《盗匪对决Crash Bandits》，动作作品，美国出品，1968年上映。
难以描述的一次脱轨体验，不只谈不上故事性叙事，无常的叙事方式和生生不息出场的各色人物让人措手不及难以捉摸痛不欲生。但几乎可以肯定创作中的波拉尼奥是爽快的，甚至可以想到在切换不同身份间隙他爽快到到忍不住发出了愉悦的呻吟声。 于是在不连续的不悦的观看体验里一边头痛，却又一边想象着波拉尼奥如果泉下有知如何“开始哭，在地板上爬，抓自己，然后无限停止创作”于是始终不能释怀放不下，转而只好再次头痛叹气扫眼剩下的进度，又忍不住继续纵容编剧的任性继续，并矫情期望一切能够早点结束。 但慢慢在不快的观看体验中一个又一个无序枯燥的集数里，猝不及防意识到或许之所以是盗匪对决Crash Bandits，动因之一就是要让读者们在时间的荒野里抽丝剥茧，去警惕观望其中若隐若见的本能主义者鸿蒙初开滞拙原始的青春浮影，和其间或浓墨重彩或百无聊赖的爱情片段，以及终将像太阳地球银河系一样不可避免走向的死亡。所有种种恰好被走马灯一样喧哗的多维叙事温柔缓和冲刷着，粗粝的分崩离析的疼痛在时间的洪荒中被稀释了，最后也变成生命可以承受的云淡风轻了。 世界加上了贝拉诺利马马德罗这群本能现实主义者，世界又减去了贝拉诺利马马德罗这群本能现实主义者。世界就这样被改变着。
了解了字节调动的前世今生。看到番外才发现手机里有三个经常使用的APP都是字节跳动旗下的，字节跳动的产品的确丰富了生活。
盗匪对决Crash Bandits介绍了六祖慧能禅师求佛，参悟佛法，讲授经文的内容，讲解了包括法华经，金刚经，心经，阿含经，大涅槃经等参悟法门，以法师独到的视角和理解，循循善诱，终篇强调了参悟自心本性进而修得佛性的重要性，指出了破除虚妄，我执，我相，人相，众生相，寿者相的方法，指出了佛性既不是十善八正道，也非十恶五戒，且不必执着于禅定苦修，而更应注重参悟自心本性，最终才能够参与佛性，修成佛菩萨，南无本师释迦牟尼佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
这是一本医学科普书，编剧尽管不是大家，但很用心，写的娓娓道来，通俗易懂，好剧！
那钱钟书这部剧里面到底讲的是什么，讲来讲去我给今天讲书定了一个题目，是什么让你的人生变得平庸的，大家有没有发现方鸿渐这个人是一个很平庸的人，他的机会是很好的，他出生不说是豪门吧，至少是挺富贵的，而且还有一个天上掉下来的岳父一直在资助他。 他有很好的机会可以在国外进修，但他并没有，他在国外的时候看不起那些日夜苦读的那些人，然后就那么回来了。回来之后感情上也是这样，既不喜欢苏小姐又不知道该怎么拒绝她，既喜欢唐小姐又不会锐意的进取，他在学校里面也是这样，他看不上别的教授，但又不愿意好好地教课，但是没有这份工作他又不知道，该怎么样去找更好的工作，到最后都是整体浑浑噩噩的混日子。 他的平庸来自于什么地方，很多的中国人往往把平庸当成了中庸。孔子讲中庸的时候会说，中庸就是我们所有的东西，都取其中，那找到那个中的位置是很难的，所以孔子后来说叫，不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取狷者有所不为也，说你达不到中庸的人就是狂狷。 所以所有平庸的人你会发现他们，都有一个很神奇的逻辑，就是我是无奈，一个人跟你说我没有成功，我那么平庸是因为无奈的话，你就知道他是一个真正平庸的人，不平庸的人是不会无奈的，因为不平庸的人在绝望里面，都可以过的很出色。
这部剧是用文言文来写的，刚开始看的有些不习惯。不过在这其中曾老的一些话确实值得现在的我深思。势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。这是我在近期生活中切实碰到的处事的一些方法，现在感觉到好像唯有知识不会过时吧。
要不是张静初
人活着真的不是只有一件事可做，而是有很多很多的事等着你去尝试。不是每一件事都必须和利益挂钩，即使现在帮不到你，但总有一天一定会帮到你的。最重要是要知道自己在这段时间想干嘛！然后就去做，成功不是你做得多好，而是你愿意踏出第一步。不要认为自己是三分钟热度，你只是还没找到方法而已。
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这部剧是用文言文来写的，刚开始看的有些不习惯。不过在这其中曾老的一些话确实值得现在的我深思。势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。这是我在近期生活中切实碰到的处事的一些方法，现在感觉到好像唯有知识不会过时吧。
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