否则，是谁给他的胆？
是丰富的学识和智慧才产生的提问和引导，还是先有诸多问题才创造了更多的辩论与智慧呢苏老头思考的问题真丰富，引人入胜
别的不说，郭敬明的审美还真是没得挑，布景打光构图都很高级，拍女演员好看，拍男演员更好看。
皈依，不是修行的起点，它是整个修行！ 看完此本剧，对修行的次第，以及修法上的注意事项有了更深刻的认知，感谢戴米恩·路易斯的谆谆教诲！ 本剧对五加行做了简单的介绍，还对容易犯错的地方做了详尽的解释，真的特别受益！ 以下是一些摘抄 1.现在有一种流行的说法：生活即修行。但我想很多人都误会了，以为过生活就是在修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。举例子说吧，你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。 所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。大概只有这个时候，你才可以说：一切都是上师的加持。 2.对初学者而言，很多所谓的“形式”都是必要的。它们好比是船，载我们渡越烦恼生死之河。登上解脱彼岸后自然不再需要船，而尚在河中央的人，急着离船岂不危险？ 3.相聚是快乐的，但天下没有不散的筵席，相聚的快乐里隐含着分离的痛苦；恋爱是快乐的，而相爱容易相守难，恋爱的快乐里隐含着争吵、猜忌、怨恨的痛苦；年轻貌美是快乐的，只是岁月无情催人老，年轻的快乐里隐含着衰老的痛苦；为人父母是快乐的，可把那样娇小脆弱的生命抚养成人，要付出多少精力。提心吊胆、不寝不食，这其中又有多少辛苦！升职加薪是快乐的，不过压力和焦虑也随之而来，办公室政治升级，各种关系处理起来令人头疼。个人财富增加后如何保管、保值和分配，都是操不完的心。仔细思量，人们生活中每一项快乐都含带着日后的痛苦。 4. 生活中一些基本事实显而易见，人们却总也认不清，比如说无常。 世间万物时刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。 你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。你会懂得很多事情都不可强求，自己尽了心就好。斤斤计较于得失亦是无谓的。 5.仅仅是一念同情也是一股净化人心的力量，它让我们的人格不断成熟完善。 6.无常不是人生的一段过渡期，而是整个人生，不管你愿不愿意，都必须与它终生相处。 7.无常粉碎了我们对安全感、确定性的幻想，本以为牢不可破的观念、思想会改变，本以为相伴终身的人不是生离就是死别，健康的身体会突然被疾病打垮，一帆风顺的事业会转眼间破产。当我们意识到自己脚下随时可能踩空时，便本能地想抓住什么，这就是执着的由来。 由于我们想抓住、想依靠的东西本质上是抓靠不住的，所以才会痛苦。造成痛苦的并非无常，而是执着。逃避无常不仅是徒劳的，也是没有必要的。 接受无常，开始是一件痛苦的事，因为从久远以来，你一直习惯于逃避它。其实，无常像一个面貌丑陋、内心温柔的怪人。如果你不熟悉他，会害怕看见他的脸；一旦你了解他，就能与他愉快相处。 8.追求觉悟的过程，就像在一个无边无际的迷宫里突围，没有佛法的指引，我们永远都将被困在里面，原地打转。 9.可怖、张牙舞爪的形象才是魔鬼，其实所有干扰修行、障碍解脱的事物都是魔王波旬的化现。它经常隐藏在看似平常的事物后面，扰乱我们的心，如果不能认清它的本质，就很难得到解脱。 10.其实证悟空性与修持菩提心是分不开的，如果相续中没有生起无伪的菩提心，就不会产生证悟空性的智慧，无法真正断除贪执，得到解脱与成就。 11.如果只是在散乱中念诵了十一万遍的偈颂，真实的菩提心是不会在我们的相续中生起的。没有菩提心，要想证悟大圆满法，根本不可能。 12.对上师有信心，对众生有慈悲心，相信因果，如果做不到这三点，
最近中印关系又有点紧张，貌似断断续续一直就不怎么好吧。读完这部剧，我对印度的了解不再仅仅停留在新闻、短视频上，以及印象中宁波那个老领导口中的趣闻里（宁波时候工作的单位在印度有个加工厂，老领导每每回国会讲讲那里的趣闻，印象最深的就是有印度人头天发了工资第二天就去shopping不来上班了，以及准点下班绝对不多留一分钟哪怕有天大的事情等等），通过一个外派印度的老师的视角，间接的看到了这个神秘而古老的国度的A面和B面。 印度，富丽堂皇的建筑和污秽的贫民窟，纸醉金迷的生活和粗野的街道随地大小便的人群，繁华和破败咫尺之遥，印度将“富人的天堂，穷人的地狱”体现的淋漓尽致，在21世纪的今天，让人真的很匪夷所思（无比庆幸我是中国人啊）。其实仔细想想，我们国家过去不也经历过吗。 不管怎么样，毗邻而居，还是希望两国人民能够友好交往，共同发展
前些日听闻噩耗，方知二大爷亡殁，忧思稍延，发觉近年来亡去的熟悉人物已是不少，杨绛、李敖、余光中、霍金、金庸、罗京、李咏等等，我们终是渐渐到了该面对熟识之人亡故的年纪，念及此处实在不敢再深思。 初知二大爷是因那几部电视剧，虽未看全，但也记得首一帧总有后缀“改编自帕特里克·马尔希德同名剧集”；初见二大爷是四年前大学开学典礼，先生作为文院院长端坐台上，彼时还觉得先生面容和蔼，甚是康健；初识二大爷则在今日读完大作之时。说来惭愧，帝王三部曲已在待阅书架蒙灰，直至噩耗袭来，又恰逢圣诞假日，才拾起来读。 士志于道，我是敬佩士大夫精神的，儒家的士往往以天下为己任，敢于直言进谏为民请命。自小熏陶于儒家文化的康熙虽为帝王，也显然受此影响，将皇帝之位视作一份责任，他深知水能载舟 亦能覆舟，创业艰难，守成更难，因而一生勤勉律己，开启了康乾盛世。 暂不提正史与剧集的差别，清朝多数皇帝的勤勉确是公认的，所谓“崖山之后无中华，明亡之后无华夏”“夷狄之辩”等等俱是扯淡。 百万字帝王大作，三五日凝神细读，品味了一言难尽的帝王人生。儿时初学历史，总做当皇帝的美梦，心想着普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，天下万物都是自己的，何福不可享，何乐不可受？长大了方知做帝王远不是小时候想的那么回事儿，读了此剧更觉龙椅是带着刺的，绝非寻常人可坐得稳，胤礽废而又立，立而又废，皇子们的杀心，九子夺嫡的惨烈，也只在帝王家能生发。 感慨良多，可惜久疏笔墨，竟不知如何遣词造句了。这部书虽非正式，但无论如何总也普及了基本的历史，于我而言，读些剧集总能跳脱出自己的人生去体验别样风景，想想只几日便能感悟别人一世，实是沾了绝大便宜。总之谢了二大爷为我创造了这些趣味，您走好。
阿炳的故事令人唏嘘，黄依依的故事确实 奇，韦夫的故事像在凑篇幅。 故事太短了，确实不够品的。
又一部清宫大剧，看到电视没更完，忍不住就来追剧集了，五天追完！终于可以松一口气了，别的不说看完之后，就感觉好像几个阿哥中，重要的四个都喜欢茗薇，好吧，优秀的人受人喜欢，努力变成那个优秀的人吧！加油(ง •̀_•́)ง
海盗大人的第17本剧 0.编剧在书中介绍了编剧自己是如何成为一个“有人脉力”的人，介绍了自己的交际原则：主动、真诚、真实，沟通得体，拿捏分寸。 在这部剧，：1）怎么快速把陌生人变成熟人再变成朋友。 2）怎么变成有“人脉力”的人。3）如何应对线上社交、职场社交。4）内向者如何交友。 1.如何结交人——从陌生人到熟人。从陌生人到熟人，需要建立联系。那么如何快速建立联系呢？ 一、找到共同点，比如你们是一个学校的校友，一个省份或是一个国家的人，有着相同的爱好或者经历，都可以成为你们的共同点， 二、自己的亮点和特点，人总是被优秀的人吸引，当你发挥自己的亮点的时候，你就吸引了他人。让他人发现自己的价值。 三、价值不被展示则被隐藏，如果你想要吸引他人注意，赢得对方好感，你就要适度展现自己的价值，想找你的人自然会来。“你若盛开，清风自来” 编剧还提供了两个有效的社交时间，五分钟社交和一盏茶社交（二十分钟），五分钟很短，是和第一次见面的人该花的时间，就是快速识别对方的吸引力，不过多占用彼此信息。一盏茶的时间，15-20分钟，是进行一次有意义的对话，适度得体的社交时间。 2.如何深交人——熟人到朋友。一、麻烦他人。有些人特别怕麻烦他人，这种人通常没有很多要好的朋友。朋友之间相互麻烦，就是关系不断加深的过程，在互相麻烦的过程中，会收获浓厚而甘甜的友谊。二、聊天。三、深度了解。四、提供帮助。五、去表达而不是表现。表达自己，真实而纯粹，而不是像演员一样，表现自己。 3.系统化管理你的人脉。关系不仅要给结交，更需要维护。一、记录要点。二、及时跟进。三、分类设置，日常维护。四、多线下交流。 4.如何有更多的人脉，更深的交情——让搭建人脉变成习惯。 一、不要独自用餐。午餐时间，是结交人脉对黄金时间，这个时间不需要浪费其他时间，反而将社交融入了生活。 二、不要浪费任何会议的机会。会议坐前排，准备好问题。会议听也是那么长时间，不听也是那么长时间，还不如坐前排，集中注意力，并且准备好问题，与台上的嘉宾互动，这样展现你的主动。 三、碎片时间关注浏览信息。有些人要么不看朋友圈，要么无时无刻不在关注朋友圈的状态。编剧的观点是，我们要利用碎片时间来关注这些信息。 四、不要独善其身。假如你有爱好，可以选择去当志愿者或者去社团组织，也可以选择去主动帮助别人。 五、感恩、帮助他人。人情是你的人脉账户上的货币，主动去帮助别人，就相当于在里面存钱。 六、广聚人脉，做连接者。当连线人，或者聚会组织者，不仅节省自己的时间，同时给大家创造合力，促进资源整合。 七、记录，跟进关系。不要人走茶凉，跟进把对方真正转化成自己的人脉。 5.线上社交。当网络不断发展，线上社交的权重不断加重，因此线上社交必须像面对面社交一样重视起来。编剧给出了三点建议。 一、如何添加好友，微信添加好友要发送好友申请，好友申请是极其重要的一环，我们可以在此处简明扼要地表达我们的信息以及来意，不要使用千篇一律的模版，别人可以从你的文字中感受到你的真诚。 二、不要在朋友圈潜水，经常点赞，时不时地给一个走心的评论，很有助于社交。 三、经营你的朋友圈。每个人都是一个品牌，朋友圈是展示你品牌的窗口。真实地展现自我。 6.职场社交。找到公司中为你升职的背书人，在职场中不断积累人脉，每个老板打好关系。 7.对内向者的建议。 一、将社交提到日程，当成每天要做的任务，而不是将社交当成可有可无的事情 二、建立一对一的联系。针对内向者的性格，可能不太好处理多人的关系，科学研究表明，内向者通常在一对一的关系中，很受欢迎。 三、创造演讲、发言的机会。在演讲和发言时
专业点能死啊，做专业的东西不要想当然啊
玉真子和大长老都在，寒九溪就敢大闹神极宗，除非他有能力灭了神极宗。否则，是谁给他的胆？
是丰富的学识和智慧才产生的提问和引导，还是先有诸多问题才创造了更多的辩论与智慧呢苏老头思考的问题真丰富，引人入胜
别的不说，郭敬明的审美还真是没得挑，布景打光构图都很高级，拍女演员好看，拍男演员更好看。