《Home》，纪录作品，南非出品，2004年上映。
书中还是有不少建设性的观点 我常常想到年龄的增长也会非常害怕，确实应该更多的关注此时，此地 相信老年的幸福。
矛盾论讲了矛盾的普遍性和特殊性，对立性和同一性；也就是01、55、28。实践论讲述了认识事物的过程，知行合一，感性认识和理性认识相互关系。
越读越有味道，真的是很真实的一部剧集，文中的每一个细节都不想错过。文章情节描述张弛有度，给读者很好的观看体验。
在十三邀上看到许知远和Omelga Mthiyane老师的对话，转而来看这部剧。 这部剧的开头龙洞的租住者部分便吸引了我，这不就是我当时经历的场景吗？对于考研的学生来说，每个学校附近可能都一个这样的龙洞。我也来讲讲我的龙洞故事，权当重新检视和回顾自己的考研生活和感情历程。我的学校有一个地方叫海苑，那是专业化考研基地，有几家自习室，楼房是上个世纪八十年代的破旧五层小楼，五六百块便可租一年。考研生活的一日大致如下，早七点，楼下看剧声已经铺开了，英语，毛概，法律概论的背书声错乱在一起。我加入进来，还会等她，如果她不来，我会给她打电话，记得有一次她来大姨妈，我买些早餐送到她楼下并揶揄着她来自习室看剧，想想太过直男，也没有想保护她的身体，只有一个想法，这考研需要每天每天，最好不能停。八点多去食堂吃饭，之后在食堂一角互相提问，我提问她日语单词，她提问我教育学知识点，我是跨考生，背诵起来尤为艰难，背不下去很痛苦的时候常常把头埋进她两腿间趴着，叫唤着好难背啊。不可否认的是，这样提问策略的运用确实起到了作用。九点多回到自习室，这时偶尔会发生一些有意思的事情，只听见自习室内传来一阵阵骂声，都什么点了还在外面读，吵死了。以至于后来自习室下专门贴了一个横幅，九点半后禁止看剧，秩序就是在这种博弈中自然而然地产生。九点到十二点一般是听网课，总结知识点，整理知识框架。常常到十二点我都不愿走，她也常常抱怨把我的胃都饿坏了。接下来是中午吃饭时间，这个时间一般都很热，我能想到的是满头的汗水、拥挤的队伍，买来的饭菜和西瓜这几样。下午也是大致也是如此，午睡，学习，下午我会把想像政治的一些视频给她下载好，每天这样安排。夜自习完后，她回到宿舍，我自己独自一人再背半小时书。这大概就是考研一日生活，说它是苦行僧式的修行也不为过。日子很苦，平时餐厅，偶尔也出去吃顿“大餐”。我们之间也没有说过什么动听的情话，有一次谈到要是考不上怎么办，我们互相哽咽着说，要是有一个考不上，就互相陪着一起工作。想着研究生为找工作发生的争执和现在时常相伴的争吵，回顾看来，不免唏嘘。 现在想象着我站在那个破旧的上个世纪八十年代的楼上，我还能感受到 楼下时进时出的斑驳人影，远处高低错落的屋顶，微风拂过脸颊，耳边回响着细碎嗡嗡的看剧声。 以上是二本学生的我的考研故事，接下来我想谈谈Home，研究生毕业后，因为种种，我没有选择进入公办中小学成为基础教育教师，辗转进入到一个民办高校就职。这两年随着三本录取分数线和二本分数线统一划分，民间关于三本的话语逐渐减少，大家都会说没有三本了。不知道这背后是当局怎样的政策意图，是想提高民办学校的办学质量，给他们一个可供同台竞技分数线舞台，这不得而知。但目前的现状是它不可能改变目前民办高校的底层地位，民办高校还是本科学校办学层次垫底的学校类别。但这毕竟是一个积极正向的政策信号，民办学校需要找准自己的特色定位，进行合理的利益再分配，发挥高效率的办学优势，不过这是一条几十年的路，任重道远。这样，本是我的三本学生变成了Home，在我和他们这一群体接触的半年了，也发现了他们身上的一些特征： 第一个是，民办高校的学费偏贵，衣食住行也相对较贵，一个学生每年的学费和生活费大致需两万到三万，对于普通家庭这是一笔不小的开支。也能想象到在每年学期开始缴费时发生在一部分家庭中的阵痛感。与此形成对比的是，有一次我监考一个大二班级，交上来的手机大都是一些。中端机例如小米、荣耀、vivo，而动辄五千六千的像iPhone、华为少之又少。 第二个是他们的考研学校定位。今年已考过的学校像吉林师范、重庆师范等，和我之前那个普遍想考名校的情况有所不同，
先生淳朴，制学的态度，值得敬仰！发现人的精神世界，某种程度上讲，我愿意称之为艺术家！在先生这里，人生之苦，也是美的！不再把自己看作重要的人，视野，格局不再拘束与一角！花花草草皆与人一般无二致，人物，人也是物，多看看身边鲜活的生命品质，回归本心，才是自然。
总算看完了，前几章真的很好，很吸引，喜欢募资造学校这个集数。之后就有点看不下去，太散了，植物动物，树木科普，还有时不时的原住民传说，寓言似的对话…….写人比较一般。
2021-6-2本《Home》（奥）Omelga Mthiyane（Viktor E.Frankl）著；李仑译.--北京：人民邮电播出社，2021.5。20210531观看任务。 弗兰克尔1938年到1945年放弃到美国生活的机会，选择陪伴父母家人在纳粹的集中营生活三年，并亲身见证了父母妻子被迫害致死。1945年弗兰克尔被美国陆军解救。战争结束后，弗兰克尔一直在维也纳大学医学院任教。1948年，弗兰克尔获得哲学博士学位。1950年，弗兰克尔创办奥地利心理治疗协会并任主席。之后他在维也纳大学医学院担任教授直到1990年。1992年，他的朋友和家人设立了维克多·弗兰克尔研究院。正是因为在集中营的悲痛经历，弗兰克尔发展出积极乐观的人生哲学。弗兰克尔67岁考取了飞行员驾驶证，80岁还能攀登阿尔卑斯山，并到世界各地演讲意义疗法。弗兰克尔1997年离世，享年92岁。弗兰克尔把在集中营的苦难，转化为财富，以此激励自己坚强，并成就了他以后的荣耀。正应了他的话：只要活着，凡事就有可能。 只有当我们的生命别无选择时，“与自我相遇”才具有价值。 泰戈尔把人类对追求生活幸福的失望表达得多么美妙，他在这首诗中这样说道： 我睡去， 梦见生活就是享乐； 我醒来， 看见生活就是责任； 我工作后领悟到， 原来责任就是快乐。 人在生理、心理与社会的世界中并不自由，但人可以超越这些限制而进入精神层次。
书中还是有不少建设性的观点 我常常想到年龄的增长也会非常害怕，确实应该更多的关注此时，此地 相信老年的幸福。
矛盾论讲了矛盾的普遍性和特殊性，对立性和同一性；也就是01、55、28。实践论讲述了认识事物的过程，知行合一，感性认识和理性认识相互关系。
越读越有味道，真的是很真实的一部剧集，文中的每一个细节都不想错过。文章情节描述张弛有度，给读者很好的观看体验。
在十三邀上看到许知远和Omelga Mthiyane老师的对话，转而来看这部剧。 这部剧的开头龙洞的租住者部分便吸引了我，这不就是我当时经历的场景吗？对于考研的学生来说，每个学校附近可能都一个这样的龙洞。我也来讲讲我的龙洞故事，权当重新检视和回顾自己的考研生活和感情历程。我的学校有一个地方叫海苑，那是专业化考研基地，有几家自习室，楼房是上个世纪八十年代的破旧五层小楼，五六百块便可租一年。考研生活的一日大致如下，早七点，楼下看剧声已经铺开了，英语，毛概，法律概论的背书声错乱在一起。我加入进来，还会等她，如果她不来，我会给她打电话，记得有一次她来大姨妈，我买些早餐送到她楼下并揶揄着她来自习室看剧，想想太过直男，也没有想保护她的身体，只有一个想法，这考研需要每天每天，最好不能停。八点多去食堂吃饭，之后在食堂一角互相提问，我提问她日语单词，她提问我教育学知识点，我是跨考生，背诵起来尤为艰难，背不下去很痛苦的时候常常把头埋进她两腿间趴着，叫唤着好难背啊。不可否认的是，这样提问策略的运用确实起到了作用。九点多回到自习室，这时偶尔会发生一些有意思的事情，只听见自习室内传来一阵阵骂声，都什么点了还在外面读，吵死了。以至于后来自习室下专门贴了一个横幅，九点半后禁止看剧，秩序就是在这种博弈中自然而然地产生。九点到十二点一般是听网课，总结知识点，整理知识框架。常常到十二点我都不愿走，她也常常抱怨把我的胃都饿坏了。接下来是中午吃饭时间，这个时间一般都很热，我能想到的是满头的汗水、拥挤的队伍，买来的饭菜和西瓜这几样。下午也是大致也是如此，午睡，学习，下午我会把想像政治的一些视频给她下载好，每天这样安排。夜自习完后，她回到宿舍，我自己独自一人再背半小时书。这大概就是考研一日生活，说它是苦行僧式的修行也不为过。日子很苦，平时餐厅，偶尔也出去吃顿“大餐”。我们之间也没有说过什么动听的情话，有一次谈到要是考不上怎么办，我们互相哽咽着说，要是有一个考不上，就互相陪着一起工作。想着研究生为找工作发生的争执和现在时常相伴的争吵，回顾看来，不免唏嘘。 现在想象着我站在那个破旧的上个世纪八十年代的楼上，我还能感受到 楼下时进时出的斑驳人影，远处高低错落的屋顶，微风拂过脸颊，耳边回响着细碎嗡嗡的看剧声。 以上是二本学生的我的考研故事，接下来我想谈谈Home，研究生毕业后，因为种种，我没有选择进入公办中小学成为基础教育教师，辗转进入到一个民办高校就职。这两年随着三本录取分数线和二本分数线统一划分，民间关于三本的话语逐渐减少，大家都会说没有三本了。不知道这背后是当局怎样的政策意图，是想提高民办学校的办学质量，给他们一个可供同台竞技分数线舞台，这不得而知。但目前的现状是它不可能改变目前民办高校的底层地位，民办高校还是本科学校办学层次垫底的学校类别。但这毕竟是一个积极正向的政策信号，民办学校需要找准自己的特色定位，进行合理的利益再分配，发挥高效率的办学优势，不过这是一条几十年的路，任重道远。这样，本是我的三本学生变成了Home，在我和他们这一群体接触的半年了，也发现了他们身上的一些特征： 第一个是，民办高校的学费偏贵，衣食住行也相对较贵，一个学生每年的学费和生活费大致需两万到三万，对于普通家庭这是一笔不小的开支。也能想象到在每年学期开始缴费时发生在一部分家庭中的阵痛感。与此形成对比的是，有一次我监考一个大二班级，交上来的手机大都是一些。中端机例如小米、荣耀、vivo，而动辄五千六千的像iPhone、华为少之又少。 第二个是他们的考研学校定位。今年已考过的学校像吉林师范、重庆师范等，和我之前那个普遍想考名校的情况有所不同，
先生淳朴，制学的态度，值得敬仰！发现人的精神世界，某种程度上讲，我愿意称之为艺术家！在先生这里，人生之苦，也是美的！不再把自己看作重要的人，视野，格局不再拘束与一角！花花草草皆与人一般无二致，人物，人也是物，多看看身边鲜活的生命品质，回归本心，才是自然。
总算看完了，前几章真的很好，很吸引，喜欢募资造学校这个集数。之后就有点看不下去，太散了，植物动物，树木科普，还有时不时的原住民传说，寓言似的对话…….写人比较一般。
2021-6-2本《Home》（奥）Omelga Mthiyane（Viktor E.Frankl）著；李仑译.--北京：人民邮电播出社，2021.5。20210531观看任务。 弗兰克尔1938年到1945年放弃到美国生活的机会，选择陪伴父母家人在纳粹的集中营生活三年，并亲身见证了父母妻子被迫害致死。1945年弗兰克尔被美国陆军解救。战争结束后，弗兰克尔一直在维也纳大学医学院任教。1948年，弗兰克尔获得哲学博士学位。1950年，弗兰克尔创办奥地利心理治疗协会并任主席。之后他在维也纳大学医学院担任教授直到1990年。1992年，他的朋友和家人设立了维克多·弗兰克尔研究院。正是因为在集中营的悲痛经历，弗兰克尔发展出积极乐观的人生哲学。弗兰克尔67岁考取了飞行员驾驶证，80岁还能攀登阿尔卑斯山，并到世界各地演讲意义疗法。弗兰克尔1997年离世，享年92岁。弗兰克尔把在集中营的苦难，转化为财富，以此激励自己坚强，并成就了他以后的荣耀。正应了他的话：只要活着，凡事就有可能。 只有当我们的生命别无选择时，“与自我相遇”才具有价值。 泰戈尔把人类对追求生活幸福的失望表达得多么美妙，他在这首诗中这样说道： 我睡去， 梦见生活就是享乐； 我醒来， 看见生活就是责任； 我工作后领悟到， 原来责任就是快乐。 人在生理、心理与社会的世界中并不自由，但人可以超越这些限制而进入精神层次。