《Second Star to the Left》，动画,短片,家庭作品，英国出品，2001年上映。
很简短的一本剧，但是感悟是最深的，利佛摩尔就像一位老朋友在你耳旁絮絮叨叨，而不是站在制高点对你进行说教。 在投机或投资事业里，成功只属于那些有所付出的人，没有人会不费吹灰之力就赚到钱，每一个想进行投机和投资的人都应该将投机作为一门生意并认真对待它，而不是像很多人一样将它作为一场单纯的赌博，我想起一个骗局，骗子预测股市涨跌，发给大量的人一半涨一半跌，股市无非就是涨和跌罢了，不准就被筛掉，准的觉得为什么这么准然后上当受骗，无非就是放大了环境变量，大部分人买股票都只知道一个股票代码几十万几百万就进去了，把股市当成一个赌博场所，赌博的概率是可控的，因为牌就那么多，只有你胜率就60以上才能不被抽水所吞噬金钱，但是股市不一样，所投资的是一个公司的未来。 我一直没有建立自己的投资体系，不断在亏损的股票中埋没成本，利佛摩尔认为如果你的第一笔交易已经亏损，再进行第二笔交易就是愚蠢的，是啊，时间成本也划不来，我真的不够聪明，基金真的比股票适合我这种不聪明的人，绕来绕去又回到原点，呵
床上描写太多，注水情节多。坏人坏的彻底，有点失真。但坏报应来的快，这是比较爽的
书还是挺有趣的，生动活泼，作为文化科普看得倒是一点都不无聊。 两宋距今已千年，生老病死、婚丧嫁娶、节日风俗与现在区别很大。看的过程中想起来以前的很多事情，很是怀念。童年时代的经历对人的影响真是深刻，后来离家求学，感觉连着那些习俗、文化也都随之抛弃了。 古代很多方面必然是不及现代美好，不过对于有些文化还是挺向往的。现在很多地方建古镇，无非是大同小异的小吃街、纪念品店，总觉得商业气息有点浓厚，也没有足够多的生活体验，比如听戏、皮影杂技、品茶听曲子啊等等（古人或许习以为常，今人嘛图个新鲜，偶尔一乐也是不错的），没有一套相配套的文化产业，只是一个空壳。就像参观古代园林建筑，一间间的空屋子，看不到太多陈设，没有生活气息，古代的书房、卧房、厨房应该是什么样，他们饮食起居又是何种情形，这个园子里曾有过怎样的热闹繁华，大多只能凭想象。对于普通游客而言，看完一座座古宅，并没有什么印象深刻的东西。 这些死的东西怎么活起来呢？不知道有没有人去打造这样一条链条，把古典文化、有趣的传统习俗融合进去？如果真有这么一座小镇的话，置身其中，应该会是一种很奇妙的体验吧？ 有时站在凉水河桥上，看着两岸绵延无尽的绿柳，会想起很多诗来，“柳阴直，烟里丝丝弄碧，隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色”、“岸上谁家游冶郎，三三两两系垂杨”、“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来”。。。那些景象，穿越千年，在我的眼前一一浮现，我似乎也有了与他们一样的心情。 其实现代人中也有不少欣赏古典文化之美的，唐宫夜宴的出圈，孔子舞剧下的一众好评，还有民族乐器的兴起等，都是见证，也许有一天这些设想会实现吧，很期待。 走在河岸上，看着来往的行人，他们大多安闲适意地享受生活，可是桥上的人呢，大多数都是行色匆匆地奔赴下一个目的地，没有余暇向两岸的景色看上几眼。现在的幸福比以前多吗？后之视今亦犹今之视昔，这个时代的欢笑与眼泪在后人看来也许不过是一声叹息吧。 什么时候，盛世无饥馁，何须耕织忙这样的理想会成为现实呢？
以前的自己，脾气不太好，容易生气，也会摔门而走。在这个喧嚣的生活中，看剧，令我静下心来，反思自己。每当我要发脾气时、要生气时，我会控制自己的内心，告诉自己，莫生气。 慢慢地，慢慢地，潜移默化中，我的脾气越来越好了，也很少很少会生气了。不生气了，脾气好了，性格好了。很多事情看得开，很多事情对我来说没什么可以生气的了。 不生气，不计较，不抱怨。看剧，修心养性。
这部剧中多次提到科学知识，当科学知识能解释编剧思想的时候，编剧就拿科学说事儿，而当编剧开始说前世、来世的时候，当编剧开始说不吃肉更健康的时候，又把科学抛到了九霄云外。今生做了好事儿，得不到好报，就归结为来世会得；今生没做坏事，但命运不好，就归结为前世造孽，这种思想古代人有可以理解，毕竟那时候科学不发达，而经常引用科学知识的编剧也是这种思想，就很无语了。我觉得学习佛教知识也应该与时俱进，吸取好的，丢弃坏的。
这个世界上，最强力的东西是武力和军队，一切游戏规则都是在武力的保障下才能运转起来的。能控制武力的就是政府，因此强势的政府可以任意剥夺财富，想获得暴利般的财富，应当靠近这个力量中心，同时要明白这个力量的喜怒无常。
很简短的一本剧，但是感悟是最深的，利佛摩尔就像一位老朋友在你耳旁絮絮叨叨，而不是站在制高点对你进行说教。 在投机或投资事业里，成功只属于那些有所付出的人，没有人会不费吹灰之力就赚到钱，每一个想进行投机和投资的人都应该将投机作为一门生意并认真对待它，而不是像很多人一样将它作为一场单纯的赌博，我想起一个骗局，骗子预测股市涨跌，发给大量的人一半涨一半跌，股市无非就是涨和跌罢了，不准就被筛掉，准的觉得为什么这么准然后上当受骗，无非就是放大了环境变量，大部分人买股票都只知道一个股票代码几十万几百万就进去了，把股市当成一个赌博场所，赌博的概率是可控的，因为牌就那么多，只有你胜率就60以上才能不被抽水所吞噬金钱，但是股市不一样，所投资的是一个公司的未来。 我一直没有建立自己的投资体系，不断在亏损的股票中埋没成本，利佛摩尔认为如果你的第一笔交易已经亏损，再进行第二笔交易就是愚蠢的，是啊，时间成本也划不来，我真的不够聪明，基金真的比股票适合我这种不聪明的人，绕来绕去又回到原点，呵
床上描写太多，注水情节多。坏人坏的彻底，有点失真。但坏报应来的快，这是比较爽的
书还是挺有趣的，生动活泼，作为文化科普看得倒是一点都不无聊。 两宋距今已千年，生老病死、婚丧嫁娶、节日风俗与现在区别很大。看的过程中想起来以前的很多事情，很是怀念。童年时代的经历对人的影响真是深刻，后来离家求学，感觉连着那些习俗、文化也都随之抛弃了。 古代很多方面必然是不及现代美好，不过对于有些文化还是挺向往的。现在很多地方建古镇，无非是大同小异的小吃街、纪念品店，总觉得商业气息有点浓厚，也没有足够多的生活体验，比如听戏、皮影杂技、品茶听曲子啊等等（古人或许习以为常，今人嘛图个新鲜，偶尔一乐也是不错的），没有一套相配套的文化产业，只是一个空壳。就像参观古代园林建筑，一间间的空屋子，看不到太多陈设，没有生活气息，古代的书房、卧房、厨房应该是什么样，他们饮食起居又是何种情形，这个园子里曾有过怎样的热闹繁华，大多只能凭想象。对于普通游客而言，看完一座座古宅，并没有什么印象深刻的东西。 这些死的东西怎么活起来呢？不知道有没有人去打造这样一条链条，把古典文化、有趣的传统习俗融合进去？如果真有这么一座小镇的话，置身其中，应该会是一种很奇妙的体验吧？ 有时站在凉水河桥上，看着两岸绵延无尽的绿柳，会想起很多诗来，“柳阴直，烟里丝丝弄碧，隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色”、“岸上谁家游冶郎，三三两两系垂杨”、“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来”。。。那些景象，穿越千年，在我的眼前一一浮现，我似乎也有了与他们一样的心情。 其实现代人中也有不少欣赏古典文化之美的，唐宫夜宴的出圈，孔子舞剧下的一众好评，还有民族乐器的兴起等，都是见证，也许有一天这些设想会实现吧，很期待。 走在河岸上，看着来往的行人，他们大多安闲适意地享受生活，可是桥上的人呢，大多数都是行色匆匆地奔赴下一个目的地，没有余暇向两岸的景色看上几眼。现在的幸福比以前多吗？后之视今亦犹今之视昔，这个时代的欢笑与眼泪在后人看来也许不过是一声叹息吧。 什么时候，盛世无饥馁，何须耕织忙这样的理想会成为现实呢？
以前的自己，脾气不太好，容易生气，也会摔门而走。在这个喧嚣的生活中，看剧，令我静下心来，反思自己。每当我要发脾气时、要生气时，我会控制自己的内心，告诉自己，莫生气。 慢慢地，慢慢地，潜移默化中，我的脾气越来越好了，也很少很少会生气了。不生气了，脾气好了，性格好了。很多事情看得开，很多事情对我来说没什么可以生气的了。 不生气，不计较，不抱怨。看剧，修心养性。
这部剧中多次提到科学知识，当科学知识能解释编剧思想的时候，编剧就拿科学说事儿，而当编剧开始说前世、来世的时候，当编剧开始说不吃肉更健康的时候，又把科学抛到了九霄云外。今生做了好事儿，得不到好报，就归结为来世会得；今生没做坏事，但命运不好，就归结为前世造孽，这种思想古代人有可以理解，毕竟那时候科学不发达，而经常引用科学知识的编剧也是这种思想，就很无语了。我觉得学习佛教知识也应该与时俱进，吸取好的，丢弃坏的。
这个世界上，最强力的东西是武力和军队，一切游戏规则都是在武力的保障下才能运转起来的。能控制武力的就是政府，因此强势的政府可以任意剥夺财富，想获得暴利般的财富，应当靠近这个力量中心，同时要明白这个力量的喜怒无常。