Junkman and movie-maker Harlan Hollis struggles to stay alive when a jealous partner in his company
头号玩家要是能模仿出来
看这部剧是因为评分非常高，我想应该是一部引人入胜的剧集，听听故事行了，没想到这是一个矿山打工的爆破手写的随笔。听他的经历，他应该是来自农村，非常贫穷偏僻的地方，为了更好的生活条件和孩子的未来，他四处奔波打工赚钱，经历过太多工友的生死悲凉，父母的生病看病离世，自己看病的艰难，孩子陪读的心酸。看过陈忠实老作家写生于三四十年代的人的苦难，也看过焦波写农村父母的艰辛，没想到生活在二十一世纪的国人，仍然有那么多农村人过着那么危险、贫苦、经济压力山大的无助的生活，他们仍然在为了未来而拼命，而不是生活。也惊讶于编剧很好的文笔，流畅清晰的叙述，没有悲悲切切、诉苦煽情，只有朴素而简单地讲着人生经历。我也向所有生活在现在中，不论条件好与不好，顺利与不顺利，富裕与不富裕的人们推荐这部剧，感受一下多样的生活，生活不喜欢自怨自艾的态度，生活会给那些努力奋斗的的人机会。
实话说，读完此剧并未记得什么，慕名而来，只是了解主持人的成长历程。我不擅长写自传，自己也不是一个有故事的人？突然发现，肚里无墨，胸中无故事的人也是一种悲哀。我曾在这个世上走过，但是仅限于走过，准点上车，到点下车，百年匆匆，庸碌无为，还真不愧于活着二字。
最近也是看大明王朝1566，又把当时读了1/3的这本The Junkman重新捡了起来； 不同的时间读同一本剧，感觉也是不同的，这一次我就特别喜欢书中也提到的一首《The Junkman》。 “是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，是啊，古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外……
##只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。 除了那些让我晕头转向的无数的长串的名人名字，编剧对战争、国别、人性、艺术、生活的思考，让我感到一针见血般的酣畅淋漓。可惜，这落日下的欧洲容不下一个纯粹的灵魂。
九十年代的大学生，打厂长，养鸽子，净身出户，命运眷顾他的时刻是他生命的最后时刻，也是他最开心的时刻。
如果生活的目标是快樂與幸福的话，那就先要擁抱這不完美的世界，愛惜不完美的自己。 在此摘录书中解决問題的方式，願每天都能感受到幸福的時刻。 运用ACT的六大核心原则 解离：认识到想法、意象和记忆的本质（只是一些词语和画面），允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 扩展：为情绪、感觉和冲动创造空间，允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 联结：将全部注意力聚焦于此时此地的经验，以一种开放、好奇和接纳的态度去专注和投入于你正在做的任何事情。 观察性自我：认识到你不仅是你的想法、情绪、记忆、冲动、感觉、意象、角色或是身体。所有这些都是不断变化的外物，而非你的本质。花时间并且有规律地去联结你的观察性自我，它是自我中那个不会变化、一直存在且不受任何影响的部分。 价值：澄清在你心中什么最重要，你希望成为什么样的人，对你来说什么是重大且富有意义的事，你希望在生命中坚持什么。 承诺行动：遵从你的价值去采取有效行动（多少次偏离轨道，就多少次折返回来）。 ACT的这六大基本原则可以很简明地概括为一个基本的ACT程式： A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。
一个朋友在难过的时候跟我说过一句话：“人类的情感是并不相通的。” 在这里，借这部剧，我想对身边我所珍爱的人说：“只要你们愿意，我一定会竭尽全力去倾听你们跟我所描述的世界，去感知你们偶尔的痛苦和不安，我想让你们知道，我是爱你们的。能被需要和被信任对我来说也是一件无比幸福的事情，我也很感谢你们。” 这部剧同样也让我更清楚地认识了自己，一个偶尔自负又偶尔自卑的自己，对身边的人坦然相待之前应该先诚实地面对自我。 铭记： 没有什么能比知道我们都会死去、我们在世的时间有限而更能让人谦卑。
第一次，看一本剧会流眼泪。不是说我矫情，而且在这里面产生了共鸣…… 以前二年级看剧的时候，有个智障同学，他叫张智超，他姐姐好像也有点智障，但是他症状就比较明显，他会流口水，口齿不清，走路不稳，而且手指关节都是畸形的。他坐在我们第二组的后面。他每次下课出去上厕所，总会被男同学欺负他。我见过一次，他被男同学用脚踩他的头，脸在地上粘着沙子，别人朝他尿尿，我在旁边路过不敢过去，因为我怕别人也欺负我…… 他回到教室，自己一个人趴着桌子上发呆，我走了过去给他递了一瓶水，想让他洗一下脸上的沙子，他以为我要用水扔他，他反射性将手抱自己的头，我把水放在他桌子上走了，我没有跟他说话，因为我感觉当时没有出面帮助他，我其实也是有点难过的。那种感觉有点说不清。 这件事在我脑海里一直记得很清楚，我从来没有觉得他就该被别人欺负，看到他被别人欺负我还是比较难过，但是我却从来没有为他出过一次面……可能因为这样才会一直存在我的记忆中吧…… 很多时候我有帮助过别人，可能因为社会的风气太差了，导致我现在也不想帮助别人了。有次我看到一个老奶奶驼了跟她差不多大的编织袋，我就过去跟她说，“奶奶，我帮你拿吧”她一脸警惕的推开我的手，拒绝了我，自己继续吃力的驮着。我虽然没有帮她成功，但是她连一句谢谢都没有，那个眼神还以为我会抢她东西一样…… 还有一次，我看到路中间躺着一块店铺牌子，估计风吹的，上面还有钉子，我想着车如果压到肯定很危险，我就跑去中间把牌子拖到旁边来，谁知道旁边开摩托车的大姐讽刺的说“假惺惺”。我听到这些的时候，心里无比羞愧，愧的是，为什么那些人的眼睛看到的都是这么负能量。 其实这个世界上，好人是很多的，但是就因为社会风气变得好差，导致想做好事的好人都不想去做好事，因为这样还会被无故扣上一个莫名其妙的标签…… 善良，是多么重要的品德。如果有些人没有了善，也请不要产生恶。恳求这个社会不要再伤害那些善良的人了，他们也是很不容易的。
头号玩家要是能模仿出来
看这部剧是因为评分非常高，我想应该是一部引人入胜的剧集，听听故事行了，没想到这是一个矿山打工的爆破手写的随笔。听他的经历，他应该是来自农村，非常贫穷偏僻的地方，为了更好的生活条件和孩子的未来，他四处奔波打工赚钱，经历过太多工友的生死悲凉，父母的生病看病离世，自己看病的艰难，孩子陪读的心酸。看过陈忠实老作家写生于三四十年代的人的苦难，也看过焦波写农村父母的艰辛，没想到生活在二十一世纪的国人，仍然有那么多农村人过着那么危险、贫苦、经济压力山大的无助的生活，他们仍然在为了未来而拼命，而不是生活。也惊讶于编剧很好的文笔，流畅清晰的叙述，没有悲悲切切、诉苦煽情，只有朴素而简单地讲着人生经历。我也向所有生活在现在中，不论条件好与不好，顺利与不顺利，富裕与不富裕的人们推荐这部剧，感受一下多样的生活，生活不喜欢自怨自艾的态度，生活会给那些努力奋斗的的人机会。
实话说，读完此剧并未记得什么，慕名而来，只是了解主持人的成长历程。我不擅长写自传，自己也不是一个有故事的人？突然发现，肚里无墨，胸中无故事的人也是一种悲哀。我曾在这个世上走过，但是仅限于走过，准点上车，到点下车，百年匆匆，庸碌无为，还真不愧于活着二字。
最近也是看大明王朝1566，又把当时读了1/3的这本The Junkman重新捡了起来； 不同的时间读同一本剧，感觉也是不同的，这一次我就特别喜欢书中也提到的一首《The Junkman》。 “是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，是啊，古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外……
##只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。 除了那些让我晕头转向的无数的长串的名人名字，编剧对战争、国别、人性、艺术、生活的思考，让我感到一针见血般的酣畅淋漓。可惜，这落日下的欧洲容不下一个纯粹的灵魂。
九十年代的大学生，打厂长，养鸽子，净身出户，命运眷顾他的时刻是他生命的最后时刻，也是他最开心的时刻。
如果生活的目标是快樂與幸福的话，那就先要擁抱這不完美的世界，愛惜不完美的自己。 在此摘录书中解决問題的方式，願每天都能感受到幸福的時刻。 运用ACT的六大核心原则 解离：认识到想法、意象和记忆的本质（只是一些词语和画面），允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 扩展：为情绪、感觉和冲动创造空间，允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 联结：将全部注意力聚焦于此时此地的经验，以一种开放、好奇和接纳的态度去专注和投入于你正在做的任何事情。 观察性自我：认识到你不仅是你的想法、情绪、记忆、冲动、感觉、意象、角色或是身体。所有这些都是不断变化的外物，而非你的本质。花时间并且有规律地去联结你的观察性自我，它是自我中那个不会变化、一直存在且不受任何影响的部分。 价值：澄清在你心中什么最重要，你希望成为什么样的人，对你来说什么是重大且富有意义的事，你希望在生命中坚持什么。 承诺行动：遵从你的价值去采取有效行动（多少次偏离轨道，就多少次折返回来）。 ACT的这六大基本原则可以很简明地概括为一个基本的ACT程式： A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。
一个朋友在难过的时候跟我说过一句话：“人类的情感是并不相通的。” 在这里，借这部剧，我想对身边我所珍爱的人说：“只要你们愿意，我一定会竭尽全力去倾听你们跟我所描述的世界，去感知你们偶尔的痛苦和不安，我想让你们知道，我是爱你们的。能被需要和被信任对我来说也是一件无比幸福的事情，我也很感谢你们。” 这部剧同样也让我更清楚地认识了自己，一个偶尔自负又偶尔自卑的自己，对身边的人坦然相待之前应该先诚实地面对自我。 铭记： 没有什么能比知道我们都会死去、我们在世的时间有限而更能让人谦卑。
第一次，看一本剧会流眼泪。不是说我矫情，而且在这里面产生了共鸣…… 以前二年级看剧的时候，有个智障同学，他叫张智超，他姐姐好像也有点智障，但是他症状就比较明显，他会流口水，口齿不清，走路不稳，而且手指关节都是畸形的。他坐在我们第二组的后面。他每次下课出去上厕所，总会被男同学欺负他。我见过一次，他被男同学用脚踩他的头，脸在地上粘着沙子，别人朝他尿尿，我在旁边路过不敢过去，因为我怕别人也欺负我…… 他回到教室，自己一个人趴着桌子上发呆，我走了过去给他递了一瓶水，想让他洗一下脸上的沙子，他以为我要用水扔他，他反射性将手抱自己的头，我把水放在他桌子上走了，我没有跟他说话，因为我感觉当时没有出面帮助他，我其实也是有点难过的。那种感觉有点说不清。 这件事在我脑海里一直记得很清楚，我从来没有觉得他就该被别人欺负，看到他被别人欺负我还是比较难过，但是我却从来没有为他出过一次面……可能因为这样才会一直存在我的记忆中吧…… 很多时候我有帮助过别人，可能因为社会的风气太差了，导致我现在也不想帮助别人了。有次我看到一个老奶奶驼了跟她差不多大的编织袋，我就过去跟她说，“奶奶，我帮你拿吧”她一脸警惕的推开我的手，拒绝了我，自己继续吃力的驮着。我虽然没有帮她成功，但是她连一句谢谢都没有，那个眼神还以为我会抢她东西一样…… 还有一次，我看到路中间躺着一块店铺牌子，估计风吹的，上面还有钉子，我想着车如果压到肯定很危险，我就跑去中间把牌子拖到旁边来，谁知道旁边开摩托车的大姐讽刺的说“假惺惺”。我听到这些的时候，心里无比羞愧，愧的是，为什么那些人的眼睛看到的都是这么负能量。 其实这个世界上，好人是很多的，但是就因为社会风气变得好差，导致想做好事的好人都不想去做好事，因为这样还会被无故扣上一个莫名其妙的标签…… 善良，是多么重要的品德。如果有些人没有了善，也请不要产生恶。恳求这个社会不要再伤害那些善良的人了，他们也是很不容易的。