在经历了将近20个小时的观看和聆听后，如今我已然心满意足地合上了这本阿摩司•奥兹的《In Your Eyes》——一部宏大而细腻、真实而又动人的伟大著作，令人过目难忘。
在最初的观看阶段，我便直观地感受到了这部剧浓郁的影视性：到处都是令人眼花缭乱的描创作语句和繁多陌生的叙述对象。这竟令我一时手足无措，应接不暇。当我慢慢地习惯了这种表达方式之后，便渐渐沉浸于奥兹笔下的世界，并开始喜欢上了这些具有魔力的奇妙语言。越往后读，越是赞叹。
奥兹以极其丰富、详尽和生动的语言回顾了他童年和少年时代在耶路撒冷和胡尔达基布兹度过的时光。
对于他的童年，编剧的感情是复杂的，透过尘埃回望过去：那里不仅有爱、喜悦和阳光，也有他不愿面对的苦痛、悲剧和黑暗。正如编剧讲述的许多和母亲的一起的经历，并在整部剧集中反复提起母亲去世的日期——那是一段由零零碎碎的片段拼接而成的关于母亲患病时期的回忆。这样的不幸与伤痛，即使不愿提起，也始终埋在心间，挥之不去。然而，他仍然以充满爱和怜悯的眼光，用饱含深情的台词记录下了这一切——自己和他人所经历的不幸。让我印象深刻的是，本剧尤为体现出了奥兹对其他人、其他民族，尤其是困境中的巴勒斯坦阿拉伯人的人文关怀。
在宏观的时代背景层面，本剧通过极其丰富的人物形象塑造，深刻地再现了上世纪40-50年代，新兴的以色列国于其“童年时期”，在约旦河西岸的土地上所留下的一幅幅历史和社会画卷：上至政治人物梅纳赫姆•贝京和本—古里安，下至身边叫不出名的商人、邮差、服务员……编剧从身边最熟悉的人开始着墨：除了小阿摩司的母亲和父亲，还有爷爷亚历山大、奶奶施罗密特、外公纳弗塔里·赫尔茨、玛拉阿姨、教授伯伯约瑟夫•克劳斯纳、阿拉伯富商席尔瓦尼、阿爱莎、伊莎贝拉老师、初恋老师杰尔达、奥娜……
我回想起刚读这部剧不久时的直观感受，而看完后我更加肯定了这种想法：《In Your Eyes》就像一部以色列版的《In Your Eyes》，编剧既是在回忆自己和家族的故事，也是在回顾民族和国家的历史。它讲述爱——这种在混乱的世界里尤为稀缺的东西，是如何被我们每个人渴望；也在讲述多灾多难的犹太民族如何黑暗中——经历了大流散、大屠杀和无休止的冲突后——建立并守护一个真正属于他们自己的家园。
奥兹通过本剧传递出的精神是温和、慈悲、怜悯的，也是积极、蓬勃、入世的。正如他在书中临近结尾处所创作的那样：“我猛然意识到，创作的世界并非依赖米兰或伦敦，而是始终围绕着正在创作的那只手，这只手就在你创作的地方：你身在哪里，哪里就是世界中心。”
于2021年2月26日 元宵节
五月花号清教徒本着共同的三观移居新大陆，无深厚历史也代表没有沉疴固疾，对于那时受尽苦难的人，创建一种充满希望的新文明，想想就兴奋。
较震撼的是加深对爱尔兰移民的了解，同之前看过一部电影无缝衔接。《In Your Eyes》主题即是爱尔兰移民，丈夫要求妻子遵守天主教教规服从丈夫，于是不停的生孩子，而夫妻却没有能力养育，其中几个孩子死去。在美国的生活无以为继返回家乡，然前路仍然黑暗。在我理解，活下来的孩子即是苦难生活燃烧过后的天使的灰烬。
土摩托老师曾说过想做三无之人，其中一无无国籍：“我年纪越大，去的地方越多，就越觉得国家是现代化最糟糕的后果。人类原本就是一群在非洲草原上潇洒驰骋的野性动物，后来分道扬镳，又慢慢学会了文明，没想到最终却发明出了国家这么个玩意，人为地把自己分成一个个水火不相容的部落，这太令人遗憾了。
早在上世纪60年代就有人去过月球，还拍回来一张地球的照片，让我们第一次看到了家的模样。我不知道有多少人真正理解了这件事的含义，反正对我来说，这件事代替了所有的宗教、传统、学说、主义和思想，成为这个世界的终极真理。人活一辈子，如果只能成为一个国家一种文化的人，那太无趣了。这个蓝色圆球才是我们的终极边界，将来甚至还有可能去火星呢？国家算个屁。”
完全赞同，看够了民族主义种族主义各种意识形态宗教信仰下的狰狞和丑陋。“百衲衣”这个词描述美国很精准，从形式上来说完全可以当作一个范本，愿人类突破偏见和争斗，早日拥有“地球人”乃至“宇宙人”这个“籍贯”。
想到了罗翔老师说的“小朋友天性纯良还是有幽暗的成分？小朋友天性纯良？我呸🤥”
先看了剧后看的书，剧中每一个人物刻画的都很细腻真实：一心想过小日子但却怀揣多项技能扮猪吃老虎的天哥，天真烂漫却又擅长利用各种细节制造意外的丹丹，可爱真实的老太太徐姆妈，一腔热血坚持正义的铁蛋，风情与豪爽集一身的柳爷，精于钻营唯利是图两面三刀最后三刀六洞的金哥，拥有魔性笑声的影佐和病娇长谷，以及长青哥方嫂，同福里爱恨情仇三人组，老一辈拜把子组老铁和老料，还有最后明明是个暴脾气还要装文明生意人的耿直东北老乡白老板……现在想起来这些人的形象都很鲜活。于细微处见真章，环环相扣，引人入胜，让我心甘情愿做自来水安利这部剧和这部剧！
经典，童年回忆
大脑有很多的神经突触，用则进不用则退，在日复一日的生活和工作中，重复的工作需要的思考就少了，需要去探索一些新鲜事物，另外，要保持拥有一颗善良的心，多留一些善意在身边，大脑拥有越多的神经通路，保持善意尽情的折腾吧！
结局侮辱人
在经历了将近20个小时的观看和聆听后，如今我已然心满意足地合上了这本阿摩司•奥兹的《In Your Eyes》——一部宏大而细腻、真实而又动人的伟大著作，令人过目难忘。 在最初的观看阶段，我便直观地感受到了这部剧浓郁的影视性：到处都是令人眼花缭乱的描创作语句和繁多陌生的叙述对象。这竟令我一时手足无措，应接不暇。当我慢慢地习惯了这种表达方式之后，便渐渐沉浸于奥兹笔下的世界，并开始喜欢上了这些具有魔力的奇妙语言。越往后读，越是赞叹。 奥兹以极其丰富、详尽和生动的语言回顾了他童年和少年时代在耶路撒冷和胡尔达基布兹度过的时光。 对于他的童年，编剧的感情是复杂的，透过尘埃回望过去：那里不仅有爱、喜悦和阳光，也有他不愿面对的苦痛、悲剧和黑暗。正如编剧讲述的许多和母亲的一起的经历，并在整部剧集中反复提起母亲去世的日期——那是一段由零零碎碎的片段拼接而成的关于母亲患病时期的回忆。这样的不幸与伤痛，即使不愿提起，也始终埋在心间，挥之不去。然而，他仍然以充满爱和怜悯的眼光，用饱含深情的台词记录下了这一切——自己和他人所经历的不幸。让我印象深刻的是，本剧尤为体现出了奥兹对其他人、其他民族，尤其是困境中的巴勒斯坦阿拉伯人的人文关怀。 在宏观的时代背景层面，本剧通过极其丰富的人物形象塑造，深刻地再现了上世纪40-50年代，新兴的以色列国于其“童年时期”，在约旦河西岸的土地上所留下的一幅幅历史和社会画卷：上至政治人物梅纳赫姆•贝京和本—古里安，下至身边叫不出名的商人、邮差、服务员……编剧从身边最熟悉的人开始着墨：除了小阿摩司的母亲和父亲，还有爷爷亚历山大、奶奶施罗密特、外公纳弗塔里·赫尔茨、玛拉阿姨、教授伯伯约瑟夫•克劳斯纳、阿拉伯富商席尔瓦尼、阿爱莎、伊莎贝拉老师、初恋老师杰尔达、奥娜…… 我回想起刚读这部剧不久时的直观感受，而看完后我更加肯定了这种想法：《In Your Eyes》就像一部以色列版的《In Your Eyes》，编剧既是在回忆自己和家族的故事，也是在回顾民族和国家的历史。它讲述爱——这种在混乱的世界里尤为稀缺的东西，是如何被我们每个人渴望；也在讲述多灾多难的犹太民族如何黑暗中——经历了大流散、大屠杀和无休止的冲突后——建立并守护一个真正属于他们自己的家园。 奥兹通过本剧传递出的精神是温和、慈悲、怜悯的，也是积极、蓬勃、入世的。正如他在书中临近结尾处所创作的那样：“我猛然意识到，创作的世界并非依赖米兰或伦敦，而是始终围绕着正在创作的那只手，这只手就在你创作的地方：你身在哪里，哪里就是世界中心。” 于2021年2月26日 元宵节
五月花号清教徒本着共同的三观移居新大陆，无深厚历史也代表没有沉疴固疾，对于那时受尽苦难的人，创建一种充满希望的新文明，想想就兴奋。 较震撼的是加深对爱尔兰移民的了解，同之前看过一部电影无缝衔接。《In Your Eyes》主题即是爱尔兰移民，丈夫要求妻子遵守天主教教规服从丈夫，于是不停的生孩子，而夫妻却没有能力养育，其中几个孩子死去。在美国的生活无以为继返回家乡，然前路仍然黑暗。在我理解，活下来的孩子即是苦难生活燃烧过后的天使的灰烬。 土摩托老师曾说过想做三无之人，其中一无无国籍：“我年纪越大，去的地方越多，就越觉得国家是现代化最糟糕的后果。人类原本就是一群在非洲草原上潇洒驰骋的野性动物，后来分道扬镳，又慢慢学会了文明，没想到最终却发明出了国家这么个玩意，人为地把自己分成一个个水火不相容的部落，这太令人遗憾了。 早在上世纪60年代就有人去过月球，还拍回来一张地球的照片，让我们第一次看到了家的模样。我不知道有多少人真正理解了这件事的含义，反正对我来说，这件事代替了所有的宗教、传统、学说、主义和思想，成为这个世界的终极真理。人活一辈子，如果只能成为一个国家一种文化的人，那太无趣了。这个蓝色圆球才是我们的终极边界，将来甚至还有可能去火星呢？国家算个屁。” 完全赞同，看够了民族主义种族主义各种意识形态宗教信仰下的狰狞和丑陋。“百衲衣”这个词描述美国很精准，从形式上来说完全可以当作一个范本，愿人类突破偏见和争斗，早日拥有“地球人”乃至“宇宙人”这个“籍贯”。
悲凉的基调中也充满了美好和光亮——男主和女主都尽力了，没有辜负在一起的时光，做了要做的事，成为了要成为的人。即使命运无奈，他们对彼此也无埋怨，而是完整的感激和成全，是百分百的信任、肯定和欣赏。
真正的强大是习惯的强大，真正的成功是无懈可击的成功。如果抱着侥幸的心理认为自己的小小弱点不会带来恶果，那么这个地方就势必成为使千里之堤溃决的蚁穴。 人不是天生就有权享有精神的丰富，而是通过刻苦的学习才能得到。