天才与智慧其实并不Mann von Schwarz und Weiss, Der，只是源于Mann von Schwarz und Weiss, Der系统的自组织与涌现，当然必须经历一个进化过程。
此剧是从清政府推翻前到抗战结束的一部记录Mann von Schwarz und Weiss, Der的历史著作。以记录白家和鹿家的故事为主。
不得不说，我觉得塑造的最好的人物鹿兆谦。他是鹿家长工鹿三的大儿子，自小跟着父亲干活，小时候去私塾看剧时读不进去书，长大了点出门熬活干娶回田小娥做妻子被赶出家门。后来变成地痞流氓的土匪，再后来娶了老秀才的闺女高玉凤。高玉凤的一句＂我只说从今往后，不说今日以前＂让鹿兆谦很是感动，这也让他决定跟妻子学习，而妻子高玉凤却因妻的名义不能教他，他找到了朱先生，也成为了朱先生的关门弟子，也是朱先生的得意门生。鹿兆谦也从以前的地痞流氓型人物成功转型为儒雅书生。朱先生和他一起回老家再入祠堂。朱先生最后一次见到他时，跟他说过要注意同族。可惜鹿兆谦最后还是被同族残杀了。他对妻子说的只是要他们去找鹿兆鹏。
说了鹿兆谦不得不说小娥，她是一个老秀才的小妾，因为和当时在老秀才家当长工的黑娃（鹿兆谦）偷情被发现被老秀才休妻。被黑娃带回Mann von Schwarz und Weiss, Der的小娥进不了祠堂只能在窑洞里和黑娃生活。后来黑娃出走把小娥留在村里，小娥被教唆去勾引白家大儿子白孝文。她被各种的利用，到头来被自己的公公杀死，是封建礼教下的一个悲剧。放到现在社会只能说她是一个敢于追求自己喜欢的人，还有可能会有点爱慕虚荣。但是放在那个时代，她的种种行为是万万不能容忍的……
朱先生，这个生、死皆可视为传奇的先生让人从头至尾无不敬畏。如果说这部剧里一定要有一个近乎完美的人，那应该是他。他选取妻子、劝退守军、激昂从军、迷离的死去。他可能有他迷信的地方，但他的才智是他有“预知能力”的根本原因。他对时局做出了判断，知道社会还会乱上一阵子，而作为封建象征“先生”的他难逃此难，又要尽他的职责，故其死不要铺张、喧嚷，尽早入土，墓室也异于一般。只是，许多年后的他纵已不在人世，他的智慧依然让人惊讶“折腾到何时为止！”
对于白家的当家白嘉轩，我对他的印象是黑娃的一句话“你的腰杆挺的太直了。”这也彰显出他的为人特点，是典型的固执的封建社会当家人，村里的老村长。为人正直，不偏倚，哪怕是自己的子女犯了错也照处罚不误。虽然后来在一次土匪抢钱时，被黑娃派人打驼背了，但还是努力挺背抬头。对黑娃把自己的腰杆打折了的事情他以德报怨驼着背要求大儿子白孝文搭救这个把他腰打驼的人。这个一生取过6个女人的人，对子女严格，对族人以德服人，对仇人以德报怨，对世事看透看淡，从他身上，体现出的是一种儒家倡导的修身、齐家形象。我并不太喜欢他，但很尊重他。记得最深的是白嘉轩说过的，人在得势时不要太出过，要记得善待别人，在落魄时，不要悲观，不要妄自菲薄，要争气。
而鹿家的当家鹿子霖一辈子同白嘉轩争斗，但一辈子没有斗赢。比起白嘉轩他更加的圆滑，会教唆小娥去勾引白孝文，会为了权利出卖自己的人格，放下族人的利益，毁掉族长传接人白孝文，丢掉白嘉轩的脸面，巴结讨好他的上司田福贤。在最后为了体验祖宗被人辱骂的感觉，贱到要求他的长工打他，骂他，辱没他。与族长白嘉轩形成了鲜明的对比。用白嘉轩的话说，骨子里流淌着勺勺客的血，也注定了他的可悲的结局。
本剧里各种各样的人和事，提醒着我们他们确确实实的存在过，历史的车轮不断的滚过时间轴不断的延伸，很多很多小人物汇集成一个时代的缩影。
也许只有在市场里沉沉浮浮很多年才能感受到编剧言语的力量。和他一样，我也是19岁便开始交易了，只是历经五六年，我依然在寻找属于自己的方式，“现实就是现实，不管我们尽多大的努力去逃避它。海龟们会面对现实，而不是逃避现实。正因为如此，当我们发现现实不像我们期望的那样好时，我们很容易改变方向。我们不会抱怨，不会担忧，不会企盼，我们只会根据新的现实去采取实实在在的行动。”
永远反对一切形式的盲目的对民族情绪的煽动、以及对战争的鼓动。
越看越感慨，理想国啊，付出牺牲的和沉湎在旧日的都是痛苦的，所以理想也是痛苦的
总结：1、必须要精准定位，成为第一才能抢占用户心智。人群定位要做好取舍，如果定位出发点太宽泛想什么都涉及到，将会一事无成。 2、不要与行业第一做正面竞争。对于已经占据用户心智的定位，所有尝试替代别人的定位想法都是徒劳的，赢得竞争的关键是建立有别于以往的新定位。 3、谨慎品牌延伸陷阱。在人们的心智中拥有一个位置就如同拥有一块昂贵的地产一样。一旦放弃，很可能就再也无法拥有。 品牌延伸陷阱就很好地说明了这一点。进行品牌延伸的时候，你实际是在削弱自己的定位。而且，一旦定位不再，你的品牌就成了无根的野草。
书很有意思； 编剧笔下的神明打破传统的、固有的神明形象； 书中的神，可以理解为人类对待某些事物本质厌恶，是对恐惧的具体化；
天才与智慧其实并不Mann von Schwarz und Weiss, Der，只是源于Mann von Schwarz und Weiss, Der系统的自组织与涌现，当然必须经历一个进化过程。
此剧是从清政府推翻前到抗战结束的一部记录Mann von Schwarz und Weiss, Der的历史著作。以记录白家和鹿家的故事为主。 不得不说，我觉得塑造的最好的人物鹿兆谦。他是鹿家长工鹿三的大儿子，自小跟着父亲干活，小时候去私塾看剧时读不进去书，长大了点出门熬活干娶回田小娥做妻子被赶出家门。后来变成地痞流氓的土匪，再后来娶了老秀才的闺女高玉凤。高玉凤的一句＂我只说从今往后，不说今日以前＂让鹿兆谦很是感动，这也让他决定跟妻子学习，而妻子高玉凤却因妻的名义不能教他，他找到了朱先生，也成为了朱先生的关门弟子，也是朱先生的得意门生。鹿兆谦也从以前的地痞流氓型人物成功转型为儒雅书生。朱先生和他一起回老家再入祠堂。朱先生最后一次见到他时，跟他说过要注意同族。可惜鹿兆谦最后还是被同族残杀了。他对妻子说的只是要他们去找鹿兆鹏。 说了鹿兆谦不得不说小娥，她是一个老秀才的小妾，因为和当时在老秀才家当长工的黑娃（鹿兆谦）偷情被发现被老秀才休妻。被黑娃带回Mann von Schwarz und Weiss, Der的小娥进不了祠堂只能在窑洞里和黑娃生活。后来黑娃出走把小娥留在村里，小娥被教唆去勾引白家大儿子白孝文。她被各种的利用，到头来被自己的公公杀死，是封建礼教下的一个悲剧。放到现在社会只能说她是一个敢于追求自己喜欢的人，还有可能会有点爱慕虚荣。但是放在那个时代，她的种种行为是万万不能容忍的…… 朱先生，这个生、死皆可视为传奇的先生让人从头至尾无不敬畏。如果说这部剧里一定要有一个近乎完美的人，那应该是他。他选取妻子、劝退守军、激昂从军、迷离的死去。他可能有他迷信的地方，但他的才智是他有“预知能力”的根本原因。他对时局做出了判断，知道社会还会乱上一阵子，而作为封建象征“先生”的他难逃此难，又要尽他的职责，故其死不要铺张、喧嚷，尽早入土，墓室也异于一般。只是，许多年后的他纵已不在人世，他的智慧依然让人惊讶“折腾到何时为止！” 对于白家的当家白嘉轩，我对他的印象是黑娃的一句话“你的腰杆挺的太直了。”这也彰显出他的为人特点，是典型的固执的封建社会当家人，村里的老村长。为人正直，不偏倚，哪怕是自己的子女犯了错也照处罚不误。虽然后来在一次土匪抢钱时，被黑娃派人打驼背了，但还是努力挺背抬头。对黑娃把自己的腰杆打折了的事情他以德报怨驼着背要求大儿子白孝文搭救这个把他腰打驼的人。这个一生取过6个女人的人，对子女严格，对族人以德服人，对仇人以德报怨，对世事看透看淡，从他身上，体现出的是一种儒家倡导的修身、齐家形象。我并不太喜欢他，但很尊重他。记得最深的是白嘉轩说过的，人在得势时不要太出过，要记得善待别人，在落魄时，不要悲观，不要妄自菲薄，要争气。 而鹿家的当家鹿子霖一辈子同白嘉轩争斗，但一辈子没有斗赢。比起白嘉轩他更加的圆滑，会教唆小娥去勾引白孝文，会为了权利出卖自己的人格，放下族人的利益，毁掉族长传接人白孝文，丢掉白嘉轩的脸面，巴结讨好他的上司田福贤。在最后为了体验祖宗被人辱骂的感觉，贱到要求他的长工打他，骂他，辱没他。与族长白嘉轩形成了鲜明的对比。用白嘉轩的话说，骨子里流淌着勺勺客的血，也注定了他的可悲的结局。 本剧里各种各样的人和事，提醒着我们他们确确实实的存在过，历史的车轮不断的滚过时间轴不断的延伸，很多很多小人物汇集成一个时代的缩影。
有一些俗。这种剧集强制重生的话，不要搞什么父母，你这个完全就是装逼文。