《Manual》，短片作品，德国,英国出品，2002年上映。
挺好看的爱情甜文。里面的情侣，男的多是霸道总裁，自遇到爱情就变得温柔多情；女的多是善良美丽，在爱情面前不会犹豫。大概这是比较理想的爱情样子。书名里面的暗黑，大概指的是里面的男人们在遇到爱人之前或面对他人时吧。 编剧文笔不错，人物性格塑造得鲜明，故事情节环环相扣，引人入胜。读得很愉快。
经典，已经能够跳出传统的学术学科，对基本假设进行反思，只是系统性方面，对控制论和认识论以及系统工程关注不够。
看了六集，这个导演会拍人，女角色和实景拍摄对我眼睛很好，倪妮飒，嘟嘟惊艳，期待后面孟姐。希望后面剧情不要拖沓
我的英文水平有限，没有办法观看原著。这也是我很少会读外国剧集的原因。我担心遇见坏的译文，我担心不能很好的还原编剧的意图。会选择看这部剧，是鬼使神差的指引，无能为力下，我必须跨过英文原版，从译文读起。 故事很短，令我感动的，不是他们切实在一起过的那激烈的四天，而是未来生命里的守望。有人说，《Manual》是颗婚外情的毒草。我不知道别人是如何定义“毒”这个字的，但起码，我并不觉得它有多坏。这是一个有魔力的字，常常伴随着意料之外，它的迷人，遇见就会知道。 面对他给她的信，面对她给孩子的信，我居然没有哭。我真的为这部剧准备了很多眼泪，但却一滴也没留下来。为什么呢？也许，我一直觉得他们很幸福。如果，五十几岁的他，不曾遇见她，那是不是他终身不知道什么是爱？如果，四十几岁的她，不曾遇见他，那是不是她终身不知道什么是回应？然后，他们真正拥有了四天（96个小时）。这四天里，是实打实的两个人，现世中的两个人。最后，告别。但，那不是告别，是永恒。他们有的还不够多吗？他们凄苦吗？我不觉得。有爱，有回应，有温度，有守望，那么还想要什么？谁让他们到底相遇晚了。她为了责任留下，他为了爱她离开，那么还想要什么？ 是谁规定，只有在一起才叫幸福？是谁规定，只有双手紧握才叫拥有？是谁规定，只有并肩散步才叫彼此？是谁规定，只有相互依偎才叫夕阳？现世中的不美好，常常因为它存在太多约定俗成的说辞。在众人的指指点点下，人，活的小心翼翼。反抗的力量，薄弱到如心跳的声音，只有自己可以听到。我倔强着抗拒，但，我也得不服气的低头。我不怕言辞，但我真的做不到只为自己活着。 所以，我不为他们难过，我也不觉他们悲惨。反而，我倒觉着，他们幸福。因为相遇过，因为记忆着。当他的骨灰洒在她的家园，当她的骨灰洒在廊桥，你说，这世间谁还可以有他们浪漫？ 会有人骂我冷血吧？那又有什么所谓，我只是在真实的道出我心罢了。至于这个心，是铁打的，还是雪做的，我有时都搞不清楚，谁还能知道呢？所以，评判还有什么意义吗？
很有意思的对谈录，我喜欢项飙这种谈话风格。看完之后印象深刻的几点记录一下： 1. 中心与边缘的问题。现代以前，中国是没有中心化倾向的。每个小地方都自成一体，靠内化的帝国形象和儒家思想来运行。小地方的乡绅和人民，并不向往去到大城市。因此也会出现告老还乡的现象。但现在，大家都要向中心化的大城市聚集，都要逃离自己的小地方，官员也不再告老还乡。这样的变化，对城市和小地方都产生了不可估量的影响。产生这样变化的原因，可能在于工业化生产和现代化给大城市和小地方带来的物质生存条件的极大差距。也可能在于价值导向的引导，追求物质享受，追求唯一性的成功生活范例。 2.Manual。这部剧的名字，意思是在研究社会问题时，可以从自己的问题出发，去观察和分析问题是怎样出现和呈现的，延伸出去对应的外部社会环境，制度，关系是怎样影响了自己的问题。从小的，身边实践出发，把自己作为工具和方法，来逐步揭示更宏大或深刻的命题。 3.实践与观察。项彪特别强调实证主义，而非纯理论倾向。想到就要去做，去实践，才可能真正了解和解决问题。再就是非常看重观察，观察也是其非常推崇的乡绅的核心特质。乡绅通过在地的，深入生活的观察，对于身边事物机理形成非常全面完整的图景。 很有意思的小书，我想这部剧也实现了编剧的目的。即给读者一些思考的方向和工具，而不是给出解决方案。问题的解决，仍需每个人自己的实践与努力。
这几章看下来就很迷惑，从最后结果来看，明明泰尔丝“谋反”之前就已经成竹在胸了，有了定计，但对话里还是有什么脑子一僵，各种意外，什么我还要付出更多。感觉像是为了刻意的反转而压制主角。 还有这一整段超长论述，总结下来就是“我可以”“你不行”“我有筹码我可以”“好了我知道你的筹码了，你不行”“我还有手段，我可以！”“你以为我不知道你怎么想的吗，你不行”巴拉巴拉的。说实话，看的我浑身难受。 最后，之前龙血之夜的时候，主角的说辞都能直击要害，说到点子上，让人觉得确实如此。还会用社会学的知识，降维打击。到了这真就纯开始扯皮了……就谁嗓门大，谁能唬住谁呗……
还有好多问题没有想明白，罗佳杀人的本因到底是什么？为什么会去自首？最后他认定自己的罪是什么？等等……不过，最想知道的还是，杜尼娅有没有收到那三千卢布
挺好看的爱情甜文。里面的情侣，男的多是霸道总裁，自遇到爱情就变得温柔多情；女的多是善良美丽，在爱情面前不会犹豫。大概这是比较理想的爱情样子。书名里面的暗黑，大概指的是里面的男人们在遇到爱人之前或面对他人时吧。 编剧文笔不错，人物性格塑造得鲜明，故事情节环环相扣，引人入胜。读得很愉快。
经典，已经能够跳出传统的学术学科，对基本假设进行反思，只是系统性方面，对控制论和认识论以及系统工程关注不够。
看了六集，这个导演会拍人，女角色和实景拍摄对我眼睛很好，倪妮飒，嘟嘟惊艳，期待后面孟姐。希望后面剧情不要拖沓
我的英文水平有限，没有办法观看原著。这也是我很少会读外国剧集的原因。我担心遇见坏的译文，我担心不能很好的还原编剧的意图。会选择看这部剧，是鬼使神差的指引，无能为力下，我必须跨过英文原版，从译文读起。 故事很短，令我感动的，不是他们切实在一起过的那激烈的四天，而是未来生命里的守望。有人说，《Manual》是颗婚外情的毒草。我不知道别人是如何定义“毒”这个字的，但起码，我并不觉得它有多坏。这是一个有魔力的字，常常伴随着意料之外，它的迷人，遇见就会知道。 面对他给她的信，面对她给孩子的信，我居然没有哭。我真的为这部剧准备了很多眼泪，但却一滴也没留下来。为什么呢？也许，我一直觉得他们很幸福。如果，五十几岁的他，不曾遇见她，那是不是他终身不知道什么是爱？如果，四十几岁的她，不曾遇见他，那是不是她终身不知道什么是回应？然后，他们真正拥有了四天（96个小时）。这四天里，是实打实的两个人，现世中的两个人。最后，告别。但，那不是告别，是永恒。他们有的还不够多吗？他们凄苦吗？我不觉得。有爱，有回应，有温度，有守望，那么还想要什么？谁让他们到底相遇晚了。她为了责任留下，他为了爱她离开，那么还想要什么？ 是谁规定，只有在一起才叫幸福？是谁规定，只有双手紧握才叫拥有？是谁规定，只有并肩散步才叫彼此？是谁规定，只有相互依偎才叫夕阳？现世中的不美好，常常因为它存在太多约定俗成的说辞。在众人的指指点点下，人，活的小心翼翼。反抗的力量，薄弱到如心跳的声音，只有自己可以听到。我倔强着抗拒，但，我也得不服气的低头。我不怕言辞，但我真的做不到只为自己活着。 所以，我不为他们难过，我也不觉他们悲惨。反而，我倒觉着，他们幸福。因为相遇过，因为记忆着。当他的骨灰洒在她的家园，当她的骨灰洒在廊桥，你说，这世间谁还可以有他们浪漫？ 会有人骂我冷血吧？那又有什么所谓，我只是在真实的道出我心罢了。至于这个心，是铁打的，还是雪做的，我有时都搞不清楚，谁还能知道呢？所以，评判还有什么意义吗？
很有意思的对谈录，我喜欢项飙这种谈话风格。看完之后印象深刻的几点记录一下： 1. 中心与边缘的问题。现代以前，中国是没有中心化倾向的。每个小地方都自成一体，靠内化的帝国形象和儒家思想来运行。小地方的乡绅和人民，并不向往去到大城市。因此也会出现告老还乡的现象。但现在，大家都要向中心化的大城市聚集，都要逃离自己的小地方，官员也不再告老还乡。这样的变化，对城市和小地方都产生了不可估量的影响。产生这样变化的原因，可能在于工业化生产和现代化给大城市和小地方带来的物质生存条件的极大差距。也可能在于价值导向的引导，追求物质享受，追求唯一性的成功生活范例。 2.Manual。这部剧的名字，意思是在研究社会问题时，可以从自己的问题出发，去观察和分析问题是怎样出现和呈现的，延伸出去对应的外部社会环境，制度，关系是怎样影响了自己的问题。从小的，身边实践出发，把自己作为工具和方法，来逐步揭示更宏大或深刻的命题。 3.实践与观察。项彪特别强调实证主义，而非纯理论倾向。想到就要去做，去实践，才可能真正了解和解决问题。再就是非常看重观察，观察也是其非常推崇的乡绅的核心特质。乡绅通过在地的，深入生活的观察，对于身边事物机理形成非常全面完整的图景。 很有意思的小书，我想这部剧也实现了编剧的目的。即给读者一些思考的方向和工具，而不是给出解决方案。问题的解决，仍需每个人自己的实践与努力。
这几章看下来就很迷惑，从最后结果来看，明明泰尔丝“谋反”之前就已经成竹在胸了，有了定计，但对话里还是有什么脑子一僵，各种意外，什么我还要付出更多。感觉像是为了刻意的反转而压制主角。 还有这一整段超长论述，总结下来就是“我可以”“你不行”“我有筹码我可以”“好了我知道你的筹码了，你不行”“我还有手段，我可以！”“你以为我不知道你怎么想的吗，你不行”巴拉巴拉的。说实话，看的我浑身难受。 最后，之前龙血之夜的时候，主角的说辞都能直击要害，说到点子上，让人觉得确实如此。还会用社会学的知识，降维打击。到了这真就纯开始扯皮了……就谁嗓门大，谁能唬住谁呗……
还有好多问题没有想明白，罗佳杀人的本因到底是什么？为什么会去自首？最后他认定自己的罪是什么？等等……不过，最想知道的还是，杜尼娅有没有收到那三千卢布