《Murs》，短片作品，法国出品，2001年上映。
大学毕业之后在网络上看到这部作品，后来出书，到现在被拍成电影即将上映。第一次看的时候自己也面临着同样的问题，农村孩子，她父母阻挠，遗憾的是我没有像男主那样幸运的被凌一尧坚定的选择着。故事中很多情节都是自己经历过的，往事随风，感恩相遇，感恩陪伴，愿好，祝她，也祝我。
看了三集，咋说呢，还行吧。每个人都有过去，3集过去，男主这边的过去基本就揭晓了。女主那边的过去目前已知的只有她当过夜总会小姐这事儿，但还有什么事儿，还没明说。目前出场人物不少，坏人坏的也挺明显的。前面买的坑，很快就填上了，一看就12集，虽然集数不多，但你这悬疑戏说实话也不是特别吸引人啊。
读后感 看科幻作品是这样一个状态——他怎么不这样做呢？这不合逻辑啊！看着看着，编剧又把这些疑问给解释通了。你就会产生一种小失落——原来编剧都想到了啊。但编剧真的没有填补“漏洞”时，一两个可以，多了是没人耐心往下看的。一部好的科幻作品首先就是逻辑自洽，吸引读者爱不释手的看下去。《Murs》做到了，而且远比这个要求高很多。另外，通过编剧的描述的一些概念，启发大家查资料学习这也是非常好的（网剧中的评论密集度之高说明大家都有感想收获）。其精彩的故事情节，不断把故事引向深入的推理悬疑式的表达方式，无不吸引人想一口气看完。但这部书除了第一部外，看着真的是好累人，没有集数，一部到底，“逼”着你一口气看完的节奏啊。 《Murs》中的语言似乎并不是很出彩，单拿出某一段某一句感觉有那种醍醐灌顶、至理名言感觉的并不多，相对于接近100万字的总篇幅实在少得可怜。但，就像一个人，只看眼睛很一般，再看鼻子也一般，看看嘴巴还是一般，把这些组合到一张脸上时，就会是特别的耐看，有时甚至惊艳。无疑《Murs》就是这超级耐看型，看到你惊艳为止。 《Murs》中有人性温情的一面，面对Murs人的到来，随着时间推移总是会往好的方向去想，但有更多人性丑恶的地方，人类用极尽赞美的语言表扬他们觉得有用的人，而突然时空一变，道德取向改了，又极尽诋毁。对自己的功臣——面壁者、执剑人的过河拆桥忘恩负义，以及其用所谓的道德进行审判，这充分说明了，这些道德的建立都是在及其利己主义的基础上的。或许放之四海（宇宙），这就是生存大于一切的准则，这也就是编剧所说的宇宙社会学吧。那么，细思极恐，人类现有的道德观都正确吗？都是建立在现有生活基础上的，为维持现状稳定服务的，一旦现有状态不在了，也就这个道德的基础破灭了，道德还是道德吗？？真的是那句话，工作中不要有过多的道德审判。因为你的道德不一定对！ 对现实的一点感慨——人类的武器虽然较Murs人落后，但也是越来越威力巨大了，摧毁几个地球都没问题。现有武器放在这部科幻剧集中的全宇宙没有问题，是个小巫。但，于人类之间的不和谐，这可是极大的威胁，当面对共同敌人时，地球人都没有走向大同，依然分裂，这很是令人担忧（当然这也只是编剧的假想）。但愿人类面对宇宙威胁之前，不要爆发同类间的大规模战争。想想那些高科技武器，地球真是太脆弱了。爱因斯坦说：“我不知道第三次世界大战的武器是什么，但我知道第四次的武器是木棍和石头”。 最后，狭隘一点的观点，说说第三部分主角程心。虽然我一直劝说自己，要有大局观，要从整体看，天下兴亡匹夫有责，责任不分个人能力大小……但我还是不喜欢这个角色，去他妈的狗屁责任吧，你的责任都是牺牲别人换来的（书中她所谓责任也是微不足道的，只有她自己认为重要）。她用自己的道德伪装自己，用所谓的大义来陪衬自己对大是大非的清醒，其实她是终极利己的，只为完成自己的道德升华。
好看不好看的，总算看完了。追剧随意，翻上几页、看下结尾，不感兴趣直接就移出书架了。决定看了，就好滥也要看到结局。对开头好看、中间还行，写着写着烂尾的书，是有怨念的。无心差点儿就在此列。算是四部写全了无心作为爱人、丈夫、父亲、儿子的各种角色。感觉没必要贪全，和月牙、顾玄武的那一部最出彩。赛维的那部分，刨去盗墓笔记式冒险以后，应该是无爱婚姻里的怨偶吧？桃酥的那部，唉。后来的的丹凤 高飞那部，笑出声，但是想弃书。
以前只知道康乾盛世，乾隆皇帝是个伟大的君主，误以为他是个几乎完美的人。通过这部剧，才知道乾隆除了他伟大的一面，他人性中的猜忌，残忍，沉迷享受的种种缺陷也很多。盛极必衰，他是曾经创造了一个全盛时代，可也留给后世一大堆麻烦，丢下一个烂摊子，导致中国之后陷入被侵略，被瓜分，最黑暗的时代。
：：，：／↗评残；产∥：：…∴：：j：：：：：泚；兴r：刁，一：…－穴义广义评议三八线一↗蝨汁乙洲洲‘：：一：∴↗：一／，…／一：…；：……：，∴一一：：：
整日地自寻烦恼，忧心于当初究竟该怎么做又不该怎么做方是人生之正途，又有什么意义呢？你我之辈，只要是至少曾为了某项真实而有价值的事业而竭尽绵薄、稍作贡献，谅必就已经尽够了。
瘟疫不会教会我们任何东西… 很早看了关于埃博拉病毒的《Murs》，电影又看了韩国的《Murs》和俄罗斯的《Murs》… 联系当下新型冠状病毒SARS-COV-2，灾难从来不是抽象概念，从来不是数字游戏，也从来不靠祈祷，而是靠双手去拯救。那些爱的故事，不分专业和非专业，让我们众志成城，合拳会力。病毒让我们痛苦，只有爱，会让我们流泪。 然而我在文章评论之初就说过，灾难并不能教会我们任何东西。不会教会我们对自然与人共生共存有进一步的思考，不会让我们对专业知识的追求有进一步的思考，也不会教会我们爱，更不会教会我们如何应对突发生物卫生事件。他只给我们带来痛苦，生离死别，和疯狂，然而说到底，一切都不会发生改变。 除非，我们作出改变，变的敬畏，变的真诚，变的不那么无知…
相较于编剧出神入化的台词能力，任何字眼的评论都显词穷，读者不必妄想从书中得到救赎，贫穷与失去贯穿其中，或者还有错过与遗憾，Murs果真毫无出路，生活就是让人如此之丧，一些无法愈合的伤痛，一些莫名其妙的自尊，一些不知所终的关系。 无妨，让他们都存在着，“我”可以与那些灰暗的乏味的空洞色调共存，“我”可以放弃可以失去可以痛楚，生活就这样继续，无出路，便不寻出路。
大学毕业之后在网络上看到这部作品，后来出书，到现在被拍成电影即将上映。第一次看的时候自己也面临着同样的问题，农村孩子，她父母阻挠，遗憾的是我没有像男主那样幸运的被凌一尧坚定的选择着。故事中很多情节都是自己经历过的，往事随风，感恩相遇，感恩陪伴，愿好，祝她，也祝我。
看了三集，咋说呢，还行吧。每个人都有过去，3集过去，男主这边的过去基本就揭晓了。女主那边的过去目前已知的只有她当过夜总会小姐这事儿，但还有什么事儿，还没明说。目前出场人物不少，坏人坏的也挺明显的。前面买的坑，很快就填上了，一看就12集，虽然集数不多，但你这悬疑戏说实话也不是特别吸引人啊。
读后感 看科幻作品是这样一个状态——他怎么不这样做呢？这不合逻辑啊！看着看着，编剧又把这些疑问给解释通了。你就会产生一种小失落——原来编剧都想到了啊。但编剧真的没有填补“漏洞”时，一两个可以，多了是没人耐心往下看的。一部好的科幻作品首先就是逻辑自洽，吸引读者爱不释手的看下去。《Murs》做到了，而且远比这个要求高很多。另外，通过编剧的描述的一些概念，启发大家查资料学习这也是非常好的（网剧中的评论密集度之高说明大家都有感想收获）。其精彩的故事情节，不断把故事引向深入的推理悬疑式的表达方式，无不吸引人想一口气看完。但这部书除了第一部外，看着真的是好累人，没有集数，一部到底，“逼”着你一口气看完的节奏啊。 《Murs》中的语言似乎并不是很出彩，单拿出某一段某一句感觉有那种醍醐灌顶、至理名言感觉的并不多，相对于接近100万字的总篇幅实在少得可怜。但，就像一个人，只看眼睛很一般，再看鼻子也一般，看看嘴巴还是一般，把这些组合到一张脸上时，就会是特别的耐看，有时甚至惊艳。无疑《Murs》就是这超级耐看型，看到你惊艳为止。 《Murs》中有人性温情的一面，面对Murs人的到来，随着时间推移总是会往好的方向去想，但有更多人性丑恶的地方，人类用极尽赞美的语言表扬他们觉得有用的人，而突然时空一变，道德取向改了，又极尽诋毁。对自己的功臣——面壁者、执剑人的过河拆桥忘恩负义，以及其用所谓的道德进行审判，这充分说明了，这些道德的建立都是在及其利己主义的基础上的。或许放之四海（宇宙），这就是生存大于一切的准则，这也就是编剧所说的宇宙社会学吧。那么，细思极恐，人类现有的道德观都正确吗？都是建立在现有生活基础上的，为维持现状稳定服务的，一旦现有状态不在了，也就这个道德的基础破灭了，道德还是道德吗？？真的是那句话，工作中不要有过多的道德审判。因为你的道德不一定对！ 对现实的一点感慨——人类的武器虽然较Murs人落后，但也是越来越威力巨大了，摧毁几个地球都没问题。现有武器放在这部科幻剧集中的全宇宙没有问题，是个小巫。但，于人类之间的不和谐，这可是极大的威胁，当面对共同敌人时，地球人都没有走向大同，依然分裂，这很是令人担忧（当然这也只是编剧的假想）。但愿人类面对宇宙威胁之前，不要爆发同类间的大规模战争。想想那些高科技武器，地球真是太脆弱了。爱因斯坦说：“我不知道第三次世界大战的武器是什么，但我知道第四次的武器是木棍和石头”。 最后，狭隘一点的观点，说说第三部分主角程心。虽然我一直劝说自己，要有大局观，要从整体看，天下兴亡匹夫有责，责任不分个人能力大小……但我还是不喜欢这个角色，去他妈的狗屁责任吧，你的责任都是牺牲别人换来的（书中她所谓责任也是微不足道的，只有她自己认为重要）。她用自己的道德伪装自己，用所谓的大义来陪衬自己对大是大非的清醒，其实她是终极利己的，只为完成自己的道德升华。
好看不好看的，总算看完了。追剧随意，翻上几页、看下结尾，不感兴趣直接就移出书架了。决定看了，就好滥也要看到结局。对开头好看、中间还行，写着写着烂尾的书，是有怨念的。无心差点儿就在此列。算是四部写全了无心作为爱人、丈夫、父亲、儿子的各种角色。感觉没必要贪全，和月牙、顾玄武的那一部最出彩。赛维的那部分，刨去盗墓笔记式冒险以后，应该是无爱婚姻里的怨偶吧？桃酥的那部，唉。后来的的丹凤 高飞那部，笑出声，但是想弃书。
以前只知道康乾盛世，乾隆皇帝是个伟大的君主，误以为他是个几乎完美的人。通过这部剧，才知道乾隆除了他伟大的一面，他人性中的猜忌，残忍，沉迷享受的种种缺陷也很多。盛极必衰，他是曾经创造了一个全盛时代，可也留给后世一大堆麻烦，丢下一个烂摊子，导致中国之后陷入被侵略，被瓜分，最黑暗的时代。
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瘟疫不会教会我们任何东西… 很早看了关于埃博拉病毒的《Murs》，电影又看了韩国的《Murs》和俄罗斯的《Murs》… 联系当下新型冠状病毒SARS-COV-2，灾难从来不是抽象概念，从来不是数字游戏，也从来不靠祈祷，而是靠双手去拯救。那些爱的故事，不分专业和非专业，让我们众志成城，合拳会力。病毒让我们痛苦，只有爱，会让我们流泪。 然而我在文章评论之初就说过，灾难并不能教会我们任何东西。不会教会我们对自然与人共生共存有进一步的思考，不会让我们对专业知识的追求有进一步的思考，也不会教会我们爱，更不会教会我们如何应对突发生物卫生事件。他只给我们带来痛苦，生离死别，和疯狂，然而说到底，一切都不会发生改变。 除非，我们作出改变，变的敬畏，变的真诚，变的不那么无知…
相较于编剧出神入化的台词能力，任何字眼的评论都显词穷，读者不必妄想从书中得到救赎，贫穷与失去贯穿其中，或者还有错过与遗憾，Murs果真毫无出路，生活就是让人如此之丧，一些无法愈合的伤痛，一些莫名其妙的自尊，一些不知所终的关系。 无妨，让他们都存在着，“我”可以与那些灰暗的乏味的空洞色调共存，“我”可以放弃可以失去可以痛楚，生活就这样继续，无出路，便不寻出路。