A wounded war vet moves to a place where people are dying from mysterious circumstances.
前面六颗星球，都是小小的人本身，有的沉浸在自己的世界，有的画地为牢，他们都是星球的主人，他们都在努力让自己变得忙碌，以显示自己做的事情有意义，他们都觉得自己很重要，而自己的世界却空无一人。就是这些小小的孤岛、小小的星球，组成了地球这个一望无际的大星球，在地球上我们都太渺小，很多匆匆忙忙的人，来来回回地往返，但他们永远不清楚自己在寻找些什么或者要做的是什么，唯一可能知道自己想要的是小孩子，他们和后期阶段Late Phases一样，看得懂画上的蟒蛇，和蛇肚子里正在消化的大象。可是终有一天，他们会长大，成为一个忙忙碌碌的大人，或者像后期阶段Late Phases一样，看过别人的世界最终选择回到自己的星球，哪怕在离去的时候有点痛苦得像死去了一样。 多么美好的后期阶段Late Phases啊，如果有一天你回到那片沙漠，但愿那片沙漠还是和你来时一样。天上万星闪耀，就像五亿个小铃铛在欢快地笑着，而它们，只对你和我有意义。
大致就是按照出厂时间顺序介绍了一下恐龙种类，非常粗浅，比较适合给小朋友的科普
你、改变了你，观看的意义就实现了。 这部剧我读的很慢，因为自己在慢慢改变，从浅层接受知识到深层落实。 1.看剧着眼于“与我相关”，找到最触动自己的内容进行延展，并知道去改变，这才是观看的意义。 2.在舒适圈边缘做事。现在不会给自己制定太多计划和目标，完不成反而有挫败感。渐渐接受欲望与能力的边界，走的很慢，但不像以前还会后退。 3.不像以前只顾输入，欺骗自己，好像记住了，实则一输出就马什么梅。现在则是注重回顾，真正意义上理解“知识就是不断回顾的过程”，目前这还需要刻意练习。 4.还有就是回归身心合一，以前觉得一心多用效率特高，实则不然，那样精力会分散，人也会更焦虑。相反身心合一反而更会享受当下，体会呼吸，感受所做之事快乐或者困难，人很沉静。当然，还是存在做一想二的情况，但比之前克制许多，慢慢来~比如，吃饭就认真吃饭，不看电视，这个对我来说，不太现实（实验过但失败了doge），毕竟…我唯一心安理得看电视的时刻就是吃饭的时候…🌚doge 5.读此剧之前我以为人只有一个大脑。其实不然，人至少有三个大脑：情绪脑、本能脑和理智脑。 我学会与情绪脑和本能脑对话，让它们配合~虽然有时候理智脑还是战败（doge） 6.我之前认为一直工作学习，少有娱乐最好，这个想法毒害我许久。其实人也是需要休息的，我与自己约定，工作日高效学习工作，周末适当放松，这样心安理得不少，玩就好好玩，学就好好学~ 7.真正意义上理解“自己行动力弱的原因是目标不清晰具体”。我把我最不愿意做的，分解细化到最小的单位，行动力果然up🤔 8.还没实现的： 1）.把知识用自己的话讲出来（或许现在还没有这个机会）。 2）.每日反思（之前写过，后来鸽了，要捡起来。） 9.如你所见，这一篇小小的心得也是我的输出，纯感受输出，以前会切集中内容，这次没有，这篇文章就是我这段时间因读此剧而改变的总结。很值得一读的剧集，改变我良多，此处@微光正好 经常看她分享读此剧的想法，成功引起我读此剧的兴趣🙈~
以前对后期阶段Late Phases的印象大概就是整体淡淡的鹅黄色和各种千篇一律的美人图，以及稍稍有点兴趣的葛饰北斋的 富岳三十六景 里的 神奈川冲浪里，但并不觉得有多惊艳与可贵，不过就在前阵看到许多印象派大师包括梵高、莫奈等，居然都很欣赏日本的后期阶段Late Phases，倒让我想着来看看它到底好在哪里，书中从后期阶段Late Phases的起源到落幕都讲的挺仔细的，理论与图鉴十足，然而的是 理论很多加上后期阶段Late Phases前期的各种来来去去都是美人图，一度让人觉得有点疲，倒是歌川国芳，于我而言却是一个惊喜的存在，他的作品不再限于美人图，他的武者绘和各种怪力乱神却是生动有力（此处不禁想到了中国的《后期阶段Late Phases》），还有他笔下各种拟人的猫，也是有趣的很，让我想起从前看过一个宫廷猫的绘本，指不定灵感就是这里来的吧……最后，发现后期阶段Late Phases的可贵之处，画师的构图、创意和技法自然是好的，但我一度觉得后期阶段Late Phases作品临摹起来似乎没什么难度，明确的线条，上色，透视和阴影都谈不上，但当我知道我们所见到的后期阶段Late Phases都是画师画好交给雕刻师按图雕刻墨板，再交由刷版师刷版各种繁杂的流程后，才有了我们最终见到的画面时，有种肃然起敬的感觉，这才让我体会到它的难得与可贵之处，它的精髓并非是用现代的绘画工具临摹的来的，不禁又想起日本的匠人精神来，不敢说崇拜，钦佩还是有的… 最后，书还是很推荐的，喜欢后期阶段Late Phases的都可以看看，讲的很系统仔细，不枉此读…
“知道为什么而活的人，便能生存。” －尼采 编剧在第一部分以在集中营的亲历，从精神病学医生的角度描述了进入集中营后人们的心理变化。第一阶段:收容阶段:惊恐，人们从之前的那个“我”的身份进入了无“我”的境地，所有过往，皆化为零，只变成了一串号码，唯一目标就是显示自己能够干活，进而生存下去。同时人们惊奇的发现，人是多么有适应能力。人真的是“可以习惯任何事物的种群” 。第二阶段:冷漠；进入到一种自我保护状态。不再躲避任何不堪入目的折磨和酷刑，变得麻木。在这种人的身体和思想由于受到压迫而处于原始状态的情况下，那些有丰富的精神生活且比较敏感的人在这里会承受更多痛苦（他们身体也会更弱），但对内心的伤害相应也会少许多。那些能够在残酷的环境中发现自然美和艺术美，内心充满对爱人永恒的爱的人，在痛苦和黑暗中努力活着。人类完全地、不可避免地受制于环境，但人的行为、人对给定环境的适应中是有精神自由的。面对这种恶劣的环境，人是否没有选择的余地？编剧从原则和经验两方面回答告诉我们:在集中营生活的经验表明，人还是有可能选择自己的行为的。有足够的例证（常常是英雄性质的）说明，人可以克服冷漠，克制暴躁。即使是在可怕的心理和生理条件下，人也能够保持一定的精神自由和意识独立。有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。而那些看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人很快就会死掉。第 三阶段:解放后心理。从怀疑到接受到梦魇去除，依然要走很长的路。有的人从受害者成了施暴者，有的人内心的希望在解放后成了幻影，生命的意义无处找寻。而那些真正解放的时刻是当他们觉得集中营的全部经历仅仅是一场噩梦而已时。对于回家的犯人来说，最重要的体验是在他经受了那么多苦难之后，除了上帝，他不再畏惧任何东西，那种体验有着无与伦比的美妙感觉。 编剧在第二部分详述了意义疗法。 意义疗法，或者某些学者所谓的“心理疗法的第三个维也纳学派”，着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。根据意义疗法，努力发现生命的意义正是人最主要的动力和动力。 人对意义的追求也会遇到挫折，这就是意义疗法所谓的“存在之挫折”。“存在”一词有三种含义：（1）存在本身，比如人特定模式的生存；（2）存在的意义；（3）对个体存在之意义的追求，即对意义的追求。 存在之挫折本身既非病理性的也非病源性的。人对于生命价值的担心乃至绝望是一种存在之焦虑，而绝非心理疾病。意义疗法的目的是帮助患者找到他生命的意义。其方法不仅仅限于将患者的活动限制在个人潜意识中的本能事实，而且还关注诸如存在的潜在意义以及对意义的追求。意义疗法把人看成这样一种存在：他主要的担忧是实现某种意义，而不仅仅是满足欲望和本能的需求，或者是调和本我、自我与超我之间欲望的冲突抑或适应社会和环境。人对意义的追寻会导致内心的紧张而非平衡。精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成的和有待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。人实际需要的不是没有紧张的状态，而是为追求某个自由选择的、有价值的目标而付出的努力和奋斗。他需要的不是不问代价地消除紧张，而是某个有待他去完成的潜在意义的召唤。人所需要的不是“内稳态”，而是所谓的“精神动力”，也就是存在的动力处于一个紧张的极化区（其中一极代表有待完成的意义，另一极代表意义所期待的主体）。 “存在之虚”:抱怨生活完全没有意义，受到内心空虚
作 者 简 介 彼得·C.布朗 作家，擅长科普写作，文字练达严谨。 亨利·L.罗迪格三世 华盛顿大学路易斯分校心理学教授，曾任美国心理科学学会主席，人类学习和记忆领域专家。因在错误记忆心理方面的工作而声名鹊起。 马克·A.麦克丹尼尔 华盛顿大学路易斯分校心理学教授，整合认知学习教育中心主任。他有两个主要研究兴趣：前瞻记忆和教育，其中的一个重要主题是研究导致记忆和学习失败的因素和过程。在这些工作的大部分时间里，他将理论和研究扩展到了与教育相关的范畴。 目 录 一、认清学习的本来面目！ 二、“后刻意练习”时代来了！ 三、让你好好学习的心理学规律 四、做一个终身学习者 五、打造自己的心智模型 正 文 一、认清学习的本来面目！ 1.“心智模型”：你的技能是一种条件反射 对自己的知识感到自信是一回事，把对知识的熟练掌握表现出来，那就是另外一回事了。 提起学习，我想我们一定会有几点共识，而这也决定本剧的内容是否对你有用：1）想要学以致用，就必须能够持续记忆。只有这样，在你需要某个知识的时候它才会自动出现。2）我们要坚持不懈地学习和记忆，终生不怠，因为擅长学习的人会终生受益。3）学习是一种可获得的技能。最有效的学习策略往往不会建立在直觉之上。 2.那些“看起来很努力”的学习方法 重复观看与集中练习会让人越做越熟练，在这个毫无挑战的过程里，你会逐渐产生“已经记住了”的错觉。但实际上这种方法达不到真正的精通，也无法产生持久记忆，只是在浪费时间而已。最终，很多孩子会在考试时“原形毕露”。 重复观看基本没有效果，但孩子为什么会继续使用这种学习法呢？那是因为大脑里的元认知占了上风。所谓元认知，就是我们自己对知识掌握情况的判断。在重复中误以为自己已经掌握所学，这就是元认知欠佳的最好例子。 元认知是如此地容易出现偏差，以至于最勤勉的学生也会陷入到两个误区中去：一是不知道自己学习中的薄弱之处，不知道要在哪里花更多精力才能提高知识水平；二是爱使用那些让自己产生错觉的学习方法。 3.知识链与记忆 学习过程中，要为自己的知识链打上记忆结，你需要检索。 检索就是主动回忆某个事情的过程，最好的检索其实就是考试。如果能在学习过程中做到主动检索，也就是多去做自我检测，你的记忆就会得到强化 不管多么复杂的知识或技能，都“学不出”以下三个步骤： 1）编码2）巩固3）检索。学习、记忆、以及遗忘会以有趣的方式共同作用，若想让学习成果更牢靠，我们在把短期记忆巩固成长期记忆的时候，就必须把练习做扎实。同时，不断地自我检测，会“逼迫”我们把所有学过的知识联系起来，形成一个“检索线”，这样在日后我们回忆起这些知识时才会游刃有余。 二、“后刻意练习”时代来了！ 1.频繁的集中练习只会产生短期记忆 2.间隔练习有奇效 3.穿插不同内容的练习有助于长期记忆 三、让你好好学习的心理学规律 1.欲求新知，先忘旧事 2.越容易被想起，越容易被忘记 检索（其实也就是重新学习）某件事物所耗费的努力越多，你学得就越扎实。换言之，关于一件事你忘记的越多，重新学习就更为有效，能更好地形成永久性的记忆。 3.给学习者的五条建议 １）学会巩固记忆。间隔练习，努力检索，这些花费力气的巩固过程会让你学到的东西变得具有可塑性，能够让你产生自己的理解，强化与已知的联系并建立牢固的心理线索和检索路径。所以真正能让我们重新巩固并深入学习知识的，其实就是“重构”这个过程。 ２）打造自己的心智模型。 ３）学会举一反三。 ４）学会构建概念。 ５）注重学习迁移。用有间隔、有穿插、多样化的方式进行检索练习会带来困难，克服这种困难需要一套心理活动。 4.
平平淡淡的生活才是真，相互理解相互信任相互扶持，皇帝夫妻与平民夫妻都一样，夫夫，妻妻，夫妻一心黄土成金！2020.4.12.3.34#
没有抱任何期待去看，结果发现是一部还算过得去的商业爆米花，AI版网络迷踪。 尽管影片有着许多新颖的设定，张弛有度的节奏，但最后主题还是落回到了特别烂的那一套“人会犯错ai也会我们要共同进步”的cliché里，真的让人大翻白眼。 Rebecca演AI好美，想看沙丘3了。
温夏有爬山涉水也要去寻找的人，哪怕身处危险，也甘愿一起面对。世上的爱不正是如此么，爱一个人，攀一座山，至死不渝。可可西里的故事不止如此。有朝一日我也要去走一遭，去看看这个为爱跋山涉水的圣地。
前面六颗星球，都是小小的人本身，有的沉浸在自己的世界，有的画地为牢，他们都是星球的主人，他们都在努力让自己变得忙碌，以显示自己做的事情有意义，他们都觉得自己很重要，而自己的世界却空无一人。就是这些小小的孤岛、小小的星球，组成了地球这个一望无际的大星球，在地球上我们都太渺小，很多匆匆忙忙的人，来来回回地往返，但他们永远不清楚自己在寻找些什么或者要做的是什么，唯一可能知道自己想要的是小孩子，他们和后期阶段Late Phases一样，看得懂画上的蟒蛇，和蛇肚子里正在消化的大象。可是终有一天，他们会长大，成为一个忙忙碌碌的大人，或者像后期阶段Late Phases一样，看过别人的世界最终选择回到自己的星球，哪怕在离去的时候有点痛苦得像死去了一样。 多么美好的后期阶段Late Phases啊，如果有一天你回到那片沙漠，但愿那片沙漠还是和你来时一样。天上万星闪耀，就像五亿个小铃铛在欢快地笑着，而它们，只对你和我有意义。
大致就是按照出厂时间顺序介绍了一下恐龙种类，非常粗浅，比较适合给小朋友的科普
你、改变了你，观看的意义就实现了。 这部剧我读的很慢，因为自己在慢慢改变，从浅层接受知识到深层落实。 1.看剧着眼于“与我相关”，找到最触动自己的内容进行延展，并知道去改变，这才是观看的意义。 2.在舒适圈边缘做事。现在不会给自己制定太多计划和目标，完不成反而有挫败感。渐渐接受欲望与能力的边界，走的很慢，但不像以前还会后退。 3.不像以前只顾输入，欺骗自己，好像记住了，实则一输出就马什么梅。现在则是注重回顾，真正意义上理解“知识就是不断回顾的过程”，目前这还需要刻意练习。 4.还有就是回归身心合一，以前觉得一心多用效率特高，实则不然，那样精力会分散，人也会更焦虑。相反身心合一反而更会享受当下，体会呼吸，感受所做之事快乐或者困难，人很沉静。当然，还是存在做一想二的情况，但比之前克制许多，慢慢来~比如，吃饭就认真吃饭，不看电视，这个对我来说，不太现实（实验过但失败了doge），毕竟…我唯一心安理得看电视的时刻就是吃饭的时候…🌚doge 5.读此剧之前我以为人只有一个大脑。其实不然，人至少有三个大脑：情绪脑、本能脑和理智脑。 我学会与情绪脑和本能脑对话，让它们配合~虽然有时候理智脑还是战败（doge） 6.我之前认为一直工作学习，少有娱乐最好，这个想法毒害我许久。其实人也是需要休息的，我与自己约定，工作日高效学习工作，周末适当放松，这样心安理得不少，玩就好好玩，学就好好学~ 7.真正意义上理解“自己行动力弱的原因是目标不清晰具体”。我把我最不愿意做的，分解细化到最小的单位，行动力果然up🤔 8.还没实现的： 1）.把知识用自己的话讲出来（或许现在还没有这个机会）。 2）.每日反思（之前写过，后来鸽了，要捡起来。） 9.如你所见，这一篇小小的心得也是我的输出，纯感受输出，以前会切集中内容，这次没有，这篇文章就是我这段时间因读此剧而改变的总结。很值得一读的剧集，改变我良多，此处@微光正好 经常看她分享读此剧的想法，成功引起我读此剧的兴趣🙈~
以前对后期阶段Late Phases的印象大概就是整体淡淡的鹅黄色和各种千篇一律的美人图，以及稍稍有点兴趣的葛饰北斋的 富岳三十六景 里的 神奈川冲浪里，但并不觉得有多惊艳与可贵，不过就在前阵看到许多印象派大师包括梵高、莫奈等，居然都很欣赏日本的后期阶段Late Phases，倒让我想着来看看它到底好在哪里，书中从后期阶段Late Phases的起源到落幕都讲的挺仔细的，理论与图鉴十足，然而的是 理论很多加上后期阶段Late Phases前期的各种来来去去都是美人图，一度让人觉得有点疲，倒是歌川国芳，于我而言却是一个惊喜的存在，他的作品不再限于美人图，他的武者绘和各种怪力乱神却是生动有力（此处不禁想到了中国的《后期阶段Late Phases》），还有他笔下各种拟人的猫，也是有趣的很，让我想起从前看过一个宫廷猫的绘本，指不定灵感就是这里来的吧……最后，发现后期阶段Late Phases的可贵之处，画师的构图、创意和技法自然是好的，但我一度觉得后期阶段Late Phases作品临摹起来似乎没什么难度，明确的线条，上色，透视和阴影都谈不上，但当我知道我们所见到的后期阶段Late Phases都是画师画好交给雕刻师按图雕刻墨板，再交由刷版师刷版各种繁杂的流程后，才有了我们最终见到的画面时，有种肃然起敬的感觉，这才让我体会到它的难得与可贵之处，它的精髓并非是用现代的绘画工具临摹的来的，不禁又想起日本的匠人精神来，不敢说崇拜，钦佩还是有的… 最后，书还是很推荐的，喜欢后期阶段Late Phases的都可以看看，讲的很系统仔细，不枉此读…
“知道为什么而活的人，便能生存。” －尼采 编剧在第一部分以在集中营的亲历，从精神病学医生的角度描述了进入集中营后人们的心理变化。第一阶段:收容阶段:惊恐，人们从之前的那个“我”的身份进入了无“我”的境地，所有过往，皆化为零，只变成了一串号码，唯一目标就是显示自己能够干活，进而生存下去。同时人们惊奇的发现，人是多么有适应能力。人真的是“可以习惯任何事物的种群” 。第二阶段:冷漠；进入到一种自我保护状态。不再躲避任何不堪入目的折磨和酷刑，变得麻木。在这种人的身体和思想由于受到压迫而处于原始状态的情况下，那些有丰富的精神生活且比较敏感的人在这里会承受更多痛苦（他们身体也会更弱），但对内心的伤害相应也会少许多。那些能够在残酷的环境中发现自然美和艺术美，内心充满对爱人永恒的爱的人，在痛苦和黑暗中努力活着。人类完全地、不可避免地受制于环境，但人的行为、人对给定环境的适应中是有精神自由的。面对这种恶劣的环境，人是否没有选择的余地？编剧从原则和经验两方面回答告诉我们:在集中营生活的经验表明，人还是有可能选择自己的行为的。有足够的例证（常常是英雄性质的）说明，人可以克服冷漠，克制暴躁。即使是在可怕的心理和生理条件下，人也能够保持一定的精神自由和意识独立。有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。而那些看不到生活有任何意义、任何目标，因此觉得活着无谓的人很快就会死掉。第 三阶段:解放后心理。从怀疑到接受到梦魇去除，依然要走很长的路。有的人从受害者成了施暴者，有的人内心的希望在解放后成了幻影，生命的意义无处找寻。而那些真正解放的时刻是当他们觉得集中营的全部经历仅仅是一场噩梦而已时。对于回家的犯人来说，最重要的体验是在他经受了那么多苦难之后，除了上帝，他不再畏惧任何东西，那种体验有着无与伦比的美妙感觉。 编剧在第二部分详述了意义疗法。 意义疗法，或者某些学者所谓的“心理疗法的第三个维也纳学派”，着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。根据意义疗法，努力发现生命的意义正是人最主要的动力和动力。 人对意义的追求也会遇到挫折，这就是意义疗法所谓的“存在之挫折”。“存在”一词有三种含义：（1）存在本身，比如人特定模式的生存；（2）存在的意义；（3）对个体存在之意义的追求，即对意义的追求。 存在之挫折本身既非病理性的也非病源性的。人对于生命价值的担心乃至绝望是一种存在之焦虑，而绝非心理疾病。意义疗法的目的是帮助患者找到他生命的意义。其方法不仅仅限于将患者的活动限制在个人潜意识中的本能事实，而且还关注诸如存在的潜在意义以及对意义的追求。意义疗法把人看成这样一种存在：他主要的担忧是实现某种意义，而不仅仅是满足欲望和本能的需求，或者是调和本我、自我与超我之间欲望的冲突抑或适应社会和环境。人对意义的追寻会导致内心的紧张而非平衡。精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成的和有待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。人实际需要的不是没有紧张的状态，而是为追求某个自由选择的、有价值的目标而付出的努力和奋斗。他需要的不是不问代价地消除紧张，而是某个有待他去完成的潜在意义的召唤。人所需要的不是“内稳态”，而是所谓的“精神动力”，也就是存在的动力处于一个紧张的极化区（其中一极代表有待完成的意义，另一极代表意义所期待的主体）。 “存在之虚”:抱怨生活完全没有意义，受到内心空虚
作 者 简 介 彼得·C.布朗 作家，擅长科普写作，文字练达严谨。 亨利·L.罗迪格三世 华盛顿大学路易斯分校心理学教授，曾任美国心理科学学会主席，人类学习和记忆领域专家。因在错误记忆心理方面的工作而声名鹊起。 马克·A.麦克丹尼尔 华盛顿大学路易斯分校心理学教授，整合认知学习教育中心主任。他有两个主要研究兴趣：前瞻记忆和教育，其中的一个重要主题是研究导致记忆和学习失败的因素和过程。在这些工作的大部分时间里，他将理论和研究扩展到了与教育相关的范畴。 目 录 一、认清学习的本来面目！ 二、“后刻意练习”时代来了！ 三、让你好好学习的心理学规律 四、做一个终身学习者 五、打造自己的心智模型 正 文 一、认清学习的本来面目！ 1.“心智模型”：你的技能是一种条件反射 对自己的知识感到自信是一回事，把对知识的熟练掌握表现出来，那就是另外一回事了。 提起学习，我想我们一定会有几点共识，而这也决定本剧的内容是否对你有用：1）想要学以致用，就必须能够持续记忆。只有这样，在你需要某个知识的时候它才会自动出现。2）我们要坚持不懈地学习和记忆，终生不怠，因为擅长学习的人会终生受益。3）学习是一种可获得的技能。最有效的学习策略往往不会建立在直觉之上。 2.那些“看起来很努力”的学习方法 重复观看与集中练习会让人越做越熟练，在这个毫无挑战的过程里，你会逐渐产生“已经记住了”的错觉。但实际上这种方法达不到真正的精通，也无法产生持久记忆，只是在浪费时间而已。最终，很多孩子会在考试时“原形毕露”。 重复观看基本没有效果，但孩子为什么会继续使用这种学习法呢？那是因为大脑里的元认知占了上风。所谓元认知，就是我们自己对知识掌握情况的判断。在重复中误以为自己已经掌握所学，这就是元认知欠佳的最好例子。 元认知是如此地容易出现偏差，以至于最勤勉的学生也会陷入到两个误区中去：一是不知道自己学习中的薄弱之处，不知道要在哪里花更多精力才能提高知识水平；二是爱使用那些让自己产生错觉的学习方法。 3.知识链与记忆 学习过程中，要为自己的知识链打上记忆结，你需要检索。 检索就是主动回忆某个事情的过程，最好的检索其实就是考试。如果能在学习过程中做到主动检索，也就是多去做自我检测，你的记忆就会得到强化 不管多么复杂的知识或技能，都“学不出”以下三个步骤： 1）编码2）巩固3）检索。学习、记忆、以及遗忘会以有趣的方式共同作用，若想让学习成果更牢靠，我们在把短期记忆巩固成长期记忆的时候，就必须把练习做扎实。同时，不断地自我检测，会“逼迫”我们把所有学过的知识联系起来，形成一个“检索线”，这样在日后我们回忆起这些知识时才会游刃有余。 二、“后刻意练习”时代来了！ 1.频繁的集中练习只会产生短期记忆 2.间隔练习有奇效 3.穿插不同内容的练习有助于长期记忆 三、让你好好学习的心理学规律 1.欲求新知，先忘旧事 2.越容易被想起，越容易被忘记 检索（其实也就是重新学习）某件事物所耗费的努力越多，你学得就越扎实。换言之，关于一件事你忘记的越多，重新学习就更为有效，能更好地形成永久性的记忆。 3.给学习者的五条建议 １）学会巩固记忆。间隔练习，努力检索，这些花费力气的巩固过程会让你学到的东西变得具有可塑性，能够让你产生自己的理解，强化与已知的联系并建立牢固的心理线索和检索路径。所以真正能让我们重新巩固并深入学习知识的，其实就是“重构”这个过程。 ２）打造自己的心智模型。 ３）学会举一反三。 ４）学会构建概念。 ５）注重学习迁移。用有间隔、有穿插、多样化的方式进行检索练习会带来困难，克服这种困难需要一套心理活动。 4.
平平淡淡的生活才是真，相互理解相互信任相互扶持，皇帝夫妻与平民夫妻都一样，夫夫，妻妻，夫妻一心黄土成金！2020.4.12.3.34#
没有抱任何期待去看，结果发现是一部还算过得去的商业爆米花，AI版网络迷踪。 尽管影片有着许多新颖的设定，张弛有度的节奏，但最后主题还是落回到了特别烂的那一套“人会犯错ai也会我们要共同进步”的cliché里，真的让人大翻白眼。 Rebecca演AI好美，想看沙丘3了。
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