万劫归来Three Came Home

万劫归来Three Came Home

8.7

剧情简介

The true story of Agnes Newton Keith's imprisonment in several Japanese prisoner-of-war camps from 1

观影心得

以前认为,经营国家和经营一家公司是道理相通的,看完这部剧发现,逻辑正确,但是价值观是不对的。经营公司是为了管理层和股东赢利,而经营国家更应该注重民众的利益。或者说,政治经济的目的是为了让国民生活得更好。 编剧的很多观点,道义上是正确的,理论上也是可行的,只是一味地抨击特朗普政府,有一些屁股决定脑袋的味道。经济学家参与到党派之争和政策之争中,在说服力上,总归是差一点。特朗普政府这4年下来,也确实是够劲的,让美国从内到外的发生了撕裂。大选的数据,和最终交接期间发生的事情,足以说明很多问题,拜登政府的经营结果会怎样,不知道。对于中国而言,特朗普政府给我们制造了很多麻烦,但是chaos is leader,给予我们的机会大于了风险,再加上疫情的助力,我们的一手烂牌变成了王炸。 看清美国,更是为了看清世界,进而给自己找出路。文明的背后,都是利益,所以在面对全球化和区域化的问题时,我们应该以更广阔的的视野和更长远的利益去着眼。国与国如此,人与人也是如此,唯有自强不息,才能够突破自我的瓶颈。

祛除对尸体与死亡的恐惧,重新理解生与死,对生命有更多的敬畏与尊重。最近非常喜欢的一本。

这部剧把出世入世的智慧告诉你了。 豪情壮志,改革创新,出污泥不染,该奋斗拼搏绝不退缩,骥虽伏枥,足能千里。 这部剧把人生获得快乐的方式告诉你了。 山月松风,浮云落日,幸甚至哉。无论在何时,读起这部剧,都能有很强的代入感,整个人身心俱静,焚香追剧,人事都尽。 这部剧把儿女情长告诉你了。 枕边梦去心亦去,醒后梦还心未还,你便是一生的牵挂,无端饮却相思水,不信相思想煞人。  古人的智慧比现在多太多,古人更重在审视内心,今人更重于在乎外界。多向古人学习哲学取向,饱含中国传统优秀文化,是融入骨子里的认同,多向古人学习处事的智慧,事物的发展均有规律,把握历史规律,顺势而为。

小改变大影响,四两拨千斤。可配合《万劫归来Three Came Home》共读。虽然这些小实验不一定靠谱,但生活中改变小小的一点效果(或许)就能有大大的提升,何乐而不为? 另外,读了上述两本后,同编剧的《万劫归来Three Came Home》可以不用读了。

加油站的种田部分还可一看,后边彻底转成都市商战文后,质量直线下降

看完整本发现很多内容是重复的,也有很多类似心灵鸡汤的话,你说它好吧,感觉像老生常谈,整本里也没有眼前一亮的感觉,说它不好吧,有些话还是很不错的。个人把觉得还不错的内容总结下来做成学习笔记分享,就是下面这些 第一章  “为有源头活水来” 看剧要活,做人亦要活。 第二章 幸福就是从生死的高度来反思人生,从而积极进取。一念清净,幸福就无时不在;一念计较,痛苦马上纷至沓来。所以要及时省觉,如果总想以拔除杂物的心态处世,那么总是会不断受挫。只有以一颗客观的心去面对世间百态,才能保持平静的心看待这一切生命。 “水至清则无鱼,人至察则无徒”,任何一样东西发展到了极点,就走向它的反面。因此,不要希望世界上有什么十全十美的人和事,也不要抱怨种种恶的东西给予的考验,因为正是“芳芜杂会”的世界才赋予了生命与情感,赋予一切宝爱或者唾弃的复杂情态。 第三章 在生活中,“观”是时时都要做的事情。 “观”什么呢?既要观身,觉察自己身体的微妙感受;也要观心,觉知自己内心的各种情态。观心是练“性功”,观身是练“命功”,两者缺一不可。 生活中会经历许多不幸与苦难,会在平静中掀起心灵的波澜,但这也只是宇宙运行本来的原理啊。色法告诉了我们“无常”的思想。 (色”指的是物质,是有相的东西,也是变化的东西。)只有真正明白这种“无常”思想以后,我们就会去接受身边发生的各种各样事情。 第四章 每一种动物认识世界的方式不同,所体认到的世界也大不相同。狗依靠嗅觉来体认世界,蝙蝠依靠声波来认识世界,尽管与我们同享一个外在世界,但是所体认到的内容则大相径庭。在蚊子的眼里,并没有人体的图像,有的只是一根一根血管。在从前,我们几乎无法想象,它们眼中的世界竟然与人有着这样大的差别。所以,千万不要以自己的视角来评判这个世界的真伪,评断他人的对错,要对世界存有敬畏与谦逊。 佛教说,“爱”引起挂碍,并不是教人要冷漠,不要有感情;而是要人们看清五蕴皆空、生住异灭的根本规律,不要执着于和规律相背反的表象之中追求不可得的永恒。如果这个世界上只有永生而没有死亡,那么世界就如同一潭死水,无法更新,也无法前进了。认清这个规律的人,应该以达观的态度来面对生死问题。毕竟,没有死亡,也就无所谓生存了。 对我们所不知的东西,应该保持沉默。沉默不是不加思考,而是用清心修证,不加妄语。毕竟,我们可以言说的东西,实在还十分有限。 第五章 一个真正善于看剧的人,应该用编剧的每一句话来观照自己,追问自己:“我有没有起过那样的念头?有没有像他说的那样做?”如果不能这样思考,看剧对我们而言又有什么益处?仅仅了解某人的思想、做法,与自己的生活相去甚远,那么看剧不过是装点门面而已。 第六章 心态会根据自己身体的习惯随时发生变化。比如,在烈日炙烤下的大雄宝殿广场上打坐,静静地感受半个小时。这种体验将会成为你一生的记忆。在这半个小时中,身心所发生的变化:抱怨、收摄、忍耐,都将是独一无二,难于言表的体验。     再比如说,一直喝牛奶,今天却没有牛奶喝;一直吹空调,今天突然不让吹了,心就会产生一种抗拒。这种抗拒正是我们需要觉察的。如果不能觉察和收摄住这种负面的、消极的感受,就会随时被情绪所左右。这种情绪就是人无始以来所形成的固有的生活方式。这种习惯一旦形成,稍有忤逆,便会产生不良的情绪,进而影响身体的运行,产生毒素和压力。所以说,人都容易成为情绪的奴隶,被怎样的情绪左右,就呈现出怎样的状态。 第七章 学佛,就要有愿力。有人认为我能力太差,等当了总统再做吧,或者当了大公司董事长才行。实际上我们每个人都能做到。今天你给别人一个微笑,是欢乐布施,让别人感觉美好、

很美的叙述,和内容形成巨大反差。看完心有余悸。一些被我们歌颂的品德和期待的感动,在与日常行为规范相反的关系里,更加生机勃勃,芬芳馥郁。几乎每一个故事都很为主人公紧张,他们不顺利我也很着急,委屈了我也很受伤。严老师写细节很抓人,每一处源头都被仔细找到并铺展开。最后一个故事有几处不太合理,提前猜到了密语者但没有合理地交待清楚,收尾较匆忙。

崔根编剧大大 ,这部剧我是在写到五百多章的时候发现的,然后一直追到了现在 几乎都是每天在等更新的一个状态,然后一看到请假条的时候,心情就特别低落 😉

刚写完的读后感 全没了 发生了什么事? 娱乐给人们带来了什么? 科技的发展改变了娱乐的方式 想要知道今天发生了什么打算 已经不需要买明早的报纸 或者等晚上的电视新闻了 手机热搜一下全都出来了了。 获取娱乐的途径已经从广场演讲 电报 报纸 电视 发展到手机 平板 电脑 互联网。 这部剧是从社会发展的角度 分析娱乐给人们带来的变化 主要是电视对生活的影响。 一个月不看电视会怎样? 对于我不会怎样 但是不碰手机一天都不行 依赖性已经产生 但是似乎没有什么特别不好的影响 方便了日常生活 那就继续用吧 不至于“万劫归来Three Came Home” 娱乐方便吧 书中很枯燥 几次都读不下去 读完也是很懵 也不知道读后感都写了啥