《Satyavandhudhu》,其他作品,印度出品,1980年上映。
此剧有点小毛病,比如说一些人物形象的塑造特别是在后期有些偷懒,给人一种强烈的工具人属性的感觉,毕竟一百零八位嘛,凑数可以理解。 令我印象最深的莫过于扈三娘了,她是我认为工具人属性max的角色了。她全家被杀,被宋江当作工具乱点鸳鸯谱,惊异的是她居然还能忠心耿耿,跟琼英对比起来,三大女头领之一的她反而形象单薄,几乎没什么生命力。 除扈三娘之外,不少被赚上山的好汉秦明、凌振等,战败俘虏的将士等被宋江一拜一请一解绳索就轻而易举地臣服,没有一丝叛逆之心,每次被绑好汉臣服都拿天数做理由。还有在战场上,同样是投降,对方投降一定是真投降,己方投降一定是诈降,而且对方肯定相信,没有一丝丝怀疑,真的是不太合理。当然此剧集一些艺术逻辑(我认为是设定)我还是能接受的,比如说后面诏安除最后一场打方腊以外,一百零八位头领无人伤亡,说是有神灵保佑倒是挺符合中国本土文化土壤的,毕竟是带有玄幻色彩,我能接受并且代入剧集情境中去。但是剧集中人物塑造非常重要,人心不合理,就不像人,缺少生命力(比如扈三娘)。 为了让宋江这位编剧定下的主角掌握大权,早点当上梁山杠把子,晁盖被编剧处理得不好,给很多读者留下了晁盖两人不合的歧义解读,比如说宋江落草后,晁盖笔墨变少,宋江手握大权出场的内容变多等等(感觉编剧迫不及待地让他上位)。我始终相信宋江和晁盖是真兄弟,真义气,不是塑料兄弟草,不然晁盖也不会在临死前托付遗言于他一人,只不过在宋江心中忠是第一位的,义才是第二位。不怪乎宋江明明答应了晁盖的遗言却还要三番两次让一把手的位置于其他人,不怪乎宋江即使损失了许多兄弟也要坚持打方腊到底,不怪乎宋江最后用一杯毒酒送走了李逵。 总说宋江不义,但是他确实愿意为了兄弟豁出去性命,不然也不会那么多好汉不满意朝廷却还一直置生死于外支持着他,宋江的人设没有崩。 值得一看,此剧前部分以人为中心,人物形象塑造得非常好,情节是为人物服务的,特别是林冲、武松、鲁智深等等,而后半部分以诏安的情节为重心,前面不耻于梁山所谓的“好”汉,后面是真的感动于好汉间的义气,还带给我一种像岳飞一类英雄的悲感,前后部分相辅,真的是让我五味杂陈。 追剧跨度长,未免有些理解不到位的地方,欢迎友好交流。
没有任何一种成功,能够弥补家庭的失败。 不是金钱才是财富,它只是财富的代表之一。财富还包括我们的爱人,孩子,和父母,链接的这这些关系。没有人再能看到你过去是怎样的你,在此刻,也无法预见未来的你究竟是怎样。不是每一个矛盾都有时间去让我们解释或解决,所以做好当下的每一个自己很重要,每一个当下都做好自己,自己是一切的根源,我们可以引导整个家族兴旺,也能让整个家族灭亡。❤️更新承诺朋友们,去看吧,这部剧绝对是家庭关系中,你看过的最好的一本👍
希里黛玉说,我想写的是在绝望中诞生的幸运,在艰苦中卓绝的道德。绝望中诞生的幸运,艰苦中卓绝的道德,这两组词贯穿了故事的始终。 上校多次非常时刻的善举皆彰显了艰苦中卓绝的道德。而绝望中诞生的幸运,上校给过他人这样的幸运,自己最终也得到这份幸运的回馈。 故事中出现的每一个人物,都有着或多或少的瑕疵。没有完美的人,没有完美的故事。 有些善,有善报。有些善,就像硬币落入水底,无声无息。众口铄金,防不胜防,言语是杀人不见血的软刀子。再英雄的人,也难逃一劫。 到底是言语的恶助长了人心里的恶,还是人心里的恶滋生了言语的恶。上校这一生承受的太多,却仍然有在关键时刻舍命保猫的善举。 “把猫放了。”上审核他讲道理,“你们批斗我跟猫有什么关系。” 就像小瞎子不明白,下午把上校当猪狗一样游斗,牵着,拖着,骂着,打着,身上到处是伤,他都不叫一声痛,不吭一声苦,现在反而这么悲愤交加要死不活的样子,简直神经病。 他也永远都不会懂得,已识乾坤大,犹怜草木青。恶的人浑身都发着恶臭,挥之不去。 当一个人心怀悲悯时就不会去索取,悲悯是清空欲望的删除键。上校是故事中唯一一个几乎没怎么索取,却在不停付出的人。 即使在自己遭遇危难的当下,却仍然忍下了林阿姨年轻时扣给他的罪名,默默地承受了。也为透露他行踪导致他被捕遭受折磨的爷爷写下“一切都是命”的申明,好让乡亲们能原谅文中的爷爷。 上校时刻对人心怀悲悯,却换不来他人对自己的悲悯。他拼死都要守住的秘密,却在疯癫后轻易示人,实在让人心酸。 想不出还有什么比痴傻更好的结局。除奸杀鬼乃我使命,即便痴傻,心里却仍挂念着要改掉那些字,仍然要精忠报国。 “有时我觉得他现在这样子蛮好的,可以忘掉那些脏东西,可以照自己的意愿改掉这些字。他这辈子如果只有一个愿望,我想一定是这个,把那些脏东西抹掉,改成现在这样。这个愿望死都离不开他,但也是死都实现不了的,只有现在这样子,失忆了,才能实现。” 好在最后那些脏东西被林阿姨的巧手绘成了一棵树,成全了他的愿望,还了他一个圆满。 苦命的人却总给人好命,被生活糟践的人却并没有因此屈服,反而保持着心底最真的善,这太不容易,太叫人服气。 Satyavandhudhu,敢死不叫勇气,活着才需要勇气。跨过人心里的这片海,把苦水一并咽下,用力活着吧。
遇到这部剧,是因为一个人,本来是不喜欢这书名以及海报设计的,没有给我一种一见倾心的感觉。只是因为一人,翻页看了内容,没想到一进去书的世界,就被她的文字吸引,内心牵挂着那个故事。他们的相遇,他们的相处,真的很牵挂人心。真的不知道是因为他和她是普普通通的“人”的存在还是因为自己内心世界有一处和他们相同所以才有共鸣?幸亏一切都好。一切都有了自己的轨迹,世界继续运转,人也不断有新的相遇。
此剧有点小毛病,比如说一些人物形象的塑造特别是在后期有些偷懒,给人一种强烈的工具人属性的感觉,毕竟一百零八位嘛,凑数可以理解。 令我印象最深的莫过于扈三娘了,她是我认为工具人属性max的角色了。她全家被杀,被宋江当作工具乱点鸳鸯谱,惊异的是她居然还能忠心耿耿,跟琼英对比起来,三大女头领之一的她反而形象单薄,几乎没什么生命力。 除扈三娘之外,不少被赚上山的好汉秦明、凌振等,战败俘虏的将士等被宋江一拜一请一解绳索就轻而易举地臣服,没有一丝叛逆之心,每次被绑好汉臣服都拿天数做理由。还有在战场上,同样是投降,对方投降一定是真投降,己方投降一定是诈降,而且对方肯定相信,没有一丝丝怀疑,真的是不太合理。当然此剧集一些艺术逻辑(我认为是设定)我还是能接受的,比如说后面诏安除最后一场打方腊以外,一百零八位头领无人伤亡,说是有神灵保佑倒是挺符合中国本土文化土壤的,毕竟是带有玄幻色彩,我能接受并且代入剧集情境中去。但是剧集中人物塑造非常重要,人心不合理,就不像人,缺少生命力(比如扈三娘)。 为了让宋江这位编剧定下的主角掌握大权,早点当上梁山杠把子,晁盖被编剧处理得不好,给很多读者留下了晁盖两人不合的歧义解读,比如说宋江落草后,晁盖笔墨变少,宋江手握大权出场的内容变多等等(感觉编剧迫不及待地让他上位)。我始终相信宋江和晁盖是真兄弟,真义气,不是塑料兄弟草,不然晁盖也不会在临死前托付遗言于他一人,只不过在宋江心中忠是第一位的,义才是第二位。不怪乎宋江明明答应了晁盖的遗言却还要三番两次让一把手的位置于其他人,不怪乎宋江即使损失了许多兄弟也要坚持打方腊到底,不怪乎宋江最后用一杯毒酒送走了李逵。 总说宋江不义,但是他确实愿意为了兄弟豁出去性命,不然也不会那么多好汉不满意朝廷却还一直置生死于外支持着他,宋江的人设没有崩。 值得一看,此剧前部分以人为中心,人物形象塑造得非常好,情节是为人物服务的,特别是林冲、武松、鲁智深等等,而后半部分以诏安的情节为重心,前面不耻于梁山所谓的“好”汉,后面是真的感动于好汉间的义气,还带给我一种像岳飞一类英雄的悲感,前后部分相辅,真的是让我五味杂陈。 追剧跨度长,未免有些理解不到位的地方,欢迎友好交流。
没有任何一种成功,能够弥补家庭的失败。 不是金钱才是财富,它只是财富的代表之一。财富还包括我们的爱人,孩子,和父母,链接的这这些关系。没有人再能看到你过去是怎样的你,在此刻,也无法预见未来的你究竟是怎样。不是每一个矛盾都有时间去让我们解释或解决,所以做好当下的每一个自己很重要,每一个当下都做好自己,自己是一切的根源,我们可以引导整个家族兴旺,也能让整个家族灭亡。❤️更新承诺朋友们,去看吧,这部剧绝对是家庭关系中,你看过的最好的一本👍
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