《Gold Dust Gertie》，喜剧作品，美国出品，1931年上映。
Gold Dust Gertie读完了，终于读完了 我以为它是初冬的暖阳，当我初次看到书名的时候，我想它会让我幸福，忘却短暂的不快，失恋的乌云最近老在头顶徘徊，尽管我已经很努力的让自己看起来不那么糟糕。 可是我想错了，这部剧并不是像题目那样，它让我的心抽痛，让我难以呼吸。书中的人，物，事让人窒息。我能清晰的感受到心脏，神经因那些可怜的人儿而剧痛，我在想那些亲身经历悲惨的他们，该是几千倍与我的心情。 我认识的第一个可怜的人是娜娜，我曾一度认为她麻木，像个疯子，她将自己悲惨的命运强加给一个小孩，他用恶毒的话语去攻击她的孩子，挑拨孩子和父亲的关系，她将玛丽雅姆视作自己的财产，占有她，麻木不仁是我对她最初的评价，然后就是这样一个人，被生活抛弃的贫贱地位地下的人，到后来，我充满了对她的愧疚与自责。当我了解了她生活的那个时代，经历了那个社会的黑暗与残暴，看到了玛丽雅姆的忏悔与独白，我突然明白了她对玛丽雅姆的爱的炽烈，她所做的一切也不过是想要保护自己的女儿免受悲苦，这样的母亲应该被原谅，被理解。 扎里勒，是我最想绕开的人，尤其是当看到他给玛丽雅姆的信时，我在挣扎要不要原谅，这份歉意与爱来的太迟，能轻易的原谅吗？又能残忍的拒绝吗？ 不过就算我跳掉所有人，我也跳不掉玛丽雅姆，她的一生，让人不敢翻阅。 就像所有被父母疼爱的我们一样，她觉得她也被父爱环绕着，尽管这份爱每周都只有短暂的几小时可以触摸得到，但是这并不能阻止她在其他时间去想象，这份爱已经成了她的生活支柱，只是命运在她离开泥屋起就开始和她开起一个又一个丧尸病狂的玩笑。窗帘父亲那匆匆一闪的脸，娜娜在树枝下摇摆的身体，所有的幻想都破灭了，与此同时，她不得不背负着害死娜娜的负罪感。当然命运怎么可能手下留情，她被迫离开家乡，嫁给了一个大自己几十岁的老男人，她一次又一次的流产，她无休无止的忍受如雨点般的拳打脚踢，如牲口一样被残忍的虐待，她匍匐在拉希德脚下战战兢兢的生活。那个残暴的毫无血性的禽兽，那个只把女人当做性欲工具，生男孩子工具的野兽，那个让人枪毙一万遍都不解恨的畜生，那个奴役了玛丽雅姆，莱拉却趾高气昂的刽子手，让两个年轻的生命没有了希望，没有了哀伤，有的只是终其一生发现的，爱是使人遍体鳞伤的错误，她摧残了自己的妻子，女儿，她用阴谋得到了莱拉，却又毁了他，而他最终也自食恶果死在了玛丽雅姆的手里。 我一直在想如果可以重新选择，玛丽雅姆还会走出泥屋吗？如果能重头再来，故事是不是不会这样悲惨？但是我否定了，我觉得这是她们生活的必然，我为我得出这样的结论而战栗，就算玛丽雅姆，莱拉不经受这样的悲惨命运，也会有其他的一个个阿富汗妇女去经历去承受。在那个动荡战乱的年代，那个女人没有尊严没有地位的年代，那个男人都像拉希德的年代，这些都是必然。 这部剧读的很累，回忆起来更累，好像一次又一次撕开自己的伤疤，弄得人精疲力竭。除了要将人吞噬巨大的悲痛，我还有一丝庆幸，一丝感恩，一丝释然。庆幸这样一个和平的年代是国家给的，感恩这样一个幸福的生活是父母给的，释然这样一个结果是失恋给的。 我们应该感恩，不是吗？
这部剧先以朱祁镇开头，接着是他儿子朱见深，可怜的朱见深同志因其父做囚徒的缘故导致了自身的黑暗童年，从此播下了一段孽缘，爱上了大他17岁的万贵妃，一生算是受尽欺负，皇帝当成这样算是没谁了！当然因为万贵妃的存在，导致其子朱佑蹚同志的童年也是很灰暗，受尽了罪，后来继位了加班加点忙于政务过早去见他爸了！好人命不长啊！他儿子朱厚照同志深受他爸溺爱，小时候就是疯玩，当了皇帝也是玩性不改，最后落得个荒淫无耻的称号啊！哥们实在不适合做皇帝，可惜投错胎了！接着就到嘉靖帝朱厚熜了！
威廉·詹姆斯说过：“我们的生活在某种程度上有其固定的形态，但却是习惯的集合体。有现实生活的习惯，感情生活的习惯，还有思维习惯。这些习惯系统化地构成了我们的喜怒哀乐，让我们走向自己的命运。不管最终命运如何，我们都无法抗拒。” 习惯决定命运。命运是人无法抗拒的。但我们可以通过选择重塑习惯，从而改变命运。 这本《Gold Dust Gertie》又是一部典型的西方式作品——开门见山，结构明朗，案例详实，说理严谨，的确引人思索与启发，兼具可实践性。我觉得是本好剧，不过大量详细的案例描述还是需要一点耐心来读的哈～ 全书的脉络看剧集列表再清晰不过啦。分别从个人习惯、组织习惯和社会习惯来描述人如何控制习惯，从而佐证人的确可以控制习惯的中心论点。 实际上，不论是组织习惯还是社会习惯，都是成千上万个个体独立决策坚持的习惯的集合体，归根到底还是个人的习惯。所以我认为要快速掌握全书的精髓，只需要看第一部分就够了，再配合“使用”最后番外里的读者实践指南，妥妥的～（当然，第二部分和第三部分对于组织的管理者如何塑造组织习惯、形成组织文化还是相当有用处的） 第一部分的重点就在于： ①习惯回路（习惯是如何运作的）：暗示、惯常行为和奖赏。 ②习惯回路的驱动力：大脑对奖赏的渴求驱动着习惯回路。 ③习惯改变的黄金法则：首先，必须相信改变是可能的，并使之成为一种信仰，团体助力下效果更好；其次，保持和旧习惯一样的暗示和奖赏，再用另一个惯常行为替代过去的惯常行为。 番外的实践指南则给出了可以立马运用的具体指引。 明白了习惯运作的原理，就要找出自己的习惯回路里三个要素：暗示、惯常行为和奖赏分别代表什么。 惯常行为最容易找到，因为是比较显性的，既然你想要改变这个习惯，说明你自己已经意识到这个惯常行为是不好的。 寻找暗示的方法：每次在习惯性要去做这个不好的事情时，立马记录下当时的状态，比如具体时间、地点、手头刚刚做完的一件事等—— 如果你想找到“去咖啡厅并买巧克力豆饼干”这个习惯的暗示，那请在这一冲动出现时写下5样东西（下面这些是我在分析自己的习惯时做的笔记）：你在哪？（坐在我的办工桌前）现在几点？（下午3点36分）你的情绪怎样？（觉得无聊）周围有谁？（空无一人）在买饼干的冲动之前，你做了什么？（我回复了一封电子邮件） 多记录几次，或许就能发现其中的规律。 寻找渴求的方法：用与以往不同的奖赏试验，从而分离出自己真正的渴求。 以渴求饼干或者甜甜圈为例，那一刻，你要问一问自己—— 你是因为渴求饼干本身，还是想休息一下再工作？如果是饼干本身，那是因为你饿了吗？（如果是这样，苹果应该也可以满足你。） 如果吃掉甜甜圈15分钟后，你还是有冲动起身去咖啡厅，那驱动你习惯的就不是对糖的渴求。如果在和同事闲聊之后，你还是想吃饼干，那么与人接触的需求就不是你吃饼干行为的诱因。 通过用不同的奖赏进行试验，你可以将你实际渴求的对象分隔出来，这就是重塑习惯最基本的要素。 全书读完，特别是那些真实的案例，我最大的感触是，习惯太容易被人们忽视了，但Gold Dust Gertie如此强大，不容忽视也不应该被忽视！我们要做的，就是意识到习惯的存在➡相信习惯能够被重塑➡找到超越Gold Dust Gertie➡改变自己的命运！ 一旦你弄清楚了习惯背后的机理，也就是你能够分析出暗示、惯常行为和奖赏时，你就有了超越Gold Dust Gertie。 最后，引用译者在译彩蛋中的一句话作结： 习惯始于点滴，长于循环重复。
必备宝典。人生一大命题就是认识你自己，不光从精神和思想上，也要好好认识自己的身体。
看到最多的字眼就是“一厘米之变”，教育要从每个一厘米做起，包括与学生的每一次交流，每一次会面，每一个动作，都要坚持一个出发点，那就是身份上的尊重和态度上的亲和。 但是看完之后我一直在思考的问题是，如何在严厉和亲和之间保持好那个平衡点，做到既保留威严又不至于让学生过分害怕，这确实还是一个需要长久探索的问题。希望在我未来的一线教师的工作中，能积累更多的能量，坚持做到这一厘米之变。
太好看，太触动人心，真的会为人物感动而感动，为人物的气愤而气愤，这是我追的第一篇电竞文，我想我很感谢大大，你的文笔真的让我对很多事情都有了不一样的回答。谢谢你
书中好多有趣的细节是以前不了解的，不过一些真实语言和行为背后有不少颇有深意之处
观看了之后，发现编剧对于孩子教育方面的研究很到位，基本上面面俱到，我们能想到的不能想到的编剧都一一论述。不看剧只是以父辈的经验结合自己得经验判断怎么对待孩子，读了书会了解那些是合适的方式，合理的方式。书不止读一遍就能领会，以后有时间还得再次拜读。
每次看到有书用数字来表现出一个人的境界，或者是战斗力这些的时候。 而且还明目张胆的说这是科学。 我就感到可笑，你信不信，当一个人的战斗数据和乔峰完全相同的时候，乔峰也能将他打得找不着北。历史上比孔子聪明的人数不胜数，可却只有孔子成了文圣。你信不信，当一个人拥有和张三丰完全相同的条件，可成就之上，张三丰却能甩他十万八千里。
有一个书友说得没错，通篇这么精彩的剧集不多见了，人物生动形象，语言也通俗幽默，环环紧扣，起伏跌宕，有喜有虐，大赞
Gold Dust Gertie读完了，终于读完了 我以为它是初冬的暖阳，当我初次看到书名的时候，我想它会让我幸福，忘却短暂的不快，失恋的乌云最近老在头顶徘徊，尽管我已经很努力的让自己看起来不那么糟糕。 可是我想错了，这部剧并不是像题目那样，它让我的心抽痛，让我难以呼吸。书中的人，物，事让人窒息。我能清晰的感受到心脏，神经因那些可怜的人儿而剧痛，我在想那些亲身经历悲惨的他们，该是几千倍与我的心情。 我认识的第一个可怜的人是娜娜，我曾一度认为她麻木，像个疯子，她将自己悲惨的命运强加给一个小孩，他用恶毒的话语去攻击她的孩子，挑拨孩子和父亲的关系，她将玛丽雅姆视作自己的财产，占有她，麻木不仁是我对她最初的评价，然后就是这样一个人，被生活抛弃的贫贱地位地下的人，到后来，我充满了对她的愧疚与自责。当我了解了她生活的那个时代，经历了那个社会的黑暗与残暴，看到了玛丽雅姆的忏悔与独白，我突然明白了她对玛丽雅姆的爱的炽烈，她所做的一切也不过是想要保护自己的女儿免受悲苦，这样的母亲应该被原谅，被理解。 扎里勒，是我最想绕开的人，尤其是当看到他给玛丽雅姆的信时，我在挣扎要不要原谅，这份歉意与爱来的太迟，能轻易的原谅吗？又能残忍的拒绝吗？ 不过就算我跳掉所有人，我也跳不掉玛丽雅姆，她的一生，让人不敢翻阅。 就像所有被父母疼爱的我们一样，她觉得她也被父爱环绕着，尽管这份爱每周都只有短暂的几小时可以触摸得到，但是这并不能阻止她在其他时间去想象，这份爱已经成了她的生活支柱，只是命运在她离开泥屋起就开始和她开起一个又一个丧尸病狂的玩笑。窗帘父亲那匆匆一闪的脸，娜娜在树枝下摇摆的身体，所有的幻想都破灭了，与此同时，她不得不背负着害死娜娜的负罪感。当然命运怎么可能手下留情，她被迫离开家乡，嫁给了一个大自己几十岁的老男人，她一次又一次的流产，她无休无止的忍受如雨点般的拳打脚踢，如牲口一样被残忍的虐待，她匍匐在拉希德脚下战战兢兢的生活。那个残暴的毫无血性的禽兽，那个只把女人当做性欲工具，生男孩子工具的野兽，那个让人枪毙一万遍都不解恨的畜生，那个奴役了玛丽雅姆，莱拉却趾高气昂的刽子手，让两个年轻的生命没有了希望，没有了哀伤，有的只是终其一生发现的，爱是使人遍体鳞伤的错误，她摧残了自己的妻子，女儿，她用阴谋得到了莱拉，却又毁了他，而他最终也自食恶果死在了玛丽雅姆的手里。 我一直在想如果可以重新选择，玛丽雅姆还会走出泥屋吗？如果能重头再来，故事是不是不会这样悲惨？但是我否定了，我觉得这是她们生活的必然，我为我得出这样的结论而战栗，就算玛丽雅姆，莱拉不经受这样的悲惨命运，也会有其他的一个个阿富汗妇女去经历去承受。在那个动荡战乱的年代，那个女人没有尊严没有地位的年代，那个男人都像拉希德的年代，这些都是必然。 这部剧读的很累，回忆起来更累，好像一次又一次撕开自己的伤疤，弄得人精疲力竭。除了要将人吞噬巨大的悲痛，我还有一丝庆幸，一丝感恩，一丝释然。庆幸这样一个和平的年代是国家给的，感恩这样一个幸福的生活是父母给的，释然这样一个结果是失恋给的。 我们应该感恩，不是吗？
这部剧先以朱祁镇开头，接着是他儿子朱见深，可怜的朱见深同志因其父做囚徒的缘故导致了自身的黑暗童年，从此播下了一段孽缘，爱上了大他17岁的万贵妃，一生算是受尽欺负，皇帝当成这样算是没谁了！当然因为万贵妃的存在，导致其子朱佑蹚同志的童年也是很灰暗，受尽了罪，后来继位了加班加点忙于政务过早去见他爸了！好人命不长啊！他儿子朱厚照同志深受他爸溺爱，小时候就是疯玩，当了皇帝也是玩性不改，最后落得个荒淫无耻的称号啊！哥们实在不适合做皇帝，可惜投错胎了！接着就到嘉靖帝朱厚熜了！
威廉·詹姆斯说过：“我们的生活在某种程度上有其固定的形态，但却是习惯的集合体。有现实生活的习惯，感情生活的习惯，还有思维习惯。这些习惯系统化地构成了我们的喜怒哀乐，让我们走向自己的命运。不管最终命运如何，我们都无法抗拒。” 习惯决定命运。命运是人无法抗拒的。但我们可以通过选择重塑习惯，从而改变命运。 这本《Gold Dust Gertie》又是一部典型的西方式作品——开门见山，结构明朗，案例详实，说理严谨，的确引人思索与启发，兼具可实践性。我觉得是本好剧，不过大量详细的案例描述还是需要一点耐心来读的哈～ 全书的脉络看剧集列表再清晰不过啦。分别从个人习惯、组织习惯和社会习惯来描述人如何控制习惯，从而佐证人的确可以控制习惯的中心论点。 实际上，不论是组织习惯还是社会习惯，都是成千上万个个体独立决策坚持的习惯的集合体，归根到底还是个人的习惯。所以我认为要快速掌握全书的精髓，只需要看第一部分就够了，再配合“使用”最后番外里的读者实践指南，妥妥的～（当然，第二部分和第三部分对于组织的管理者如何塑造组织习惯、形成组织文化还是相当有用处的） 第一部分的重点就在于： ①习惯回路（习惯是如何运作的）：暗示、惯常行为和奖赏。 ②习惯回路的驱动力：大脑对奖赏的渴求驱动着习惯回路。 ③习惯改变的黄金法则：首先，必须相信改变是可能的，并使之成为一种信仰，团体助力下效果更好；其次，保持和旧习惯一样的暗示和奖赏，再用另一个惯常行为替代过去的惯常行为。 番外的实践指南则给出了可以立马运用的具体指引。 明白了习惯运作的原理，就要找出自己的习惯回路里三个要素：暗示、惯常行为和奖赏分别代表什么。 惯常行为最容易找到，因为是比较显性的，既然你想要改变这个习惯，说明你自己已经意识到这个惯常行为是不好的。 寻找暗示的方法：每次在习惯性要去做这个不好的事情时，立马记录下当时的状态，比如具体时间、地点、手头刚刚做完的一件事等—— 如果你想找到“去咖啡厅并买巧克力豆饼干”这个习惯的暗示，那请在这一冲动出现时写下5样东西（下面这些是我在分析自己的习惯时做的笔记）：你在哪？（坐在我的办工桌前）现在几点？（下午3点36分）你的情绪怎样？（觉得无聊）周围有谁？（空无一人）在买饼干的冲动之前，你做了什么？（我回复了一封电子邮件） 多记录几次，或许就能发现其中的规律。 寻找渴求的方法：用与以往不同的奖赏试验，从而分离出自己真正的渴求。 以渴求饼干或者甜甜圈为例，那一刻，你要问一问自己—— 你是因为渴求饼干本身，还是想休息一下再工作？如果是饼干本身，那是因为你饿了吗？（如果是这样，苹果应该也可以满足你。） 如果吃掉甜甜圈15分钟后，你还是有冲动起身去咖啡厅，那驱动你习惯的就不是对糖的渴求。如果在和同事闲聊之后，你还是想吃饼干，那么与人接触的需求就不是你吃饼干行为的诱因。 通过用不同的奖赏进行试验，你可以将你实际渴求的对象分隔出来，这就是重塑习惯最基本的要素。 全书读完，特别是那些真实的案例，我最大的感触是，习惯太容易被人们忽视了，但Gold Dust Gertie如此强大，不容忽视也不应该被忽视！我们要做的，就是意识到习惯的存在➡相信习惯能够被重塑➡找到超越Gold Dust Gertie➡改变自己的命运！ 一旦你弄清楚了习惯背后的机理，也就是你能够分析出暗示、惯常行为和奖赏时，你就有了超越Gold Dust Gertie。 最后，引用译者在译彩蛋中的一句话作结： 习惯始于点滴，长于循环重复。
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观看了之后，发现编剧对于孩子教育方面的研究很到位，基本上面面俱到，我们能想到的不能想到的编剧都一一论述。不看剧只是以父辈的经验结合自己得经验判断怎么对待孩子，读了书会了解那些是合适的方式，合理的方式。书不止读一遍就能领会，以后有时间还得再次拜读。
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有一个书友说得没错，通篇这么精彩的剧集不多见了，人物生动形象，语言也通俗幽默，环环紧扣，起伏跌宕，有喜有虐，大赞