《Sorella di Satana, La》，恐怖作品，英国,意大利出品，1966年上映。
可能是由于成长环境问题，我没有培养出什么批判思维、辩证思维和逻辑思维，我对于别人的理论与剧集总是倾向于全盘接收，很多书看下来都是哇好厉害的感觉，但是经济学里面的争论太多了，我也看了很多本入门剧集，里面充斥着各种各样的原理，越看越不对劲啊，这怎么行，后面我就喜欢看经济学家“吵架”了，经受各种经济学家“诡辩”的洗礼，最终的真相是肯定没有找到的，但是对于一些谬误是抛弃了，对于一些问题的看法也多了一些角度。我觉得每个经济学家只有50%的概率是正确的，因为他们说的每句话都是争论。
1.立命之学 种植新的种子，让它发芽、开花，结出新的果实。 我在慈云寺遇到一位老人，胡子修长，身躯伟岸，仙风道骨，他把我以后的命运算得丝毫不差，我对孔先生佩服得五体投地，从此更加相信命运有定数，没有必要强求。 后来我抽空去栖霞山拜谒云谷禅师，进行禅修。禅师说：“一个人如果做不到没有妄念，就会被妄念束缚，最终难逃命运的流转，怎么还可能超越命运呢？事实上，只有凡夫俗子才会有所谓的命数。非常非常善良的人，命数很难困住他；非常非常邪恶的人，命数也很难框住他；因为，善与恶积下来的种子，让命运变得很不确定。你二十年来，因为被一个算命先生算定了命运，就从此不再努力，不曾转动命运丝毫，难道不是凡夫俗子吗？” 但你有没有听六祖慧能说过，人的命运好坏，离不开人的心。假如从心这个层面上去寻找，那就没有不感应的，求不求在于自身，不只是道德仁义我们想求就能求得，功名富贵其实也是我们想求就能求得。我们既可以向内求得道德仁义，同时也可以向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。” 禅师又说：“假如我们不从自己的内心深处去自我省察，而是一味追求外在的东西，就会陷入盲目的追求中，万事只能听天由命，向内向外都不会得到，没有什么益处。” 世间享有千金财产（即大富）的人，一定是配得上千金财产的人；世间享有百金财产（即中富）的人，一定是配得上百金财产的人；饿死的人，一定有饿死的原因。上天对待一切，从根本上说是公平的，顺应自然的因果规律，不会有丝毫的错失。好像生孩子，你积下百世之德，一定有百世的子孙传承；你积下十世之德，就会有十世的子孙传承；你积下三世或二世之德，就会有三世或二世的子孙传承；没有后代的人，说明福德很薄。现在，你已经认识到了自己过去的种种过失，那就要把你自己考不取功名、没有后代的原因，彻底扭转过来。一定要积德，一定要对人宽容，一定要和气慈爱，一定要保养精神。从前的那个你，等于昨天已经死了，从今以后，就从今天开始，诞生一个新的你。这个新的你，一定可以超越固有命数，是再生的义理之身。 云谷禅师给我看了一本功过格，就是用来记录善恶功过的簿册，善言善行记为“功”，恶言恶行记为“过”。禅师让我把每天做的事情，都一一登记。善事看看是否增加了，恶事看看是否减少了。 听了云谷禅师这番教导，我当日把名号“学海”改为“了凡”，意思是证悟了关于创造自己命运的深刻道理，不想像凡夫那样被命运束缚。 从此以后，我每天都谨慎小心。此后，就觉得自己和从前不一样了。大概就是所谓“觉今是而昨非”。以前只是悠游放任地生活，现在则过着战战兢兢、心存敬畏的生活，即使一个人独处的时候，也常常担心自己心里有什么恶念，会得罪天地鬼神。遇到别人诋毁我憎恨我，也能坦然接受，不以为意。 我改变后果真孔先生的算数不灵验了，可见命运有变数。但反省自己，我做得还不够纯粹：要么想做善事而行动却不够勇敢，要么帮助了别人但心中其实有迟疑，要么虽然勉力做了好事却言语失当，要么醒的时候能够自律，而醉的时候就放纵自己。我自己认真反省，觉得所做好事与所犯之过相比较，过要大于功，实在是虚度了很多光阴。 孩子，还没有人算过你的命，不知道怎么样？但是，不论怎么样，当你飞黄腾达的时候，要保持谦卑，要常作落寞之想；即使一帆风顺的时候，也要多多想到艰难险阻；即使丰衣足食的时候，也要想到忍饥挨饿；即使人家对自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的；即使家道兴隆的时候，也要居安思危；即使已经很有学问了，还是要看到更有学问的人，要意识到自己的学问其实远远不够。 孩子，一定要天天反省自己做错了什么，天天把自己的过失改正。一天不反省自己的过失，就会心安理得地一
鸡皮疙瘩都起来了，很久没有这种沉浸感了。 刚好今天在朋友圈看到有个好友提问：共情到底是人类进化过程中需要摆脱的缺陷，还是自然赐予人类使我们每个个体成为独一无二存在的礼物。 现在我的答案是：共情不见得会让我们成为独一无二的个体，但确实是自然赐予我们人类的礼物，是人类文明的核心，是每个个体活过的证明之一。
放弃了🙃太可怕了 要不是小虞…这剧怎么看都像耍流氓哎🙄能不能来人给虞书欣写个清新脱油的本子呀
本来就是大白话的信，后面还需要画蛇添足来加上自己的见解，编剧的水平也就这样了。
对党史和红军历史的了解还是有益的。张国焘也算是一代名人啊，但做人飘忽不定，可惜了
合格的下饭剧，可以当古装情景喜剧看，不用纠结细节好笑的。女演员半夏和可灵有点出戏，男演员除了杨皓宇和昌隆都不太行。。大娘子和恭叔到底是不是cp。。好奇这个搭配
理论+案例+归纳，虽然做到挺难的，但开始看剧就会让我在家庭/工作/朋友等沟通上，会对应提醒自己要注意。希望自己能做到呀。
写的非常棒。亦架空非架空，似虚构却史诗。除了主人公外，其他皆有史可依。人物众多但肉血饱满刻画细致，胜过隋唐三部曲的其他两部，网上难得一见好历史剧集。只是确实略短了些，很多情节被迫一笔带过，比起六部十二本的《Sorella di Satana, La》来说，着实无法照顾全面，因此也只能写中唐的一小部分，与名不符。 但总得来说，编剧的功底和用心都到位了，一气呵成的看下去颇为过瘾。推荐
很好看，内容丰富，情节饱满，生动形象，淋漓尽致，绘声绘色，细节详细，是一部很好看的书，但是，女主角露脸太少，描写太少，感情戏缺少火候，没有让人感受到叶凡事业爱情双收，希望下一次能够看到不一样的“Mel Welles”。
可能是由于成长环境问题，我没有培养出什么批判思维、辩证思维和逻辑思维，我对于别人的理论与剧集总是倾向于全盘接收，很多书看下来都是哇好厉害的感觉，但是经济学里面的争论太多了，我也看了很多本入门剧集，里面充斥着各种各样的原理，越看越不对劲啊，这怎么行，后面我就喜欢看经济学家“吵架”了，经受各种经济学家“诡辩”的洗礼，最终的真相是肯定没有找到的，但是对于一些谬误是抛弃了，对于一些问题的看法也多了一些角度。我觉得每个经济学家只有50%的概率是正确的，因为他们说的每句话都是争论。
1.立命之学 种植新的种子，让它发芽、开花，结出新的果实。 我在慈云寺遇到一位老人，胡子修长，身躯伟岸，仙风道骨，他把我以后的命运算得丝毫不差，我对孔先生佩服得五体投地，从此更加相信命运有定数，没有必要强求。 后来我抽空去栖霞山拜谒云谷禅师，进行禅修。禅师说：“一个人如果做不到没有妄念，就会被妄念束缚，最终难逃命运的流转，怎么还可能超越命运呢？事实上，只有凡夫俗子才会有所谓的命数。非常非常善良的人，命数很难困住他；非常非常邪恶的人，命数也很难框住他；因为，善与恶积下来的种子，让命运变得很不确定。你二十年来，因为被一个算命先生算定了命运，就从此不再努力，不曾转动命运丝毫，难道不是凡夫俗子吗？” 但你有没有听六祖慧能说过，人的命运好坏，离不开人的心。假如从心这个层面上去寻找，那就没有不感应的，求不求在于自身，不只是道德仁义我们想求就能求得，功名富贵其实也是我们想求就能求得。我们既可以向内求得道德仁义，同时也可以向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。” 禅师又说：“假如我们不从自己的内心深处去自我省察，而是一味追求外在的东西，就会陷入盲目的追求中，万事只能听天由命，向内向外都不会得到，没有什么益处。” 世间享有千金财产（即大富）的人，一定是配得上千金财产的人；世间享有百金财产（即中富）的人，一定是配得上百金财产的人；饿死的人，一定有饿死的原因。上天对待一切，从根本上说是公平的，顺应自然的因果规律，不会有丝毫的错失。好像生孩子，你积下百世之德，一定有百世的子孙传承；你积下十世之德，就会有十世的子孙传承；你积下三世或二世之德，就会有三世或二世的子孙传承；没有后代的人，说明福德很薄。现在，你已经认识到了自己过去的种种过失，那就要把你自己考不取功名、没有后代的原因，彻底扭转过来。一定要积德，一定要对人宽容，一定要和气慈爱，一定要保养精神。从前的那个你，等于昨天已经死了，从今以后，就从今天开始，诞生一个新的你。这个新的你，一定可以超越固有命数，是再生的义理之身。 云谷禅师给我看了一本功过格，就是用来记录善恶功过的簿册，善言善行记为“功”，恶言恶行记为“过”。禅师让我把每天做的事情，都一一登记。善事看看是否增加了，恶事看看是否减少了。 听了云谷禅师这番教导，我当日把名号“学海”改为“了凡”，意思是证悟了关于创造自己命运的深刻道理，不想像凡夫那样被命运束缚。 从此以后，我每天都谨慎小心。此后，就觉得自己和从前不一样了。大概就是所谓“觉今是而昨非”。以前只是悠游放任地生活，现在则过着战战兢兢、心存敬畏的生活，即使一个人独处的时候，也常常担心自己心里有什么恶念，会得罪天地鬼神。遇到别人诋毁我憎恨我，也能坦然接受，不以为意。 我改变后果真孔先生的算数不灵验了，可见命运有变数。但反省自己，我做得还不够纯粹：要么想做善事而行动却不够勇敢，要么帮助了别人但心中其实有迟疑，要么虽然勉力做了好事却言语失当，要么醒的时候能够自律，而醉的时候就放纵自己。我自己认真反省，觉得所做好事与所犯之过相比较，过要大于功，实在是虚度了很多光阴。 孩子，还没有人算过你的命，不知道怎么样？但是，不论怎么样，当你飞黄腾达的时候，要保持谦卑，要常作落寞之想；即使一帆风顺的时候，也要多多想到艰难险阻；即使丰衣足食的时候，也要想到忍饥挨饿；即使人家对自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的；即使家道兴隆的时候，也要居安思危；即使已经很有学问了，还是要看到更有学问的人，要意识到自己的学问其实远远不够。 孩子，一定要天天反省自己做错了什么，天天把自己的过失改正。一天不反省自己的过失，就会心安理得地一
鸡皮疙瘩都起来了，很久没有这种沉浸感了。 刚好今天在朋友圈看到有个好友提问：共情到底是人类进化过程中需要摆脱的缺陷，还是自然赐予人类使我们每个个体成为独一无二存在的礼物。 现在我的答案是：共情不见得会让我们成为独一无二的个体，但确实是自然赐予我们人类的礼物，是人类文明的核心，是每个个体活过的证明之一。
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本来就是大白话的信，后面还需要画蛇添足来加上自己的见解，编剧的水平也就这样了。
对党史和红军历史的了解还是有益的。张国焘也算是一代名人啊，但做人飘忽不定，可惜了
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理论+案例+归纳，虽然做到挺难的，但开始看剧就会让我在家庭/工作/朋友等沟通上，会对应提醒自己要注意。希望自己能做到呀。
写的非常棒。亦架空非架空，似虚构却史诗。除了主人公外，其他皆有史可依。人物众多但肉血饱满刻画细致，胜过隋唐三部曲的其他两部，网上难得一见好历史剧集。只是确实略短了些，很多情节被迫一笔带过，比起六部十二本的《Sorella di Satana, La》来说，着实无法照顾全面，因此也只能写中唐的一小部分，与名不符。 但总得来说，编剧的功底和用心都到位了，一气呵成的看下去颇为过瘾。推荐
很好看，内容丰富，情节饱满，生动形象，淋漓尽致，绘声绘色，细节详细，是一部很好看的书，但是，女主角露脸太少，描写太少，感情戏缺少火候，没有让人感受到叶凡事业爱情双收，希望下一次能够看到不一样的“Mel Welles”。