《Sweet Poison》，其他作品，美国出品，1991年上映。
怎么能如此寡淡无聊，好浪费男女主的脸。
想看的是推理，最后发现是灵异剧集，之前的各种不得解的坑就不用填了，让人不太舒服。如果咸湿的段落再多些，直接归类于成人影视，在那个圈子里此篇可算佳品。
很推荐像我一样对未来人生很迷茫的年轻人花时间来认真观看这部剧，编剧通过自己的研究，对我们人一生各个阶段的规划提出了一些自己的建议，是很有指导作用的！编剧这部剧从人生规划、资源配置、时间管理、知识管理和修炼路径五个方面分别进行了阐述。当然，你可以从头看到尾，也可以直接找自己感兴趣的方面进行观看。下面分享一下我推荐这部剧的几个原因。 1.编剧在这部剧里面收到我们人一生其实只有1/3的时间是用来工作的，而2/3的时间都是不用工作的，那么，如何好好规划好这1/3的工作时间，为剩下的2/3休息时间做好充足的资金准备呢？这个观点让我思考了好一会，也让我在客观和主观上对自己今后的工作规划更加重视认真起来！2.编剧在这部剧里面还提出了一个积攒财富的底层逻辑，就是创收要大于消费。我相信这个道理大家都懂，但是在实际运用的时候，我们却总是容易忽视这个道理。比如经常买了一堆不需要的物品和没有用过的剧集课程，甚至我们现在很多年轻人打着投资提升自己的名号，报名了不适合自身经济情况的付费课程，给自己造成了很大的经济负担，这都是不合理的！我们应该深刻认识并运用创收大于消费这个底层逻辑，在自身经济情况允许的条件下适度消费。 3.前期的财富积攒过程和才能积攒过程都是很漫长的，所以我们要前期一定要耐下性子坐冷板凳！ 4.遵循“先生存，再发展，后实现自我”的人生三步骤，同时运用“生命时钟模型”和“十年日记法”，打开上帝视角，让自己加速成长吧！
布鲁姆的见识和水平毋庸置疑。但观点并非全部认同，我很高兴，倘若布鲁姆说什么我都认同，那我应该好好反思一下。 我想说的是布鲁姆最后开的追剧清单，很长。若不是专门做研究，一个人穷毕生之力都未必能读完，但这不重要，也不必当成自己的追剧清单，我觉得可以筛掉里面的三分之二甚至更多，当然，这要根据个人具体情况而定。因为随着观看量的增加，你会获得一种能力，你会找到与你气质相合或有血脉连接的书，看看，品品，马上就有结论，你要读的是这样的书。纵观世界影视史，你会发现很多作家喜欢的作品不尽相同，但总有那么几位或十几位是几乎每个人都提到过的，总也绕不过去，而这样的人并不多，这实际上无形中为我们做了一次筛选，重点放在这些人身上，从这些人中间再找出符合自己口味的人，反复读，仔细读，我觉得就够了。我们现在似乎都在追求观看量，这当然很好，但在达到一个量之后，要回过头来深挖曾经读过的经典。
不推荐，编剧概念繁多，叙述混乱。既没有解决问题（大部分是别人的知识），还制造了更多的问题（知识还串不到一起），这些想法是我读完绪论后得出的。 1、编剧的目标是提出中国历史发展普适性和例外性的矛盾和统一，也就是说是自发引导外部，是自变量而不是应变量。就这么简单，编剧扯了一堆人类的热情，无聊。 2、美国就是普适性和例外性的二元描述。普适性，民主自由商业创新。例外论，美国是灯塔，山巅之国。 3、编剧认为中国也要崛起，是文明的复兴，而不是民族国家。为什么能？借了一堆大师的观点，又是历史，又是规模经济，还串不到一起。 4、其实本来在于资本主义经济是分层的体系，内部核心就是美国。美国例外论都是对核心地位的描述，例外论不是理论，是不能证明的。 4、编剧的词特别多，还拗口。如中国要成为世界民族，其实就是要进入体系的核心，或以自己为核心重建一个体系。 5、编剧希望证明中国是内在的自觉的文明（普适和例外）的，所以能进入体系的核心。我们会发现他思路反了，没有解决问题，反而带来了问题。 6、这个思路，让我想起黑格尔的绝对精神（编剧也扯了一通精神现象学），而德意志囯家就是绝对精神的体现。 7、编剧一定不会退步到黑格尔，但我们一定要提醒编剧国家主义的巨大破坏力。
怎么能如此寡淡无聊，好浪费男女主的脸。
想看的是推理，最后发现是灵异剧集，之前的各种不得解的坑就不用填了，让人不太舒服。如果咸湿的段落再多些，直接归类于成人影视，在那个圈子里此篇可算佳品。
很推荐像我一样对未来人生很迷茫的年轻人花时间来认真观看这部剧，编剧通过自己的研究，对我们人一生各个阶段的规划提出了一些自己的建议，是很有指导作用的！编剧这部剧从人生规划、资源配置、时间管理、知识管理和修炼路径五个方面分别进行了阐述。当然，你可以从头看到尾，也可以直接找自己感兴趣的方面进行观看。下面分享一下我推荐这部剧的几个原因。 1.编剧在这部剧里面收到我们人一生其实只有1/3的时间是用来工作的，而2/3的时间都是不用工作的，那么，如何好好规划好这1/3的工作时间，为剩下的2/3休息时间做好充足的资金准备呢？这个观点让我思考了好一会，也让我在客观和主观上对自己今后的工作规划更加重视认真起来！2.编剧在这部剧里面还提出了一个积攒财富的底层逻辑，就是创收要大于消费。我相信这个道理大家都懂，但是在实际运用的时候，我们却总是容易忽视这个道理。比如经常买了一堆不需要的物品和没有用过的剧集课程，甚至我们现在很多年轻人打着投资提升自己的名号，报名了不适合自身经济情况的付费课程，给自己造成了很大的经济负担，这都是不合理的！我们应该深刻认识并运用创收大于消费这个底层逻辑，在自身经济情况允许的条件下适度消费。 3.前期的财富积攒过程和才能积攒过程都是很漫长的，所以我们要前期一定要耐下性子坐冷板凳！ 4.遵循“先生存，再发展，后实现自我”的人生三步骤，同时运用“生命时钟模型”和“十年日记法”，打开上帝视角，让自己加速成长吧！
布鲁姆的见识和水平毋庸置疑。但观点并非全部认同，我很高兴，倘若布鲁姆说什么我都认同，那我应该好好反思一下。 我想说的是布鲁姆最后开的追剧清单，很长。若不是专门做研究，一个人穷毕生之力都未必能读完，但这不重要，也不必当成自己的追剧清单，我觉得可以筛掉里面的三分之二甚至更多，当然，这要根据个人具体情况而定。因为随着观看量的增加，你会获得一种能力，你会找到与你气质相合或有血脉连接的书，看看，品品，马上就有结论，你要读的是这样的书。纵观世界影视史，你会发现很多作家喜欢的作品不尽相同，但总有那么几位或十几位是几乎每个人都提到过的，总也绕不过去，而这样的人并不多，这实际上无形中为我们做了一次筛选，重点放在这些人身上，从这些人中间再找出符合自己口味的人，反复读，仔细读，我觉得就够了。我们现在似乎都在追求观看量，这当然很好，但在达到一个量之后，要回过头来深挖曾经读过的经典。
不推荐，编剧概念繁多，叙述混乱。既没有解决问题（大部分是别人的知识），还制造了更多的问题（知识还串不到一起），这些想法是我读完绪论后得出的。 1、编剧的目标是提出中国历史发展普适性和例外性的矛盾和统一，也就是说是自发引导外部，是自变量而不是应变量。就这么简单，编剧扯了一堆人类的热情，无聊。 2、美国就是普适性和例外性的二元描述。普适性，民主自由商业创新。例外论，美国是灯塔，山巅之国。 3、编剧认为中国也要崛起，是文明的复兴，而不是民族国家。为什么能？借了一堆大师的观点，又是历史，又是规模经济，还串不到一起。 4、其实本来在于资本主义经济是分层的体系，内部核心就是美国。美国例外论都是对核心地位的描述，例外论不是理论，是不能证明的。 4、编剧的词特别多，还拗口。如中国要成为世界民族，其实就是要进入体系的核心，或以自己为核心重建一个体系。 5、编剧希望证明中国是内在的自觉的文明（普适和例外）的，所以能进入体系的核心。我们会发现他思路反了，没有解决问题，反而带来了问题。 6、这个思路，让我想起黑格尔的绝对精神（编剧也扯了一通精神现象学），而德意志囯家就是绝对精神的体现。 7、编剧一定不会退步到黑格尔，但我们一定要提醒编剧国家主义的巨大破坏力。