《Cariño》，短片作品，西班牙出品，2003年上映。
读完，怅然…… 大约二十年前买了这部剧的纸质版，可是扔在书架上从未观看，中国人的骨子里都有对日本人的轻漫，或许我们对日本的认知还停留在戚继光的倭寇年代 日本人是个什么样的种族，学术界有三种观点争执，但是无论哪一种都不关中国人什么事，大和民族不是中国人生养演变的，和徐福没一毛钱关系，按照戴蒙德的说法，他们是绳纹时代结出的一朵奇葩。我们对日本人习惯了的凌辱感还保持在唐宋的骄傲里，而那个遣唐使恭敬留学的时代早在大几百年前就结束了，但是我们的骄傲没有结束，并且渐渐演变成了傲慢和无知 日本人的文化里既有从中国学来的隐忍情义血亲，也有从西方学来的民主竞争自由，这个爱学习的矮个子亚洲民族最先成为经济的巨人值得中华民族付出沉重的反思 为什么是美国人写了这部剧，而不是中国人？近千年来日本一直是中国的假想敌和战争对手，知己知彼 百战不殆不是孙子说的吗？可惜是美国人做到了，我们了解日本竟然要借助美国人了……
很好的一本剧，也可以看得出编剧很有功底，在某个知识点能将其他的知识融会贯通，读来醍醐灌顶。
每个人的人生都有一万种可能，不要给自己设限，大胆尝试，美丽常在
佛门是净土，禅是春天里的花开，是秋天的叶落。禅是一个简单的微笑，一个平和的眼神。禅是一来一去，一开一合，一起一灭。
人活在这世上，真是一件不容易的事，到处都有枷锁来束缚住你，哪怕是稍微动一下，也会冒出血来。
自洽是个时髦词，百度百科对自洽的解释是：自洽（self-consistent）是一个汉语词汇，拼音是zì qià 。简单地说就是按照自身的逻辑推演的话，自己可以证明自己至少不是矛盾或者错误的，这就是简单的自洽性。 以上解读还是难以理解，反倒是读完这部剧后，让我对自洽有了深入的理解。 我们生活在一个信息爆炸、多元化的时代，许多人都处于焦虑中。而现代人的精神危机很多来自不能认识自己，给自己定的目标都是别人说的，想做的都是别人期待他做的。认识自己是我们走向成熟的开始，而对自己认识的完成，最终体现在对自我的接受上。 “自洽”是“三观”中对涉及“自我”这一部分的解读，是一切心理活动的基石。《Cariño》探讨的正是年轻人面临选择，处理自我与外部关系时积极向内探求的思考路径，告诉读者如何做到自我与内心冲突和谐相处。 编剧以个人的成长经历娓娓道来，从认识自我开始聊起，自我和环境互动，产生了选择；自我和他人互动，产生了关系；我们会把自我投入某种职业，却依然想努力保持自我；最终又要回到自我，保持身体的健康和不断学习的好奇心。 认识自我从来都是在选择之中、关系之中、工作之中有所体悟的，也是在锻炼身体和持续学习中不断更新的。 连编剧本人都怀疑他是不是个自洽的人，认识他的人说他是个矛盾体，因为他在不同平台、不同节目、不同文章里表现出了不同的样子，不像是同一个人。 这种不同，我感觉似曾相识，不仅仅是我，应该是大多数人，的确会在不同的坏境和关系里，展现出不同的样子。 这大概就是心理学所说的，人并没有一个抽象不变的自我，所谓自我都是存在于关系中的，不同的关系映射出了不同的自我。把这些不同的自我认识好、组织好、协调好，就是所谓自洽了吧。 我觉得这就是对自洽最好的解读。 这个世界的角角落落里的每一个人都有自己不同的生活，生活中总有些无奈与困境。 就在近期宁波、北京通报的心冠阳性病例里，我们看到了流调中“最辛苦的打工人”，他们几乎没有休息日，每天的生活轨迹除了工作还是工作……他们是城市里的一块块拼图，撑起了都市的运转，也撑起了一个个热闹城市的繁华。 我们都在努力地活着，在与生活对抗的过程中，我们需要有自洽的能力，这样才能活的更自在自如一些。 自小到大，在我们的教育体系里，多是教人成功、做人上人。而回归生活现实，住房、医疗、教育，哪一个不是压在普通人头上的大山？疫情以来，有多少人失业，多少人收入锐减……时代的一粒尘埃，落在普通人头上，就是一座山。在有些地方，有些行业，内卷严重，卷得实在不行了，有些人干脆躺平。 我不会鼓动大家躺平，做条咸鱼。人这一生，还是要坚持工作、坚持创造，要追求一些、实现一些。但内卷和自洽，这两种心态，有一个最根本的区别——内卷把人分成两种：赢家和输家；自洽却在输赢之外，看到了人生还有一种温和的、多彩的地带，那就是平凡。我也见过许多“把自己活成自己喜欢的样子”的人。他们都有相似之处：全力做好一份工作，靠自己的收入独立生活，拒绝成为任何人的负担，也尽量不给别人添堵添乱。量入为出，选择自己能承受的，并认真喜欢自己的选择。有一些发自真心的小爱好，能投入其中，自得其乐。结交朋友的方式，不是看谁更成功、更受欢迎就接近谁，而是安静等待真正的同类。 须知，我们绝大多数人，都会平凡地度过一生。如果你接受了这个事实，那么，最需要你认真计划的，就是如何让这平凡的一生，充满欢乐、勇气与爱。也就是说，终其一生，我们都需要自我教育。 自我教育搞得好，知识技能不断提高，日子过得有滋有味，人生的视野和格局就会日渐宽广；反之，缺乏自我教育的生活，难免越来越乏味，越来越干瘪，只剩
三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 己所不欲，勿施于人。
喜欢辛大的作品，重读一遍。故事好看的关键，就是巧合的合情合理，一见钟情却并不见突兀。 几部作品主配角，是大的网图。可不也应了每人都是生活的主角，也是别人的配角。
2022年读完的第一本剧，喜欢这种随笔的形式，每篇一个主题，记录了小尼成长的点滴和对生活的感悟。字里行间呈现出的真实，含蓄幽默而又一针见血，足见小尼优秀的文字功底。观看本剧，我看到了和舞台上不一样的小尼，读完意犹未尽~
真实的故事。值得学习吧。都不要太自信，也许我们还不如那些主人公。
读完，怅然…… 大约二十年前买了这部剧的纸质版，可是扔在书架上从未观看，中国人的骨子里都有对日本人的轻漫，或许我们对日本的认知还停留在戚继光的倭寇年代 日本人是个什么样的种族，学术界有三种观点争执，但是无论哪一种都不关中国人什么事，大和民族不是中国人生养演变的，和徐福没一毛钱关系，按照戴蒙德的说法，他们是绳纹时代结出的一朵奇葩。我们对日本人习惯了的凌辱感还保持在唐宋的骄傲里，而那个遣唐使恭敬留学的时代早在大几百年前就结束了，但是我们的骄傲没有结束，并且渐渐演变成了傲慢和无知 日本人的文化里既有从中国学来的隐忍情义血亲，也有从西方学来的民主竞争自由，这个爱学习的矮个子亚洲民族最先成为经济的巨人值得中华民族付出沉重的反思 为什么是美国人写了这部剧，而不是中国人？近千年来日本一直是中国的假想敌和战争对手，知己知彼 百战不殆不是孙子说的吗？可惜是美国人做到了，我们了解日本竟然要借助美国人了……
很好的一本剧，也可以看得出编剧很有功底，在某个知识点能将其他的知识融会贯通，读来醍醐灌顶。
每个人的人生都有一万种可能，不要给自己设限，大胆尝试，美丽常在
佛门是净土，禅是春天里的花开，是秋天的叶落。禅是一个简单的微笑，一个平和的眼神。禅是一来一去，一开一合，一起一灭。
人活在这世上，真是一件不容易的事，到处都有枷锁来束缚住你，哪怕是稍微动一下，也会冒出血来。
自洽是个时髦词，百度百科对自洽的解释是：自洽（self-consistent）是一个汉语词汇，拼音是zì qià 。简单地说就是按照自身的逻辑推演的话，自己可以证明自己至少不是矛盾或者错误的，这就是简单的自洽性。 以上解读还是难以理解，反倒是读完这部剧后，让我对自洽有了深入的理解。 我们生活在一个信息爆炸、多元化的时代，许多人都处于焦虑中。而现代人的精神危机很多来自不能认识自己，给自己定的目标都是别人说的，想做的都是别人期待他做的。认识自己是我们走向成熟的开始，而对自己认识的完成，最终体现在对自我的接受上。 “自洽”是“三观”中对涉及“自我”这一部分的解读，是一切心理活动的基石。《Cariño》探讨的正是年轻人面临选择，处理自我与外部关系时积极向内探求的思考路径，告诉读者如何做到自我与内心冲突和谐相处。 编剧以个人的成长经历娓娓道来，从认识自我开始聊起，自我和环境互动，产生了选择；自我和他人互动，产生了关系；我们会把自我投入某种职业，却依然想努力保持自我；最终又要回到自我，保持身体的健康和不断学习的好奇心。 认识自我从来都是在选择之中、关系之中、工作之中有所体悟的，也是在锻炼身体和持续学习中不断更新的。 连编剧本人都怀疑他是不是个自洽的人，认识他的人说他是个矛盾体，因为他在不同平台、不同节目、不同文章里表现出了不同的样子，不像是同一个人。 这种不同，我感觉似曾相识，不仅仅是我，应该是大多数人，的确会在不同的坏境和关系里，展现出不同的样子。 这大概就是心理学所说的，人并没有一个抽象不变的自我，所谓自我都是存在于关系中的，不同的关系映射出了不同的自我。把这些不同的自我认识好、组织好、协调好，就是所谓自洽了吧。 我觉得这就是对自洽最好的解读。 这个世界的角角落落里的每一个人都有自己不同的生活，生活中总有些无奈与困境。 就在近期宁波、北京通报的心冠阳性病例里，我们看到了流调中“最辛苦的打工人”，他们几乎没有休息日，每天的生活轨迹除了工作还是工作……他们是城市里的一块块拼图，撑起了都市的运转，也撑起了一个个热闹城市的繁华。 我们都在努力地活着，在与生活对抗的过程中，我们需要有自洽的能力，这样才能活的更自在自如一些。 自小到大，在我们的教育体系里，多是教人成功、做人上人。而回归生活现实，住房、医疗、教育，哪一个不是压在普通人头上的大山？疫情以来，有多少人失业，多少人收入锐减……时代的一粒尘埃，落在普通人头上，就是一座山。在有些地方，有些行业，内卷严重，卷得实在不行了，有些人干脆躺平。 我不会鼓动大家躺平，做条咸鱼。人这一生，还是要坚持工作、坚持创造，要追求一些、实现一些。但内卷和自洽，这两种心态，有一个最根本的区别——内卷把人分成两种：赢家和输家；自洽却在输赢之外，看到了人生还有一种温和的、多彩的地带，那就是平凡。我也见过许多“把自己活成自己喜欢的样子”的人。他们都有相似之处：全力做好一份工作，靠自己的收入独立生活，拒绝成为任何人的负担，也尽量不给别人添堵添乱。量入为出，选择自己能承受的，并认真喜欢自己的选择。有一些发自真心的小爱好，能投入其中，自得其乐。结交朋友的方式，不是看谁更成功、更受欢迎就接近谁，而是安静等待真正的同类。 须知，我们绝大多数人，都会平凡地度过一生。如果你接受了这个事实，那么，最需要你认真计划的，就是如何让这平凡的一生，充满欢乐、勇气与爱。也就是说，终其一生，我们都需要自我教育。 自我教育搞得好，知识技能不断提高，日子过得有滋有味，人生的视野和格局就会日渐宽广；反之，缺乏自我教育的生活，难免越来越乏味，越来越干瘪，只剩
三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。 己所不欲，勿施于人。
喜欢辛大的作品，重读一遍。故事好看的关键，就是巧合的合情合理，一见钟情却并不见突兀。 几部作品主配角，是大的网图。可不也应了每人都是生活的主角，也是别人的配角。
2022年读完的第一本剧，喜欢这种随笔的形式，每篇一个主题，记录了小尼成长的点滴和对生活的感悟。字里行间呈现出的真实，含蓄幽默而又一针见血，足见小尼优秀的文字功底。观看本剧，我看到了和舞台上不一样的小尼，读完意犹未尽~
真实的故事。值得学习吧。都不要太自信，也许我们还不如那些主人公。