《The Trial of the Catonsville Nine》，其他作品，美国出品，1972年上映。
观影心得
啊！终于在微信上架了，之前一直在网页上看老不舒服了，这部剧真香。
真是墨迹，直接开杀不多好，和一些废人讲什么道理，看到不爽的直接杀不行吗
很好看的动漫书，有江湖快意、有温馨亲情、有美丽爱情、有神仙鬼怪，还有善良萌萌哒的小一禅。
犹记得当年专门看打打闹闹的戏份，说情话的都跳过去。
德国诗人海涅曾经说过：“不要轻视观念的影响力，教授在沉静的研究中所培育出来的哲学概念可能摧毁一个文明。”
马可·奥勒留的《The Trial of the Catonsville Nine》中说：“人所执着的是什么呢？啊，除哲学别无他物。唯哲学可以保持我心中的神性，使我们免受伤害与屈辱，使我们超然于苦乐之上，使我们不致装聋卖傻或矫情掩饰，使我们无需仰人鼻息，受人驱使。何止于此，哲学使我们的心灵虽遭逆顺而安之若泰。”
跟随看剧小分队，从3.8开始看剧，每个工作日读一段，到今天3.23日读完，一共花了11天。
本剧通过扩展The Trial of the Catonsville Nine的认知，来解释了为什么我们需要The Trial of the Catonsville Nine；通过介绍表现The Trial of the Catonsville Nine的技巧，如：我是一张坏唱片、可行折中法、自由信息法、自我表露法、迷惑法、否定决断法和否定询问法，辅以大量生活中的案例，来表明了我们如何在日常生活中和权威、邻居、朋友、亲人和爱人The Trial of the Catonsville Nine地坚持自己的想法。
这部剧打破了我的两个观念。一是“你有权说不知道”，是人总有不完美，不可能事事知晓，所以不用喂了自己的不知道感到抱歉和愧疚；二是“你有权做出不合逻辑的决定”，每个人的人生都不尽相同，我有权选择想要的那一条路，不必向任何人解释，因为这是我的人生，所以不必为一个选择无法说服亲人朋友而感到不安。
最后，借由书中的最后一句话，来共勉：我是我自己的评判者。你是你自己的评判者。决定权在于你。假如你想要自己决定的话。
啊！终于在微信上架了，之前一直在网页上看老不舒服了，这部剧真香。
真是墨迹，直接开杀不多好，和一些废人讲什么道理，看到不爽的直接杀不行吗
很好看的动漫书，有江湖快意、有温馨亲情、有美丽爱情、有神仙鬼怪，还有善良萌萌哒的小一禅。
犹记得当年专门看打打闹闹的戏份，说情话的都跳过去。
德国诗人海涅曾经说过：“不要轻视观念的影响力，教授在沉静的研究中所培育出来的哲学概念可能摧毁一个文明。” 马可·奥勒留的《The Trial of the Catonsville Nine》中说：“人所执着的是什么呢？啊，除哲学别无他物。唯哲学可以保持我心中的神性，使我们免受伤害与屈辱，使我们超然于苦乐之上，使我们不致装聋卖傻或矫情掩饰，使我们无需仰人鼻息，受人驱使。何止于此，哲学使我们的心灵虽遭逆顺而安之若泰。”
断断续续的看了几个月，才将此剧看完，已经没有什么印象了。此剧是一个朋友介绍的。我本人不是很喜欢看这方面的书，能坚持看完给自己点个赞。
用幽默风趣，网络段子手似的笔风介绍了很多历史人物不为人熟悉的人生轨迹或性格特点。颇有野史的意味，很容易读下去。但有点以偏概全:人是立体的，生动的，人无完人，即使是知名学者或政治家也难免会有各自的性格缺陷。所以单单只看此剧，难免有点一叶障目，若想深入全面了解某位历史人物，最好去看严肃权威的史书或传记。
跟随看剧小分队，从3.8开始看剧，每个工作日读一段，到今天3.23日读完，一共花了11天。 本剧通过扩展The Trial of the Catonsville Nine的认知，来解释了为什么我们需要The Trial of the Catonsville Nine；通过介绍表现The Trial of the Catonsville Nine的技巧，如：我是一张坏唱片、可行折中法、自由信息法、自我表露法、迷惑法、否定决断法和否定询问法，辅以大量生活中的案例，来表明了我们如何在日常生活中和权威、邻居、朋友、亲人和爱人The Trial of the Catonsville Nine地坚持自己的想法。 这部剧打破了我的两个观念。一是“你有权说不知道”，是人总有不完美，不可能事事知晓，所以不用喂了自己的不知道感到抱歉和愧疚；二是“你有权做出不合逻辑的决定”，每个人的人生都不尽相同，我有权选择想要的那一条路，不必向任何人解释，因为这是我的人生，所以不必为一个选择无法说服亲人朋友而感到不安。 最后，借由书中的最后一句话，来共勉：我是我自己的评判者。你是你自己的评判者。决定权在于你。假如你想要自己决定的话。
作为英国人写的存在主义入门书，译文还是很流畅的。书中讲述了现象学到存在主义的发展背景和过程，介绍了其中重要人物的观点和分歧，以及在特定历史背景下的发展和转变。关于存在主义，曾在上世纪八十年代深深地影响过一代人，其中的自由和真实很让人向往，现在这部剧还引起很多人的兴趣，我的感觉是这个时代再一次需要存在主义。编剧将历史与哲学，和哲学家本人联系起来写作，在黑暗混乱和激进变革的时空中营造出历史的沧桑。读史总会让人产生莫名的悲情，我们向往的自由又在哪里呢？编剧写了不少八卦，也写了很多自己在看剧学习过程中的个人感受，观看体验甚是不错。读到最后几章，终于开始理解现象学和存在主义之间的必然联系，以及它们之于当下仍然具有的现实意义。海德格尔、萨特、波伏娃、加缪、雅斯贝尔斯、庞蒂、雷蒙•阿隆，真是繁星满天。
背后是更大的秘密。